ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[06 - 08 - 2008, 12:44 م]ـ
السلام عليكم
استاذنا الأغر
أشكرك على ما تفضّلت به من إجابة , وتوضيح
أقول استاذي , ما تفضّلت به قد يكون له وجه من الحق , وقبول للعقل , ولكن ألا ترى معي أنّ أداة الجزم , يجب أن يظهر أثرها في العمل , فإن لم يكن ما وقع عليه العمل , قد ظهر أثر الجزم عليه حقيقة , وقع مجازا أو حكمنا عليه بالوقوع مجازا
فالأصل في فعل الشرط , وجزائه بعد أداة الشرط الجازمة أن يكون مجزوما , فإن كان مضارعا , وقع عليه الجزم حقيقة فانجزم , أمّا إذا كان ماضيا أو جملة , فالأصل أن يعمل فيه الجزم كذلك , فأين أثر العمل؟
ولذلك يقال توسعا إنّه في محل جزم , فكأنّك تقول (الأصل أن يكون الفعل أو الجملة , مجزوما لو كان مضارعا , أما وأنّ ما وقع عليه الجزم , ليس مضارعا , فهو في محل جزم مجازا)
على هذا النحو يمكن قبول المسألة التي اتفق عليها , الجم ّالغفير من النحاة والمعربين , ممن ذكرنا ومن لم نذكرهم , وهم خلق لا يحصيهم إلاّ الله تعالى , جزى الله الجميع خير الجزاء
وتقبّل خالص الود والتقدير