تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[هل نقول]

ـ[درة النحو]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 01:52 م]ـ

:::

[هل نقول]

هذا السارق سعادًا

أم نقول:

هذا السارق سعادٍ

أفيدوني مأجورين.

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 02:02 م]ـ

سلام عليكم ...

الجواب:

نقول / هذا السارق سعادًا.

لأن اسم الفاعل يعمل عمل فعله إذا كان منونا، أو كان معرفا بأل.

ـ[ابن بريدة]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 02:08 م]ـ

هذا السارقُ سعادًا.

ولا يصح هذا السارقُ سعادٍ.

ـ[ابن بريدة]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 02:10 م]ـ

أعتذر لك أخي عبدالعزيز؛ إذ إن كتابتي للإجابة تزامنت مع كتابتك، وإلا فلا إجابة بعد قولك.

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 03:51 م]ـ

الصحيح أن نقول:

هذا السارق سعادَ

بفتح الدال، بلا تنوين، لأنه ممنوع من الصرف.

ـ[عبدالدائم مختار]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 05:11 م]ـ

الصحيح أن نقول:

هذا السارق سعادَ

بفتح الدال، بلا تنوين، لأنه ممنوع من الصرف.

معك الحق يا ابن القاضي، فسعاد ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث

وعليه نقول: هذا السارقُ سعادَ أو هذا سارقٌ سعادَ

وليس بضربة لازب إعمال اسم الفاعل فنقول: هذا سارقٌ سعادَ

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 07:31 م]ـ

أحسنت أيها الأحباب، القول ما قلتم (سعاد) ممنوعة من الصرف.

ـ[الكاتب1]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 05:23 م]ـ

أخوتي الأفاضل، لتسمحوا لتلميذكم هذه المداخلة

صدقتم فيما ذهبتم في أن " سعاد " اسم ممنوع من الصرف، ولكن ألا يمكن أن يكون التنوين في " سعاد " تنوين تنكير لاتنوين صرف؟

ثم ألا يمكن كذلك أن نعرب " سعاد " مضاف إليه فيكون من باب إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله وقد ورد شواهد مجيء اسم الفاعل المعرف بال المضاف إلى معموله كقول المرار الأسدي:

أنا ابن التارك البكري بشر ... عليه الطير ترقبه وقوعا

فالبكري مفعول به للتارك، واضيف إليه تخفبفا.

ومنه قول الأعشى:

الواهبُ المائةِ الهجانِ وعبدِها ... عُوذا ترجي بينها أطفالها

ـ[الأواه]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 06:37 م]ـ

ولكن ألا يمكن أن يكون التنوين في " سعاد " تنوين تنكير لاتنوين صرف؟

هلْ يَصحُ أنْ نقولَ: هذهِ السارقةُ سعادٌ؟

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 08:01 م]ـ

أخي الكاتب:

تنوين التنكير هو التنوين اللاحق لبعض الأسماء المبنية فرقا بين معرفتها وتنكيرها نحو مررت بسيبويهِ وسيبويهٍ آخر. ولا يلحق الأسماء المعربة.

وأما عن السؤال الثاني؛ فإنه لا يصح أن يكون من باب الإضافة، ولايصح أن نعرب " سعاد " مضافا إليه، لأنه يشترط في الإضافة اللفظية أن تدخل الألف واللام على المضاف إليه نحو هذا الضارب الرجلِ، ولا يجوز نحو هذا الضارب زيدٍ، ولا هذا السارق سعادٍ.

ولو لحظت الأمثلة التي ذكرتها لوجدت أن " البكري" , و " المائة " محليان بأل.

ودمت بألف خير.

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 08:35 م]ـ

أخي الأواه،

لايصح تنوين سعاد، لأنه ممنوع من الصرف.

ودمت سالما.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير