ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[23 - 08 - 2008, 04:03 م]ـ
فاعلان في المعنى:
جاء أحمد وسعيد
أرى أن أحمد قام بالفعل وسعيد كذلك فهما الفاعلان في المعنى ... !!!
أم ان لك رأيا آخر .. ؟؟
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[23 - 08 - 2008, 04:04 م]ـ
ستقول ان النحو يتبع المعنى فلم لا تعرب سعيد فاعلا أيضا أقول:
لأن الواو حرف العطف أمنت للمتلقي أن يفهم المعنى فالواو هنا للمشاركة .. !!
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[23 - 08 - 2008, 04:05 م]ـ
السلام عليكم
أرى لقول أخي بحر الرمل نوعا من الصحّة
فعندما تقول
حضر زيد وعمرو وخالد و ..
فالفاعل في المعنى متعدد
ولكن نحويّا نعتبر الفاعل واحدا وهو الأوّل (زيد) والباقون معطوفون عليه
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[23 - 08 - 2008, 04:10 م]ـ
في مثل: القوم قد رحلوا، إن أعربت القوم فاعلا ـ وهو كذلك في المعنى بلا شك ـ تكون قد أخطأت بإجماع النحاة.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[23 - 08 - 2008, 04:15 م]ـ
وفي مثل: مات بوش،
بوش هنا فاعل نحويا، لكنه لايصح أن يكون فاعلا في المعنى، فليس هو من قام بالفعل، ولكن الفعل قد قام به.
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[23 - 08 - 2008, 09:45 م]ـ
أستاذنا الكريم أبا أوس؛ تحية طيبة، وبعد:
هل هذا قول للنحاة، أم هو رأي؟؟
ودمت سالما معافى.
أخي الحبيب ابن القاضي
أنت تعلم علم اليقين أن هذا ليس من قول النحويين القدماء ولكنه قولي أطرحه لمن أراد أن يفكر فيه وكان يجب علي أن أنبه إلى ذلك ولكني توهمت أن هذا سيكون واضحًا، أما حسب النحويين فسيكون أول متعد هو الناصب وتقدر محذوفًا في الفعل الآخر.
ـ[عبدالدائم مختار]ــــــــ[24 - 08 - 2008, 11:06 ص]ـ
أخي الحبيب ابن القاضي
أنت تعلم علم اليقين أن هذا ليس من قول النحويين القدماء ولكنه قولي أطرحه لمن أراد أن يفكر فيه وكان يجب علي أن أنبه إلى ذلك ولكني توهمت أن هذا سيكون واضحًا، أما حسب النحويين فسيكون أول متعد هو الناصب وتقدر محذوفًا في الفعل الآخر.
ليتك تفصح يا دكتور عن رأيك مشكورا مأجورا
ثم ماذا عن: جاء وأكرمت زيدا
هل ثمة تنازع هنا؟؟
ـ[الفراء]ــــــــ[24 - 08 - 2008, 11:53 ص]ـ
أخي الحبيب ابن القاضي
أنت تعلم علم اليقين أن هذا ليس من قول النحويين القدماء ولكنه قولي أطرحه لمن أراد أن يفكر فيه وكان يجب علي أن أنبه إلى ذلك ولكني توهمت أن هذا سيكون واضحًا، أما حسب النحويين فسيكون أول متعد هو الناصب وتقدر محذوفًا في الفعل الآخر.
أستاذنا الفاضل قد يكون لقولك مستند:
يرى أبوزكريا الفراء أن العمل في نحو: قام وقعد زيدٌ للفعلين معًا، فزيد عنده مرفوع بالفعلين.
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[24 - 08 - 2008, 06:09 م]ـ
أستاذنا الفاضل قد يكون لقولك مستند:
يرى أبوزكريا الفراء أن العمل في نحو: قام وقعد زيدٌ للفعلين معًا، فزيد عنده مرفوع بالفعلين.
هذا رائع جدًا فأكرم بالفراءين ولعلك تتكرم بالتوثيق لأهمية ذلك.
ـ[الفراء]ــــــــ[25 - 08 - 2008, 05:44 ص]ـ
هذا رائع جدًا فأكرم بالفراءين ولعلك تتكرم بالتوثيق لأهمية ذلك.
أبشر: (توضيح المقاصد 1/ 276، المرادي، تحقيق أحمد عزوز، ط المكتبة العصرية).
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[25 - 08 - 2008, 09:57 ص]ـ
أبشر: (توضيح المقاصد 1/ 276، المرادي، تحقيق أحمد عزوز، ط المكتبة العصرية).
سلمت يداك وجزاك الله خير الجزاء
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[25 - 08 - 2008, 07:30 م]ـ
مذهب الفراء ليس على إطلاقه في باب التنازع، ولا يصدق على نحو: قمت واستقبلت وأكرمت زيدا.
فليُحرر.
وجزاك الله خيرا أخي الفراء على هذه الفائدة الثمينة.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[25 - 08 - 2008, 09:47 م]ـ
وفي مثل: مات بوش،
بوش هنا فاعل نحويا، لكنه لايصح أن يكون فاعلا في المعنى، فليس هو من قام بالفعل، ولكن الفعل قد قام به.
أعجبني المثال ...
الأفعال التي لا تقبل التفاوت لها وضع آخر ...
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[25 - 08 - 2008, 11:00 م]ـ
اخوتي على ماذا اتفقتم؟؟
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[25 - 08 - 2008, 11:10 م]ـ
أخي ابن القاضي تعال هنا
هل أذكرك بكلام لك تعارض فيه أقوال النحاة .. ؟؟
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[26 - 08 - 2008, 03:45 م]ـ
أخي ابن القاضي تعال هنا
هل أذكرك بكلام لك تعارض فيه أقوال النحاة .. ؟؟
ذكرني مشكورا.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[26 - 08 - 2008, 03:54 م]ـ
حبا وكرامة ..... !!
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[26 - 08 - 2008, 03:56 م]ـ
إليك .... تفضل هنا ( http://alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=37147)
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[26 - 08 - 2008, 05:57 م]ـ
:; allh
رأيي أنها شرطية معنى، لاعمل لها، على مذهب البصريين.
هذا رأيي في المسألة بحمدالله موافق لأقوال النحاة غير معارض.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[26 - 08 - 2008, 06:00 م]ـ
أهلا بك مجددا
ولكن النحاة يشترطون توافق الفعل والجواب في اللفظ ,,,؟؟