تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما الذي يزرعه القرآن في القلوب؟]

ـ[محمد نصيف]ــــــــ[29 Jun 2010, 08:21 ص]ـ

جاء في الزهد للإمام أحمد رح1 عن مالك بن دينار -رح1 أنه قال: «يا حملة القرآن ماذا زرع القرآن في قلوبكم؛ فإن القرآن ربيع المؤمنين ... » وبنحوه في حلية الأولياء.

أعجبني هذا الأثر، وأثار في نفسي فكرةً لعلها تجد قبولاً عندكم ...

آيات القرآن تزرع في القلوب معاني عظيمة جداً؛ وتَذكُّرُ هذا الأمر له أثر عظيم في قراءة القرآن وتدبره كما أنه يعين على محاسبة النفس في عدم ظهور أثر القرآن عليها؛ فلنبدأ من أول المصحف محاولين استخراج المعاني التي يزرعها القرآن في القلوب، على أن يكون كلامنا مختصراً، وهذا مثال تطبيقي:

چ ? ? ? ? چ تزرع في القلوب التوكل.

چ پ پ پ پ چ تزرع في القلوب الرضا.

چ ? ? چ تزرع في القلوب الرجاء.

چ ? ? ? چ تزرع في القلوب الاستعداد ليوم الدين.

چ ? ? چ تزرع في القلوب: تَذَكُّرَ سبب وجودنا في الدنيا.

چ ? ? چ تزرع في القلوب التوكل.

چ ٹ ٹ ٹ چ تزرع في القلوب: الشعورَ بأننا سائرون" فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها".

چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ تزرع في القلوب أن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء.

چ ? ? ? ? ? چ تزرع في القلوب الخوف من عدم العَمَلِ بالعِلْمِ.

چ ? ? چ تزرع في القلوب الحذر من العمل بدون علم.

منتظراً تفاعلكم الكريم بمعاني أخرى من الآيات نفسها، وحبذا ألا يزيد الاستنباط عن سطر فالاختصار يكون أنفع للقاريء وأيسر في أن نستمر حتى نتم المصحف كاملاً - بإذن الله -، وإذا وجدت للفكرة قبولاً وألفيت منكم تفاعلاً فسأحاول بعون الله الاستمرار في وضع معاني جديدة لمقطع جديد كل ثلاثة أيام – مثلاً-.

ـ[خلوصي]ــــــــ[29 Jun 2010, 09:27 ص]ـ

بارك الله فيكم شيخ محمد

و سبحان الله!

كنت أفكر منذ يومين و أنا أتلو في صلاة الجماعة في البيت قوله عز و جل:

" وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155)

الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156)

أُولَ?ئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَ?ئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157) "

و تأثرت كثيراً من التفكر في معنى " إنّا لله " فأسعفني التفكر - مع شدة أعانيها - ثم - مع صحبة أستاذ الإيمان و لو بنزر يسير جدا جدا - في ربط كل ما يحدث لنا بالله ..

فإذا كان معنى بسم الله الذي أبرزه لي الأستاذ أو ركّز عليه من بين سائر المعاني هو معنى الانتساب إلى الله ..

فإن معنى المصيبة حينما تربط بالذي يختبرنا لينظر http://www.tafsir.net/vb/images/icons/icon7.gif ماذا نحن فاعلون؟ و هو الله جل جلاله .. لينقلب حينئذ برداً و سلاماً!

فإن لم يسعف الحضورُ الإيمانيُّ القلبَ إلى ذلك المستوى الذي يتفلّت بسرعة , فلا أقل من التفكر بقوله عز و جلّ:

" إنا لله "

نعم إنا لله!

لسنا سائبين!

لسنا ملك أنفسنا!

نحن فقراء عاجزون في صحارى الخوف و الحاجات!

و لذا .. فمع الاعتذار لكم عن الإطالة - لمرة واحدة فقط http://www.tafsir.net/vb/images/icons/icon7.gif - أرجو أن تكملوا هذا الموضوع البديع حقاً في نهجه و شروطه .. و لا تنتظروا سيدي القبول و التفاعل فإنه يأتي و لو بعد حين!

و حتى لو لم يأت! فقد علمني الأستاذ:

" التزم وظيفتك و دع أمر النتائج إلى الله "

و عندما أنسى هذا تتضاءل همتي لنفع الناس ثم لا أرى إلّا و قد تضاءلت الهمة حتى لنفسي!؟!

ـ[محمد نصيف]ــــــــ[29 Jun 2010, 09:30 ص]ـ

جزاك الله خيراً على المشاركة المؤثرة

ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[29 Jun 2010, 09:59 ص]ـ

چ ? ?? ? چ الشعور بالأمن

چ پ پپ پ چ العرفان بالجميل

چ ? ? چ تأكيد العرفان بالجميل

چ ? ?? چ مراقبة النفس

چ ? ? چ الاعتراف بالحق

چ ? ? چ الاعتراف بالضعف

چ ٹ ٹٹ چ الاعتراف بالفقر والحاجة

چ ? ?? ? چ حب الصالحين.

چ ? ?? چ كراهية جحود النعمة

چ ? ? چ كراهية السعي بلا بصيرة.

هذا تلبية لطلبكم التفاعل وندعك تكمل الموضوع إلى آخر المصحف بتوفيق من الله.

ـ[محمد نصيف]ــــــــ[06 Jul 2010, 02:05 م]ـ

لم أشأ أن أتوقف عن الخير، فإن كانت البضاعة مزجاةً فالرب عفوٌ غفور:

چ ? ? چ تزرع في القلوب العجز عن الإتيان بمثله رغم أن حروفه هي حروفنا.

چ ? ? چ تزرع في القلوب –بدلالة الحصر- الإقبال بالكلية على القرآن.

چ ? ? چ تزرع في القلوب –بدلالة الحصر- الزهد فيما سوى القرآن.

چ ? ? چ تزرع في القلوب –بدلالة الإشارة- الفرح بهذه الهدية الإلهية، التي تدل التائهين الذين يبحثون عن سبيل سعادتهم.

إخواني ... لا أقصد بالتفاعل الشكر أوالثناء ... وإنما أقصد مشاركتكم بمعانٍ تجدونها في الآيات؛ فليتكم تفعلون جزاكم الله خيراً ..

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير