مَن سمِّي ببيتٍ قاله
ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 03:47 م]ـ
البُعَيْث (خِداش بن لبيد بن بَيْبَة)
وإنما قيل له البعيث لقوله:
تَبَعَّثَ مني ما تبعث بعد ما = أُمِرَتْ حِبالي كل مِرتها شَزْزا*
وقيل سمي البعيث لقوله:
تَبَعَّثَ مني ما تبعث بعد ما اسـ =ـتمر فؤادي واستمر عزيمي
وزعم سحيم بن حفص أنه كان يقال: أخطب بني تميم البعيث إذا أخذ القناة
وقال يونس: لعمري لئن كان مغلبا في الشعر لقد كان غُلِّب في الخُطَب
* أمرت شززا: أحكم فتلها عن اليسار
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 03:52 م]ـ
بارك الله فيك أخي محمدا على هذه اللفتة الكريمة.
ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 04:55 م]ـ
عُوَيْف القوافي (عوف بن حِصن)
وهو شاعر قُقِلٌ من شعراء الدولة الأموية من ساكني الكوفة.
وغلب عليه هذا اللقب لقوله:
سأكذب مَن قد كان يزعم أنني= إذا قلتُ شعرا لا أجيدُ القوافيا
ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 05:23 م]ـ
المزَرِّد (يزيد بن ضرار التغلبي)
وهو أخ الشماخ بن ضرار الشاعر المعروف
سُمِّيَ بذلك لقوله:
فقلت تزرَّدها عُبيدُ فإنني= لُرْدِ الموالي في السنينَ مُزَرِّدُ
الدرد: جمع أدرد ودرداء وهو الذي ذهبت أسنانه.
في السنين: في الجدب
وكلمة تزرد و مزرد لم يرد لهما تفسير في المعاجم وهما من الزرد بمعنى الابتلاع والبيت في صفة زبدة كما جاء في المؤتلف
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 05:53 م]ـ
بوركت أخي محمد على هذا التطواف الجميل ولاتنسى أن تمر على المثقب العبدي والمهلهل ستجد عندهم مايسر.
ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 06:00 م]ـ
حيَّاك الله أخي أحمد
تزداد سعادتي بمرور الكريم وهذه المَلحظات لجميلة
لا يمكن المرور دون المثقب والمهلل وغيرهم
ولكن على مهل خوف الملل
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 06:26 م]ـ
صريع الغواني
هو مسلم بن الوليد شاعر عباسي
لقب صريع الغواني لقوله:
هلِ العيش ألا أن تروح مع الصبا=وتغدو صريع الكاس والأعين النجل
ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 07:37 م]ـ
الأخطل
في أمالي القالي: أخبرني أبو بكر قال: حدثني أبو عبد اللّه قال: حدثني محمد بن عبد اللّه القَحْطَبِي قال: إنما سُمِّي الأخْطل لأن ابني جُعَال تحاكما إليه أيُّهما أَشْعَر فقال: لعمرك إنني وابني جُعَال وأمَّهما لإسْتار لَئِيم فقيل له: إن هذا الخَطَل من قولك فسمي الأَخْطل.
وكان الأخْطَل في صغره يلقب دَوْبلا لأن أمه كانت ترقِّصه به ذكره الأزدي في كتاب الترقيص.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 08:05 م]ـ
اسمح لي بالمشاركة أيها المشرف الغالي:
* المُرَقِّشُ الأكبر (عمرو بن سعد بن مالك)
الدارُ قَفْرٌ والرسومُ كَمَا * رَقَّشَ في ظَهْر ِ الأديم ِ قَلَم
وهذا البيت من قصيدة له في المفضليات 2/ 37 - 41
ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 08:16 م]ـ
أخي عبد العزيز أسعد كثيرا لمرورك على أي مشاركة
وهذا المرور يغني الموضوع
ـ[فهد عبدالله الزامل]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 08:27 م]ـ
أنا من عشاق الأدب جزاكم الله خيرا
لكن أود أن أقول
النبي صلى الله علية وسلم قال عن امرؤ القيس:
فيما معنى الحديث
((رجل شريف مذكور في الدنيا منسي في الأخرة يحمل لواء الشعراء الى النار))
لاإله الإ الله
وسبحان الله تألمت كثيراً عندما سمعت هذا الحديث
ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 08:41 م]ـ
المًمزَّق (بفتح الزاي المشددة وكسرها)
شأس بن نهار العبدي، وهو شاعر جاهلي من بني عبد القيس
سُمِّيَ بهذا اللقب لقوله:
فإن كنتُ مأكولاً فكن خيرَ آكلٍ= وإلا فأدركني ولمَّا أُمزَّق
البيت من قصيدة له في الأصمعيات 47 (ليبسك) يقولها لعمرو بن هد حين هم بغزو عبد القيس فلما بلغته القصيدة انصرف عن عزمه.
وبهذا البيت تمثل عثما بن عفان في رسالة بعث بها إل علي بن أبي طالب وذلك حين أحيط به (العمدة 1/ 171)
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 08:56 م]ـ
هذا من لطفك وحسن ذاتك أخي المشرف المفضال محمد سعد:
وكيف نسينا النابغة؟!
زياد بن معاوية الذبياني
لقب النابغة على خلاف في المسألة، وقيل لأنه قال:
وحَلَّتْ في بني القَيْن ِ بن ِ جِسْر ٍ * فقد نبغَتْ لنا منهم شؤونُ
الديوان ص11 شرح وتعليق حنا نصر الحتي
الأغاني لأبي الفرج 11/ 3
ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 08:57 م]ـ
الفند الزماني
وفي نوادر ابن الأعرابي: الفِنْد اسمه شَهْل بن شيبان وإنما سمي الفِنْد لأنه قال يوم قَضّة: أما ترضوْن أن أكون لكم فِنْداً.
ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 09:00 م]ـ
علقمة الفحل
وفي العمدة لابن رشيق: علقمة الفحل بن عبدة لُقّب بالفحل لأن امرأ القيس خاصمه في شعره إلى امرأته فحكمت عليه لعلقمة فطلقها وتزوجها عَلْقمة فسمي الفحل لذلك وقيل: بل كان في قومه آخر يسمى علقمة الخصيّ.
¥