ـ[ياسين مبشيش]ــــــــ[08 Jul 2010, 01:09 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا التوضيح، أريد المزيد لا تعدمون بركة الله عز وجل.
ـ[نايف الزهراني]ــــــــ[08 Jul 2010, 11:27 ص]ـ
هذا النوع من التفسير من قبيل الاستنباط , وفيه عدد من الكتابات في الملتقى.
ـ[فهد الوهبي]ــــــــ[08 Jul 2010, 03:03 م]ـ
موضوعك أخي الكريم له علاقة بأمرين:
1 - تدبر القرآن.
2 - الاستنباط من القرآن.
وهناك كتابات عديدة في الملتقى في هذين الموضوعين، ونسبة التفسير إلى التأمل (التفسير التأملي) يبدو أنها جديدة، فلا يتوقع وجود كتابات بهذا الاسم، ولكن كل ما كتب في تدبر القرآن أو الاستنباط منه يدخل في تأمل القرآن، وليتك تجتهد في بيان وصف التفسير التأملي الذي تحب أن تكتب فيه، أتمنى لك التوفيق والسداد ...
ـ[أبو المهند]ــــــــ[09 Jul 2010, 02:10 ص]ـ
ونسبة التفسير إلى التأمل (التفسير التأملي) يبدو أنها جديدة، فلا يتوقع وجود كتابات بهذا الاسم، ..
أخي الدكتور فهد ـ حياه الله ـ التأمل: التفكر ـ النظر ـ التفحص ـــ التَّعرُّف {انظر المعاجم ومنها الصحاح والتاج واللسان} وهذا هدف أصيل من أهداف التفسير بصفة عامة.
فمن المفسرين من يتعمق فكريا فيستنبط.
ومنهم من يتعمق فيستخرج الملحة أو اللطيفة.
ومنهم من يتعمق فينظر للواقع في ضوء القرآن الكريم ثم يحكم عليه.
ومنهم من يتعمق {يتأمل} فيأتي بهدايات غير مسبوق فيها من غيره ..... وهلم جرا.
فالتفسير التأملي هو المبني على عمق الفكر وطول النظر.
وثمرة هذا التأمل تختلف باختلاف المشرب العلمي للمفسر ومدى مكنته من أدوات التفسير.
أما وجود كتابات بهذا الاسم فكثيرة شائعة في التفسير التحليلي في أقسام التفسير وعلوم القرآن بجامعة الأزهر حيث إن معظم من صنف من العلماء في هذا اللون من التفسير يُعَنْوِن كتابَه بـ:" تأملات في سورة كذا " تأملات في آية كذا ".
والمثال الذي ذكرتُه في المشاركة السابقة دليل يبرهن على المراد وهو من تأملات تفسير سورة يوسف عليه السلام.
والله الموفق والمستعان.
ـ[فهد الوهبي]ــــــــ[09 Jul 2010, 02:32 ص]ـ
أخي الدكتور فهد ـ حياه الله ـ التأمل: التفكر ـ النظر ـ التفحص ـــ التَّعرُّف {انظر المعاجم ومنها الصحاح والتاج واللسان} وهذا هدف أصيل من أهداف التفسير بصفة عامة.
فمن المفسرين من يتعمق فكريا فيستنبط.
ومنهم من يتعمق فيستخرج الملحة أو اللطيفة.
ومنهم من يتعمق فينظر للواقع في ضوء القرآن الكريم ثم يحكم عليه.
ومنهم من يتعمق {يتأمل} فيأتي بهدايات غير مسبوق فيها من غيره ..... وهلم جرا.
فالتفسير التأملي هو المبني على عمق الفكر وطول النظر.
وثمرة هذا التأمل تختلف باختلاف المشرب العلمي للمفسر ومدى مكنته من أدوات التفسير.
أما وجود كتابات بهذا الاسم فكثيرة شائعة في التفسير التحليلي في أقسام التفسير وعلوم القرآن بجامعة الأزهر حيث إن معظم من صنف من العلماء في هذا اللون من التفسير يُعَنْوِن كتابَه بـ:" تأملات في سورة كذا " تأملات في آية كذا ".
والمثال الذي ذكرتُه في المشاركة السابقة دليل يبرهن على المراد وهو من تأملات تفسير سورة يوسف عليه السلام.
والله الموفق والمستعان.
فضيلة الدكتور عبد الفتاح وفقك الله وحياك ...
أشكرك على هذه المداخلة، وكل ما ذكرته صحيح بارك الله فيك، والعلماء رحمهم الله لم يألوا جهداً في تأمل القرآن واستدعاء ما في نصه من حكم وفوائد، ولكنني قصدتُ أن هذه التسمية (التفسير التأملي) تسمية جديدة، وأما التأملات في السور فأمرها مشهور في الرسائل الجامعية وفي غيرها، وفي تفاسير العلماء على مر العصور تأملاتٌ جليلة وكثيرة، والأمر بحاجة إلى تأصيل في ضبط هذا المصطلح إن أراد الأخ ياسين وفقه الله الكتابةَ فيه، ثم هو بحاجة إلى بيان طرق التأمل ووسائله وضوابطه، وهو بحث مفيد بلا شك ..
أسأل الله للجميع التوفيق والسداد
ـ[سارونا النور]ــــــــ[09 Jul 2010, 02:39 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير
اللهم ثبت قلوبنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
ـ[عاطف الفيومي]ــــــــ[11 Jul 2010, 02:10 ص]ـ
أنا أضيف عدة وقفات وتأملات موضوعية للقرآن جعلتها في كتاب مجالات الدعوة في القرآن وأصولها من هنا
http://tafsir.net/vb/t20647.html
¥