أنت الذي تتحفنا بكل جديد
ونحن ننتظر المزيد منك
ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[28 - 06 - 2008, 04:49 م]ـ
بارك الله فيك أخي محمد على موضوعك الرائع وجزاك اله خيرا ..
والشكر موصول للأخ فائق على مشاركاته القيمة
ـ[فائق الغندور]ــــــــ[28 - 06 - 2008, 07:24 م]ـ
الشكر كل الشكر لكم والحقيقة ان الموضوع اعجبني واحببت أن اشارككم فيه
جاء في كتاب محاضرة الادباء
النهي عن اتباع الهوى:
قال الله تعالى: "ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: اعص هواك والنساء، وأطع من شئت. وقيل: للناس في قصة يوسف عليه الصلاة والسلام
آيات أعظمها قوله تعالى: "إن النفس لأمارة بالسوء".
وقال بعض الحكماء: إذا اشتبه عليك أمران فانظر أيهما أقرب من هواك فخالفه، فالصواب في مخالفة الهوى؛
قال:
من أجاب الهوى إلى كل ما يد = عو إليه داعيه ضل وتاها
النهي عن اتباع هوى غيرك:
قال الله تعالى: "ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء
السبيل". وقال: "ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون".
وقال: "ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه".
وقال بعضهم لرجل: إني أهوى أن تقتل فلانا! فقال له: إني لا أدخل النار في هوى غيري وإن كنت أدخلها في هواي.
ذم من اتبع هواه:
قال الله تعالى: "إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس".
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ثلاث مهلكات: شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه.
وقيل: اتباع الهوى أوكد أسباب الردى.
ووقع عبد الله بن طاهر إلى عامل له:
نفسك قد أعطيتها مناها = فاغرة نحو مناها فاها
وقيل: إن قدمت هواك على عقلك لم تصب رشداً في حياتك، ولا أمناً بعد وفاتك،
وأنشد:
إن الهوان هو الهوى جزم اسمه = فإذا لقيت هوى لقيت هوانا
حمد مخالفته:
قال الله تعالى: "وإما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى".
وبعث ملك إلى عابد: ما لك لا تخدمني وأنت عبدي؟ فقال: لو اعتبرت لعلمت أنك عبد عبدي. قال: كيف؟ قال لأنك تتبع الهوى فأنت عبده وأنا أملكه فهو عبدي، فقال: صدقت.
وقيل: سلطان من ملك الهوى فوق سلطان من ملك الدنيا.
ذم من يجهل نفسه:
قال أبو علي الوراق: آفة الناس قلة معرفتهم بقدر أنفسهم.
قيل: أي العيوب أعظم؟ قال: قلة معرفة المرء بنفسه. قال المتنبي:
ومن جهلت نفسه قدره = رأى غيره منه ما لا يرى
وقال سقراط: لا شيء أضر بالإنسان من رضاه عن نفسه، فإنه إذا رضي عنها اكتفى باليسير فعابه كل خطير.
مدح من يعرفها:
قال أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه: لن يهلك امرؤ عرف قدره. وقيل: أجمع كلمة قول الحكيم، أفضل العقل معرفة المرء بنفسه.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: من أراد الله به خيراً فقهه في الدين وعرفه عيوب نفسه.
وقيل في قوله تعالى: "وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا" معناه: عرفناهم عيوب أنفسهم.
وقوف المرء على عيب نفسه:
قيل لحكيم: ما أصعب الأشياء؟ قال: معرفة الإنسان عيب نفسه، والإمساك عن الكلام في ما لا يعنيه. وقيل: قد يعرف نقص غيره من لا يعرف نقص نفسه، ولا يعرف نقص نفسه