أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أعربوا ما تحته خط في هذا البيت.]

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[10 - 08 - 2008, 06:07 م]ـ

[أعربوا ما تحته خط في هذا البيت.]

جذُورُكِ في التَّاريخ شتَّى عمِيقة ٌ ... وتَاجُكِ في أفق ِالعلا يتوغَّلُ

هل هو خبر أم ماذا؟

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[10 - 08 - 2008, 06:16 م]ـ

سلام عليك ورحمة الله وبركاته ... اسمحوا لي أيها الفضلاء بالمشاركة:

شتى: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر.

ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[10 - 08 - 2008, 06:23 م]ـ

سلام عليك ورحمة الله وبركاته ... اسمحوا لي أيها الفضلاء بالمشاركة:

شتى: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر.

أعد النظر.

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[10 - 08 - 2008, 06:25 م]ـ

إذا كان كذلك فخبرها: عميقة.

ـ[الفراء]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 01:18 م]ـ

شتى: خبر أول

عميقة: خبر ثان

ما رأيكم؟.

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 06:45 م]ـ

قاعدة:

إذا تقدم النعت على المنعوت وكان النعت والمنعوت نكرتين أعرب النعت حالا قال الشاعر:

لمية موحشًا طلل * يلوح كأنه خلل

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 08:21 م]ـ

أكرم الله الفاعلين

وخروجا عن اللبس فإن شتى اسم مقصور لا تظهر عليه حركات الإعراب تلك نقطة أولى، والثانية أن شتى بمعنى مختلفة ومتفرقة .. فلو أزحنا شتى وأسقطنا مختلفة فهل يستقيم لنا وجه النصب هنا؟!

أظننا سندخل في تخريج ضعيف لا أرفضه ..

وأرى والله أعلم وجه الخبرية من باب جواز تعدد الأخبار

وأخبروا باثنين أو بأكثرا ** عن واحد كهم سراة شعرا

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 08:25 م]ـ

أكرمك الله مغربيًّا، إفادة كإضافة السكر على الشاي.

ـ[ابن جامع]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 10:50 م]ـ

أظن لو أعربت حالا ... لنصب ما بعدها على الحالية كذلك.

ـ[الأحمر]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 11:16 م]ـ

[أعربوا ما تحته خط في هذا البيت.]

جذُورُكِ في التَّاريخ شتَّى عمِيقة ٌ ... وتَاجُكِ في أفق ِالعلا يتوغَّلُ

هل هو خبر أم ماذا؟

هذه وجهة نظري

يجوز أن يكون

الجار والمجرور متعلقين بخبر أول محذوف أو بحال محذوف

شتى حالا أو خبرا أول أو خبرا ثانيا

عميقة حالا أخرى أو خبر ثانيا

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[12 - 08 - 2008, 07:38 م]ـ

أريد أن نتفق أخوتي على إعراب واحد .. !

ـ[موسى 125]ــــــــ[14 - 08 - 2008, 04:51 ص]ـ

وهل يجوز أن تكون (شتى) خبرا و (عميقة) صفة للخبر؟