[((إذا)) والشعر ...]
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[12 - 07 - 2008, 07:52 م]ـ
من عدة قراءات في الشعر العربي وتحديدا في الابيات التي تبدأ او تحتوي على اسم الشرط إذا لاحظت: أن اغلب الأبيات التي افتتحت بإذا هي في الحكمة
فلاحظوا معي مثلا:
إذا غامرت في شرف مروم =فلا تقنع بما دون النجوم
المتنبي
إذا أنت اكرمت الكريم ملكته=وإن انت أكرمت اللئيم تمردا
المتنبي أيضا
وإذا المنية أنشبت أظفارها =ألفيت كل تميمة لا تنفع
أبو ذؤيب الهذلي
وإذا تناسبت الرجال فما أرى= نسبا يقاس بصالح الأعمال
أبو العتاهية
والملاحظ أن إذا عروضيا تشكل وتدا مجموعا تتالف من حركتين وسكون //ه
وهذا يناسب تفعيلات مثل مفاعلتن وفعولن
وإذا سبقت بحرف أصبحت فاصلة صغرى ///ه
وهذا يناسب مفاعلتن
لذلك فمعظم الأبيات التي تبدا بإذا هي على إما على الوافر أو على الطويل
وعلى الكامل
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[12 - 07 - 2008, 07:53 م]ـ
أعذروني على الأخطاء الإملائية التي لم أتعمدها .........
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[12 - 07 - 2008, 09:51 م]ـ
كلام سليم أخي بحر الرمل وقد وجدت الكثير من هذه الأبيات وأذكر منها:
آخ الصديق إذا أصفاك خلته = ولم يشب صدقه شيء من الكذب
...
إذا المرء أثرى ثم ضن برفده= فدعه صريع اللؤم تحت القوائم
...
إذا سلمت لعرض لا أدنسُه= فما أبالي أجاء الرزق أم ذهبا
...
إذا لم تستطع شيئاً فدعه = وجاوزه إلى ما تستطيع
...
إن الجمال إذا تجمع شمله = فالويل كل الويل للشعراء
...
إذا أنت لم تقصر عن الجهل والخنا= أصبت حليماً أو أصابك جاهل
...
إذا المرء لم يملك من المال ثروة= رمته عداه واجتوته أقاربه
ـ[الوافية]ــــــــ[12 - 07 - 2008, 10:09 م]ـ
إذا أنت لم تعرض عن الجهل والخنا ... أصبت حليما أو أصابك جاهل.
الطويل.
إذا ماكنت ذا قلب قنوع ... فأنت ومالك الدنيا سواء.
الوافر
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ... ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
الطويل.
إذا ما الجرح رم على فساد ... تبين فيه إهمال الطبيب.
الوافر.
إذا عاش الفتى مئتين عاما ... فقد ذهب المسرة والفتاء
الوافر.
إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة ... فإن فساد الرأي أن تترددا
الطويل.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[12 - 07 - 2008, 10:41 م]ـ
إذا كنت في حاجة مرسلا=فأرسل حكيما ولا توصه
*************
إذا ضاقت بك الأحوال يوما=فثق بالواحد الفرد العلي
*************
إذا كان غير الله للمرء عدة=أتته الرزايا من وجوه المكاسب
*************
إذا أنت لم تؤثر رضى الله وحده=على كل ما تهوى فلست بصابر
*************
إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة=فإن فساد الرأي أن تترددا
*************
إذا اعتذر الجاني محا العذر ذنبه=وكل امرئ لا يقبل العذر مذنب
*************
إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت=له عن عدو في ثياب صديق
ـ[الوافية]ــــــــ[12 - 07 - 2008, 11:08 م]ـ
وإذا كانت النفوس كبارا=تعبت في مرادها الأجسام
***********
وإذا أصيب القوم في أخلاقهم=فأقم عليهم مأتما وعويلا
***********
إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه=فكل رداء يرتديه جميل
***********
إذا رأيت نيوب الليث بارزة=فلاتظنن أن الليث يبتسم
***********
وإذا أراد الله نشر فضيلة= طويت أتاح لها لسان حسود
***********
إذا بلغ الرأي المشورة فاستعن=برأي نصيح أو نصيحة حازم
ولا تجعل الشورى عليك غضاضة=فإن الخوافي قوة للقوادم
***********
إذا كنت في نعمة فارعها=فإن المعاصي تزيل النعم
***********
إذا ماخلوت الدهر يوما فلاتقل=خلوت ولكن قل علي رقيب
***********
وإذا حملت إلى القبور جنازة=فاعلم بأنك بعدها محمول
وإذا وليت لأمر قوم مدة=فاعلم بأنك بعدها معزول
**********
إذا لم تخش عاقبة الليالي=ولم تستح فإصنع ماتشاء
ـ[العايد]ــــــــ[12 - 07 - 2008, 11:18 م]ـ
(إذا) في غير الحكمة:
إذا الليل أضواني بسطتُ يد الهوى = وأذللتُ دمعاً من خلائقه الكبرُ
إذا اغرورقت عيناي قال صحابتي =لقد أولعت عيناك بالهملانِ
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[12 - 07 - 2008, 11:43 م]ـ
ملحوظة جديرة بالاحترام
ـ[محمد سعد]ــــــــ[12 - 07 - 2008, 11:52 م]ـ
5 - إذا أبصرَ المرْءُ المروءَة والتُّقى ..... وإنْ عَمِيَ العينانِ فهْو بصيرُ
¥