[سؤال]
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[17 - 08 - 2008, 08:28 م]ـ
السلام عليكم:
اسم المصدر هو الذي تنقص حروفه عن المصدر لفظا أو تقديرا مثل أعطى عطاءا.
السؤال: ما المقصود بـ (تقديرا) مع التمثيل؟؟ جزاكم الله خيرا
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[17 - 08 - 2008, 10:18 م]ـ
المقصود بتقديرًا أن المصدر القياسي مهمل لا يستعمل في العربية مثل الفعل صلّى الفريضة فالمصدر القياسي هو (تصلية) واسم المصدر هو صلاة.
ـ[علي المعشي]ــــــــ[17 - 08 - 2008, 11:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
في البدء أود تصحيح تعريف اسم المصدر الذي جاء في سؤال الأخ محمد وهو قوله: (لفظا أوتقديرا) والصواب (لفظا وتقديرا) لأن العطف بأو يجعل ما خلا من بعض حروف الفعل لفظا فقط اسمَ مصدر، وليس الأمر كذلك إذ يمكن أن يخلو من بعض حروف الفعل لفظا وهو مصدر لا اسم مصدر وذلك حينما يكون الحرف المحذوف مقدرا، وإنما يكون اسم مصدر إذا خلا من بعض حروف فعله (لفظا وتقديرا) دون تعويض.
وهذا هو المقصود بقوله (تقديرا) فهو احتراز من أن يدخل في اسم المصدر ما خلا من بعض حروف فعله لفظا ولم يخل منها تقديرا، فهو إن خلا لفظا لا تقديرا كان مصدرا لا اسم مصدر، ومن أمثلة ذلك: (جِدال، صراع) حيث خلا المصدران لفظا من الألف التي فعليهما (جادل، صارع) لكنهما لم يخلوا منها تقديرا (جيدال، صيراع) فهذه الياء المقدرة منقلبة عن الألف التي في الفعل، فلما خلا المصدر من الألف التي في الفعل لفظا ولم يخل منها تقديرا كان مصدرا لا اسم مصدر.
تحياتي ومودتي.
ـ[ابن بريدة]ــــــــ[18 - 08 - 2008, 02:57 م]ـ
عودًا حميدًا أستاذنا عليًّا، فقد افتقدنا مداخلاتك المتميزة.
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[18 - 08 - 2008, 05:23 م]ـ
أستاذنا علي المعشى (أوحشتنا)
وبارك الله فيك
المراد باسم المصدر: ما ساوى المصدر في الدلالة على معناه وخالفه بخلوه لفظا وتقديرا من بعض ما في فعله دون تعويض، كعطاء فإنه مساوٍ لإعطاء معنًى، ومخالف له بخلوه من الهمزة الموجودة في فعله وهو خال منها لفظا وتقديرا ولم يعوض عنها شيء.
واحترز بذلك مما خلا من بعض ما في فعله لفظا ولم يخل منه تقديرا؛ فإنه لا يكون اسم مصدر،، بل يكون مصدرا، وذلك نحو قتال فإنه مصدر قاتل وقد خلا من الألف التي قبل التاء في الفعل ولكن خلا منها لفظا ولم يخل منها تقديرا، ولذلك نطق بها في بعض المواضع نحو: قاتل قيتالا، وضارب ضيرابا لكن انقلبت الألف ياء لكسر ما قبلها.
واحترز بقوله: دون تعويض، مما خلا من بعض ما في فعله لفظا وتقديرا ولكن عوض عنه شيء،، فإنه لا يكون اسم مصدر بل هو مصدر، وذلك نحو: عدة فإنه مصدر وعد وقد خلا من الواو التي في فعله لفظا وتقديرا ولكن عوض عنها التاء.
وقد رأى بعضٌ أن عطاء مصدر وأن همزته حذفت تخفيفا.
ـ[علي المعشي]ــــــــ[19 - 08 - 2008, 06:21 ص]ـ
أخوي الحبيبين ابن بريدة وأبا عمار
شكرا لنبلكما ولقلبيكما الطيبَين، ولكما أزكى تحياتي وصادق مودتي.
ـ[علي المعشي]ــــــــ[19 - 08 - 2008, 06:33 ص]ـ
أخوي الحبيبين ابن بريدة وأبا عمار
بارك الله فيكما، وشكرا لنُبلكما ولقلبيكما الطيبَين.
ولكما أزكى تحياتي وصادق مودتي.