[أنواع (لا)]
ـ[أبووجد]ــــــــ[14 - 08 - 2008, 02:10 م]ـ
أنواع لا
لـ " لا " عدة أقسام: ـ
1 ـ " لا " النافية. 2 ـ " لا " الناهية. 3 ـ " لا " الزائدة.
" لا " النافية: ـ
تنقسم " لا " النافية إلى الأقسام التالية: ـ
أولا ـ " لا " النافية للجنس
تعرفها: حرف يعمل للدلالة على نفي الحكم عن جنس أسمها بغير احتمال، لأكثر من معنى واحد.
وتعرف بـ " لا " الاستغراقية، لأن حكم النفي يستغرق جنس اسمها كله بغير احتمال.
وتعرف بـ " لا " التي للتبرئة، لأنها تدل على تبرئة جنس اسمها كله من معنى الخبر.
مثال: لا محاباة في الدين. لا إله إلا الله. لا كافر ناج من النار.
109 ـ ومنه قوله تعالى: {من يضلل الله فلا هادي له} 1.
وقوله تعالى: {لا غالب لكم اليوم من الناس} 2.
ومن التعرف السابق يكون قد خرج من حيزها " لا " التي لنفي الوحدة العاملة عمل ليس، لأنها لا تنفي الحكم عن جميع أفراد اسمها.
نحو: لا كرسيٌ في الفصل، ولا قلمٌ في الحقيبة.
ومنه قوله تعالى: {ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} 3.
وهذا يعني أن في الفصل أكثر من كرسي، وأن في الحقيبة أكثر من قلم.
ـــــــــــــ
1 ـ 186 الأعراف. 2 ـ 48 الأنفال.
3 ـ 262 البقرة.
غير أن الحكم لم ينتف عن جميع أفراد الجنس الواحد، لذلك كانت " لا " النافية للوحدة تحتمل لأكثر من معنى، وقد ورد عن بعض النحاة أن عمل " لا " النافية للوحدة فيه شذوذ.
عمل " لا " النافية للجنس: ـ
تعمل " لا " عمل " إن " وأخواتها، فتنصب الاسم ويسمى اسمها، وترفع الخبر ويسمى خبرها، كما في الأمثلة السابقة،
ومنه قوله تعالى: {لا مبدل لكلماته} 1.
وقول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لا أحد أغير من الله ".
60 ـ ومنه قول عمرو القنا: ـ
لا قوم أكرم منهم يوم قال لهم محرض الموت عن أنسابكم ذودوا
شروط عملها: ـ
لعمل " لا " النافية للجنس عدة شروط هي: ـ
1 ـ أن يكون حكم النفي بها شاملا جنس اسمها كله، و أو تكون نافية أصلا.
نحو قوله تعالى: {لا إكراه في الدين} 2.
وقوله تعالى: {فلا جناح عليهما} 3.
ومنه قول عبد الله بن الحشرج: ـ
رأيت الفتى يفنى وتبقى فعاله ولا شيء خير في الحديث من الحمد
فإذا لم يكن النفي مستغرقا لجميع أفراد جنس اسمها، أو لم تكن نافية أصلا، بطل عملها، وتكون حينئذ اسما بمعنى " غير "، أو زائدة.
فمثال مجيئها اسما بمعنى غير: عاقبت المهمل بلا رحمة.
ـــــــــــــ
1 ـ 115 الأنعام.
2 ـ 256 البقرة.
3 ـ 229 البقرة.
والدليل على اسميتها قبولها حرف الجر، وحروف الجر لا تخل على الحروف الأخرى.
الإعراب: عاقبت المهمل بلا رحمة.
عاقبت: فعل وفاعل. المهمل: مفعول به.
بلا: جار ومجرور، ولا مضاف، ورحمة مضاف إليه مجرور.
وتقدير المعنى: بغير رحمة.
ومثال الزائدة: قوله تعالى في مخاطبة إبليس: {ما منعك ألا تسجد} 1.
الإعراب: {ما منعك ألا تسجد} 1.
ما: استفهامية في محل رفع مبتدأ، منعك: فعل ماض وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية في محل رفع خبر. ألا: أن حرف مصدري ونصب، ولا زائدة صلة لتأكيد معنى النفي.
تسجد: فعل مضارع منصوب بأن، وعلامة نصبه الفتحة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف، والتقدير: ما منعك من السجود، وشبه الجملة السابق متعلق بالفعل " منع " على اعتبار أنه مفعول به ثان.
2 ـ أن يقصد بنفيها التنصيص، لا الاحتمال، فإذا لم تفد في حكم نفيها عن الجنس التنصيص، أو الاستغراق، كانت " لا " نافية للوحدة، عاملة عمل " ليس " كما بينا سابقا. نحو: لا لاعب في ارض الملعب.
110 ـ ومنه قوله تعالى: {من قبل أن يأتي يوم لا بيعٌ فيه ولا خلة ولا شفاعة} 2.
ــــــــــــ
1 ــ 12 الأعراف.
2 ــ 254 البقرة.
3 ـ ألا تتوسط بين عامل ومعموله، بمعنى: ألا تكون مسبوقة بعامل قبلها يحتاج لمعمول بعدها، كحرف الجر، بل لابد أن يكون لها لصدارة في الكلام، فإن وقعت غير ذلك بطل عملها.
نحو: حضرت إلى المدر بلا تأخير.
61 ـ ومنه قول الشاعر:
¥