(1) الداوودي: الحافظ شمس الدين محمد علي بن أحمد: طبقات المفسرين: دار الكتب العلمية بيروت - لبنان ط 1، 1403هـ /1983م ج 2ص 114.
(2) مصطفى الضاوي: مناهج في التفسير الناشر منشأة العارف بالإسكندريّة د. ت. ص 396.
(3) الطبري: جامع البيان عن تأويل آي القرآن دار الفكر 1408هـ/1988م مج2 ج2ص 494.
(4) الذهبي محمد حسين: التفسير و المفسرون دار إحياء التراث العربي لبنان ط 2 1396هـ/ 1976م. ج 1 ص 206.
(5) صالح صبحي: مباحث في علوم القرآن، دار العلم للملايين بيروت ط 6 تشرين الأول 1969م ص 298.
(6) ابن تيمية نقي الدين: مجموع فتاوي شيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق عبد الرحمان بن قاسم النجدي و ولده محمد، المملكة العربية السعودية 1381هـ -1386هـ ج 13 ص 385.
(7) ابن العماد: أبو الفلاح عبد الحنبلي: شذرات الذهب في أخبار من ذهب، منشورات دار الآفاق الجديدة بيروت مج 1 ج 2 ص 206.
(8) زهير جولد: المذاهب الإسلامية في تفسير القرآن الكريم، تعريب على حسن عبد القادر دار العلوم 1944م ج 1 ص 86.
(9) الطبري محمد بن جرير: تاريخ الملوك دار الفكر للطباعة و النشر و التوزيع 1399هـ/1979م ج 1 ص 45.
(10) دراسات وبحوث في الفكر الاسلامي المعاصر، دار قتيبة للطباعة والنشر والتوزيع بيروت ط 1، 1408هـ / 1988م. ج 1 ص 145.
(11) الذهبي محمد حسين: التفسير و المفسرون ج 1 ص 209.
(12) الدريني فتحي: دراسات و بحوث في الفكر الإسلامي المعاصر ج 1 ص 145.
(13) الطبري محمد بن جرير: جامع البيان عن تأويل آي القرآن مج 1 ج1 ص 32 - 33. (14) الدريني فتحي: دراسات و بحوث في الفكر الإسلامي المعاصر ج 1 ص 165. (15) ن م ص 193.
(16) ن م ص 168 - 169.
(17) ن م ص233.
(18) الذهبي محمد حسين: التفسير و المفسرون ج 1 ص 217.
(19) الطبري محمد بن جرير: جامع البيان عن تأويل آي القرآن مج 7 ج12 ص 25.
(20) الدريني فتحي: دراسات و بحوث في الفكر الإسلامي المعاصر ج 1 ص 219 - 220.
(21) الذهبي محمد حسين: التفسير و المفسرون ج 1 ص 213. (22)) الأنعام:6/ 103.
(23) البخاري: كتاب الآذان باب 129، تفسير سورة المائدة باب 8، كتاب التوحيد باب 24، وكذلك مسلم كتاب الإيمان 299 - 300 - 302، وأبو داود السنّة 19.
(24) المطفّفين 83/ 15. (25) الطبري: محمد بن جرير: جامع البيان عن تأويل آي القرآن مج 5 ج 7 ص 303.
(26) أحمد ابن حنبل: المسند موسوعة كتب السنّة وشروحها ط 2 الناشران دار الدعوة استنبول ودار سحنون 1413هـ/1992م مج 2 ص 13.
(27) الطبري: محمد بن جرير: جامع البيان عن تأويل آي القرآن مج 14 ج 29 ص 194. (28) الزخرف: 43/ 38.
(29) الطبري محمد بن جرير: جامع البيان عن تأويل آي القرآن مج 3 ج 4 ص 99 - 100.
(30) ن م مج 13 ج 25 ص 72. (31) ن م مج 13 ج 25 ص 73. (32) النمل 27/ 88. (33) الطبري محمد بن جرير: جامع البيان عن تأويل آي القرآن مج 11 ج 20 ص 21.
(34) الطبري محمد بن جرير: جامع البيان عن تأويل آي القرآن مج 3 ج 3 ص 50.
(35) البقرة:2/ 260.
(36) الطبري محمد بن جرير: جامع البيان عن تأويل آي القرآن مج 3 ج 3 ص 53 - 56.
(37) آل عمران 3/ 181.
(38) الطبري: محمد بن جرير: جامع البيان عن تأويل آي القرآن مج 5 ج 7 ص 214.
(39) القمر: 54/ 49.
(40) الطبري: محمد بن جرير: جامع البيان عن تأويل آي القرآن مج 13 ج 27 ص 110.
(41) الأحزاب:33/ 38.
(42) البخاري: صحيح البخاري: كتاب التوحيد باب 32 مج 1، كتاب فضائل القرآن باب 19 مج 1.
(43) الطبري محمد بن جرير: جامع البيان عن تأويل آي القرآن مج 15 ج 30 ص112.
(44) ن م مج 15 ج 30ص 112.
المصدر: ملتقى الإبداع الفكري.
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[28 Jun 2010, 08:42 ص]ـ
شكر الله لأخينا المستصفى على مشاركته في الملتقى وعلى نقله لهذه المقالة، وما أجمل أن تكون أول مشاركة له عن الطبري
ولا زال كتاب التفسير للإمام الطبري بحاجة إلى نظرة عميقة من الباحثين لاستخراج أصول منهجه وبيان تطبيقاتها العملية بعيد عن النظرة العجلى التي هدفها الانتقاد والتخطئة