[ما الفرق بين النعت السببي ونعت الجملة]
ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[31 - 08 - 2008, 11:28 م]ـ
أخواني في الفصيح أريد أن أميز بين نعت الجملة والنعت السببي
ـ[الأحمر]ــــــــ[01 - 09 - 2008, 12:10 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
النعت السببي هو نعت جملة ولكن بتقديم وتأخير
شاهدتُ رجلًا ثيابُه طاهرةٌ (نعت جملة)
شاهدتُ رجلًا طاهرة ً ثيابُه (نعت سببي)
ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[01 - 09 - 2008, 12:14 م]ـ
إذا هل النعت السببي من قبيل نعت الجملة أم المفرد؟
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[01 - 09 - 2008, 12:19 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
النعت السببي هو نعت جملة ولكن بتقديم وتأخير
شاهدتُ رجلًا ثيابُه طاهرةٌ (نعت جملة)
شاهدتُ رجلًا طاهرة ً ثيابُه (نعت سببي)
أخي الأخفش
كل عام وأنت والزملاء بخير
اسمح لي بذكر مسألتين
الأولى أن المصطلح هو (نعت السببي) وليس النعت السببي. والمقصود بالسببي هو الثياب فهي ليست المنعوت بل من سبب المنعوت أي من متعلقاته.
الآخرة نعت الجملة هو جملة حلت محل النعت فهي نعت للمنعوت لفظًا ومعنًى. وأما نعت السببي فهو مفرد لا جملة (حسب النحويين) وإن رفع فاعلاً، لأنهم لا يعدون المشتق وما عمل فيه جملة.
ـ[الأحمر]ــــــــ[01 - 09 - 2008, 01:13 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
إخوتي الكرام
كل عام الزملاء بخير
تفسير ما عنيته في ردي السابق
النعت السببي هو نعت جملة ولكن بتقديم وتأخير
أن الأصل في النعت السببي هو نعت جملة اسمية حصل تقديم للمبتدأ والخبر ولم أعن أن النعت السببي هو نعت جملة
نوع النعت السببي مفرد
أخي العزيز الدكتور أبا أوس
لم يمر بي أن اسم النعت السببي هو نعت السببي إلا هذه اللحظة
ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[01 - 09 - 2008, 02:06 م]ـ
وأما نعت السببي فهو مفرد لا جملة (حسب النحويين) وإن رفع فاعلاً، لأنهم لا يعدون المشتق وما عمل فيه جملة.
إذا أخي أبا أوس معني ذلك أنه من قبيل النعت المفرد وليس من قبيل النعت الجملة
لكن لماذا؟ أليس بجملة؟!
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[01 - 09 - 2008, 03:16 م]ـ
إذا أخي أبا أوس معني ذلك أنه من قبيل النعت المفرد وليس من قبيل النعت الجملة
لكن لماذا؟ أليس بجملة؟!
نعم هو عند النحويين من قبيل النعت بمفرد وأما الجملة فما كان فعلاً وفاعلاً أو مبتدأ وخبرًا.
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[01 - 09 - 2008, 03:17 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
إخوتي الكرام
كل عام الزملاء بخير
تفسير ما عنيته في ردي السابق
أن الأصل في النعت السببي هو نعت جملة اسمية حصل تقديم للمبتدأ والخبر ولم أعن أن النعت السببي هو نعت جملة
نوع النعت السببي مفرد
أخي العزيز الدكتور أبا أوس
لم يمر بي أن اسم النعت السببي هو نعت السببي إلا هذه اللحظة
أخي الأخفش
أرجو قبول اعتذاري إن كنت أسأت فهم عبارتك. وكل عام وأنت بخير
ـ[بحار الأنوار]ــــــــ[01 - 09 - 2008, 04:13 م]ـ
النعت السببي
مثال: هذا رجلٌ مجتهدٌ ابنُه
"مجتهد" وقعت نعتا
الاسم السابق هو المنعوت "رجل"
والنعت هنا ينعت الاسم اللاحق المرفوع به "ابنه" المتصل به ضمسر يعود على المنعوت"رجل"
فالنعت السببي لا ينعت الاسم السابق عليه على وجه الحقيقة (وان كان يسمى في الاصطلاح النحوي منعوتا ايضا) لكنه ينعت اسما ظاهرا يأتي بعده ويكون مرفوعا به مشتملا على ضمير يعود على الاسم السابق وهذا الاسم الاخير هو الذي يسمى النعت السببي لأنه يتصل بالسابق بسبب ما
النعت الجملة:
سمعتُ منشدأ صوتُه جميل
"منشدا" منعوت
"صوته جميل" جملة في محل نصب نعت
نلاحظ ان النعت يخص الاسم السابق على وجه الحقيقة
ونلاحظ ان الضمير وقع في الاسم المباشر بعد الاسم المنعوت
بينما في النعت السبب نرى الضمير وقع في الاسم الذي يلي الاسم المباشر للمنعوت
ـ[الأحمر]ــــــــ[01 - 09 - 2008, 06:48 م]ـ
أخي الأخفش
أرجو قبول اعتذاري إن كنت أسأت فهم عبارتك. وكل عام وأنت بخير
يبدو أني لم أحسن الشرح فحصل اللبس: p
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[01 - 09 - 2008, 06:59 م]ـ
وإذا كانت النفوس كباراً = تعبت في مرادها الأجسام
بورك هذا التواضع
وبوركت الأخلاق الرفيعة العالية
ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[01 - 09 - 2008, 10:19 م]ـ
شكرا كل هذا الإيضاح والفرق بينهما من البداية واضح ولكن كان اللبس في هل هو من قبيل نعت المفرد أو الجملة. أعني النعت السببي وطالما أنكم أجمعتم علي أنه نعت مفرد فلا بأس
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[02 - 09 - 2008, 12:44 ص]ـ
شكرا كل هذا الإيضاح والفرق بينهما من البداية واضح ولكن كان اللبس في هل هو من قبيل نعت المفرد أو الجملة. أعني النعت السببي وطالما أنكم أجمعتم علي أنه نعت مفرد فلا بأس
لا تستعمل (طالما) هذا الاستعمال، ولعلك تقول:
ولا بأس ما دمتم أجمعتم على أنه نعت مفرد.
¥