[نزهة مع حرف"لا" في الشعر]
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 05:44 م]ـ
كثيرة هي الأبيات التي تمر معنا وفيها حرف"لا" وغالباً ماتحوي هذه الأبيات الطرافة والظرف والفوائد الجمة في اللغة والنحو وغيرها من فنون العربية ..
أبدؤها بهذين البيتين لأبي المطاع ذو القرنين ناصر الدولة:
إني لأحسد " لا " في أسطر الصحف=إذا رأيت اعتناق اللام للألف
وما أظنهما طال اجتماعهما=إلا لما لقيا من شدة الشغف
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 05:47 م]ـ
وللمنصور الفقيه المصري:
من قال لا في حاجة = مطلوبة فما ظلم
وإنما الظالم من = يقول لا بعد نعم
ـ[محمد سعد]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 05:53 م]ـ
متفرد أخي أحمد بموضوعاتك تأتي بالجميل من بطون الكتب
ولا يجيد هذا النوع من الغوص إلا من عرف " من أين تؤكل الكتف"
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 05:56 م]ـ
سلمك الله موضوع رائع يحمل بين ثنياة شئ من الغرابة والطرافة
جزاك الله خيرً
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 06:05 م]ـ
بارك الله فيك أخي أحمد على مواضيعك الجميلة اللافتة للنظر.
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 06:09 م]ـ
ماقال "لا" قط الا في تشهده = لولا التشهد كانت لاءه نعم
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 06:16 م]ـ
جاء عن جابر -رضي الله عنه- قال: "ما سئل النبي -صلى الله عليه وسلم- عن شيءٍ قط فقال: لا" رواه البخاري
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[04 - 07 - 2008, 10:41 م]ـ
هكذا عهدناك أخي " أحمد " لا تظهر إلا بما لا يمل.
أَستشعرُ اليأس في لا ثمّ يُطمِعُني = إِشارةٌ في اعتناق اللامِ والأَلِفِ
إِنْ أَنت روَّيْتَ من أَلفاظه أُذُناً = علمتَ كيفَ مَقَرُّ الدُّرِّ في الصَّدَفِ
ابن القيسراني
478 - 548 هـ / 1085 - 1153 م
محمد بن نصر بن صغير بن داغر المخزومي الخالدي، أبو عبد الله، شرف الدين بن القيسراني.
شاعر مجيد، له (ديوان شعر -خ) صغير. أصله من حلب، وولده بعكة، ووفاته في دمشق. تولى في دمشق إدارة الساعات التي على باب الجامع الأموي، ثم تولى في حلب خزانة الكتب. والقيسراني نسبة إلى (قيسارية) في ساحل سورية، نزل بها فنسب إليها، وانتقل عنها بعد استيلاء الإفرنج على بلاد الساحل. ورفع ابن خلكان نسبه إلى خالد بن الوليد، ثم شك في صحة ذلك لأن أكثر علماء الأنساب والمؤرخين يرون أن خالداً انقطع نسله.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[04 - 07 - 2008, 10:47 م]ـ
وللغُصونِ اعتِناقٌ تحتَ ذَيل صَبا = نَسيمها كاعِتناق اللّامِ والألِفِ
ابن خاتمة الأندلسي
700 - 770 هـ / 1299 - 1369 م
أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن خاتمة أبو جعفر الأنصاري الأندلسي.
طبيب مؤرخ من الأدباء البلغاء، من أهل المرية بالأندلس. تصدر للإقراء فيها بالجامع الأعظم وزار غرناطة مرات.
قال لسان الدين بن الخطيب: وهو الآن بقيد الحياة وذلك ثاني عشر شعبان سنة 770ه.
وقال ابن الجزري توفي وله نيف وسبعون سنة
وقد ظهر في تلك السنة وباء في المرية انتشر في كثير من البلدان سماه الإفرنج الطاعون الأسود.
من كتبه (مزية المرية على غيرها من البلاد الأندلسية) في تاريخها، (ورائق التحلية في فائق التورية) أدب. و (إلحاق العقل بالحس في الفرق بن اسم الجنس وعلم الجنس) (وأبراد اللآل من إنشاء الضوال -خ) معجم صغير لمفردات من اللغة و أسماء البلدان وغيرها، في خزانة الرباط 1248 جلاوي والنسخة الحديثة حبذا لو يوجد أصلها.
و (ريحانة من أدواح ونسمة من أرواح -خ) وهو ديوان شعره. في خزانة الرباط المجموع 269 كتاني، (وتحصيل غرض القاصد في تفصيل المرض الوافد -خ) وصفه 747ه.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[05 - 07 - 2008, 01:10 ص]ـ
قال أبو نواس لامرأة:
أنضيتِ أحرف "لا" مما لهجتِ به=فحوِّلي رحلها عنها إلى "نعم"
وقال مسلم بن الوليد:
أطرق لما أتيت ممتدحا=فلم يقل "لا" فضلا على "نعم"
فخفت إن مات أن أقاد به=فقمت أبغي النجاء من أمم
لو أن كنز البلاد في يده=لم يدع الإعتلال بالعدم
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[05 - 07 - 2008, 01:19 ص]ـ
وقال بشار بن برد الأعمى:
لم يطل ليلي ولكن لم أنم=ونفى عنى الكرى طيف ألم
وإذا قلت لها جودي لنا=خرجت بالصمت عن"لا"و"نعم"
نفسي ياعبد عني واعلمي=أنني ياعبد من لحم ودم
إن في برديَّّّ جسما ناحلا=لو توكأت عليه لانهدم
ختم الحب لها في عنقي=موضع الخاتم من أهل الذمم
ـ[أم أسامة]ــــــــ[05 - 07 - 2008, 04:03 ص]ـ
رائع ما سكب المداد ... بوركتم أيها الأدباء
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[06 - 07 - 2008, 12:21 ص]ـ
متفرد أخي أحمد بموضوعاتك تأتي بالجميل من بطون الكتب
ولا يجيد هذا النوع من الغوص إلا من عرف " من أين تؤكل الكتف"
مرورك تطرب له الصفحة أخي محمد، جزيت من الجزاء أوفره.
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[06 - 07 - 2008, 12:27 ص]ـ
سلمك الله موضوع رائع يحمل بين ثنياة شئ من الغرابة والطرافة
جزاك الله خيرً
شكر الله لك جميل المرور أيتها المبحرة في بحر العلم، نفع الله بك أخيتي،
¥