ـ[الدارقطني]ــــــــ[22 - 12 - 09, 08:56 م]ـ
211 - السلسلة الضعيفة (6/حديث2792) قال رحمه الله: (" أصحاب البدع كلاب النار".رواه ابن البناء في"الرد على المبتدعة" (3/ 1) عن بقية بن الوليد عن أبي عبد الرحمن القرشي عن أبي أمامة مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، أبو عبد الرحمن القرشي لم أعرفه، وفي "الميزان":"أبو عبد الرحمن الشامي، عن عبادة بن نسي، قال الأزدي: كذاب. قلت: لعلّه المصلوب".قلت: فلعلّه هذا. وبقية مدلس؛ وقد عنعنه).
قلت: في كتاب "العلل" للدارقطني (12/ 268 - سؤال2701) ما نصّه:"وسئل عن حديث أبي غالب، عن أبي أمامة: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"أهل البدع كلاب النار".
فقال: يرويه إسماعيل بن أبان، عن حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي غالب بهذا اللفظ.
ويرويه غيره عن الأعمش، عن حسين بن واقد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، عن النبي-صلى الله عليه وسلم-:"الخوارج كلاب النار". وهو المحفوظ ".
يتبع إن شاء الله تعالى ........
ـ[الدارقطني]ــــــــ[22 - 12 - 09, 09:00 م]ـ
212 - السلسلة الضعيفة (7/حديث3240) قال رحمه الله: ("يا أبا أمامة! أعز أمر الله يعزك الله تعالى".أخرجه الديلمي في "مسند الفردوس" (3/ 272) معلقاً فقال: قال السلمي: حدثنا خضر بن محمد بن عتاب: حدثنا أبو منصور طلحة بن سعد: حدثنا المأمون بن أحمد: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا أبو بكر بن عياش عن محمد بن زياد عن أبي أمامة رفعه.
قلت: وهذا موضوع؛ آفته المأمون هذا؛ قال الذهبي:"أتي بطامات وفضائح، قال ابن حبان:دجال ... روى عن الثقات مرفوعاً:"من قرأ خلف الإمام ملىء فوه ناراً"! وفي"اللسان":"وقال أبو نعيم في مقدمة "المستخرج على صحيح مسلم":"مأمون السلمي من أهل هراة ضعيف وضاع؛ يأتي عن الثقات - مثل هشام بن عمار، ودحيم - بالموضوعات".وقد مضى له عدة أحاديث موضوعة، فانظر مثلاً الأحاديث (568و569و570و1551).والسلمي الذي دونه هو محمد بن الحسين الصوفي؛ متهم بوضع الأحاديث للصوفية).
قلت:صحّ هذا الأثر عن التابعي الجليل:"الحسن البصري":
قال عبدالله بن أحمد بن حنبل في"زوائده" على كتاب "الزهد" لأبيه: حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا سيار، حدثنا جعفر، حدثنا أبو كعب الأزدي قال: قال رجل للحسن رحمه الله: إني أريد سفراً فزودني قال:"ابن أخي، أعزّ أمر الله حيثما كنت يعزّك الله عزّ وجل".
قال الشيخ محمد عمرو بن عبداللطيف-رحمه الله- في "تبييض الصحيفة" (2/ص30):"إسناده حسن".
وقال أبو نعيم الأصبهاني في كتاب "حلية الأولياء": حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا أبو موسى، قال: سمعت الحسن، يقول: وأتاه رجل فقال: إني أريد السّند فأوصني، قال:"حيث ما كنت فأعزّ الله يعزّك"، قال:" فحفظت وصيته فما كان بها أحد أعزّ مني حتى رجعت".
قال الشيخ محمد عمرو بن عبداللطيف-رحمه الله- في"تبييض الصحيفة" (2/ص31):"إسناده صحيح".
يتبع إن شاء الله تعالى ........
ـ[الدارقطني]ــــــــ[23 - 12 - 09, 08:45 ص]ـ
213 - السلسلة الضعيفة (10/حديث4686) قال رحمه الله: ("ناموا؛ فإذا انتبهتم فأحسنوا". رواه أبو سعيد بن الأعرابي (88/ 1)، والهيثم بن كليب في "المسند" (49/ 1 - 2)، والبزار (79 - زوائده)، والجرجاني في "الفوائد" (148/ 1 - 2)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (2/ 36/ 2) عن يحيى بن المنذر الحجري: حدثنا إسرائيل عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن عبدالله مرفوعا. وقال البزار:"تفرد به يحيى بن المنذر، وهو ضعيف".قلت: وهو الكندي؛ قال الذهبي:"ضعفه الدارقطني وغيره. وقال العقيلي: في حديثه نظر").
قلت: رجّح الدارقطني وقفه وأنه من كلام:"عبدالله بن مسعود"-رضي الله عنه-:
ففي كتاب"العلل" للدارقطني (5/ص243 - سؤال853):"وسئل عن حديث مسروق عن عبد الله قال:" ذكر النوم عند النبي صلى الله عليه وسلم قال ناموا فإذا انتبهتم فأحسنوا".
فقال: أسنده يحيى بن المنذر عن إسرائيل عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن عبد الله. والصواب موقوف".
يتبع إن شاء الله تعالى ..........
ـ[الدارقطني]ــــــــ[23 - 12 - 09, 08:56 ص]ـ
214 - السلسلة الضعيفة (8/حديث3732) قال رحمه الله: ("السكينة مغنم، وتركها مغرم". أخرجه الإسماعيلي في "المعجم" (33/ 1)، والديلمي (2/ 220) عن الحاكم معلقاً، عن سفيان بن وكيع: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداًّ؛ سفيان بن وكيع أورده الذهبي في "الضعفاء"، وقال:"قال أبو زرعة: كان يتّهم بالكذب".وقال الحافظ في "التقريب":"كان صدوقاً؛ إلا أنه ابتلي بوراقه، فأدخل عليه ما ليس من حديثه، فنصح؛ فلم يقبل؛ فسقط حديثه").
قلت: في كتاب "العلل" للدارقطني (10/ص162 - 163 - سؤال1955) ما نصّه:" وسئل عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصوم لي وأنا أجزي به، وللصائم فرحتان، والصيام جنة، ولخلوف الصائم ... " الحديث، وفيه: " السكينة مغنم وتركها مغرم ".
فقال: يرويه الاعمش، واختلف عنه، فرواه سفيان بن وكيع عن حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة، وزاد فيه قوله:"والسكينة مغنم وتركها مغرم".
ورواه أبو سعيد الاشج عن حفص، ولم يذكر هاتين اللفظتين، وكذلك رواه أصحاب الأعمش عنه، منهم: شعبد، والثوري، وجرير، وابن فضيل، وأبو معاوية، وأبو أسامة، وابن نمير، وشيبان بن عبد الرحمن، وهو الصواب".
يتبع إن شاء الله تعالى .............
¥