تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[ابن بريدة]ــــــــ[10 - 08 - 2008, 02:35 م]ـ

ولكن غالبا ما تقترن كيف بما الزائدة وتبقى عاملة عمل الشرط .... !!!

لا ضير أخي الكريم، فـ (إن) وأخواتها غالبا ما تقترن بـ (ما) وتدخل على الجمل الاسمية.

فإن اتصلت ما بـ (كيف) يجوز أن تخرج عن معنيي الشرط والاستفهام.

أستاذنا الفاضل أبا أوس ..

القول بشرطية (كيفما) هنا، يستلزم مخالفة لأقوال النحاة الذين اتفقوا على أنها تقتضي فعلين متفقي اللفظ والمعنى.

دمتم بودٍ،،

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[10 - 08 - 2008, 03:06 م]ـ

العزيزين بحر الرمل وابن بريدة

نعم وإن خالف هذا مذهب النحويين فأقوالهم لا يتعبد بها وقد خالفتهم كثيرًا، وأدعوكما لقراءة كتابي (الجملة الشرطية عند النحاة العرب) لتقفا على شيء من تلك المخالفات، وأنا وأنتما في نهاية الأمر من طلاب علم لا تنتهي مشاكله وقضاياه وباب الاجتهاد فيه مفتوح.

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[10 - 08 - 2008, 03:08 م]ـ

أخي الكريم النحاة يقولون متى ما اقترنت ما الزائدة بكيف فهذا يعني أنها شرطية ....

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[10 - 08 - 2008, 03:10 م]ـ

بارك الله فيك أستاذي ......

نفعنا الله بعلمك ...

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 01:40 م]ـ

أخي بحر الرمل،

هل وصلت إلى نتيجة؟؟!!

أرجوا ذلك، لأني بحاجة إليها.

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 03:34 م]ـ

أنا أميل إلى كون الكلمة هنا شرطية وإن خالفت آراء النحاة ....

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 03:58 م]ـ

لكن هذا كان رأي الأستاذ عبدالعزيز العمار، وقد اعترضت عليه سابقا.

هل اطمأنت نفسك إليه الآن؟؟

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 04:06 م]ـ

أنا لم اعترض بل عرضت أنه مخالف لأقوال النحاة .... وهذه المخالفة هي التي دعتي لكتابة الموضوع

فكما أسلفت دليل المعلمين في سوريا أعربها شرطية ...

والهدف من المشاركة هو التساؤل هل قواعد النحو مانعة جامعة ...... ؟؟؟

ولا يزال السؤال مطروحا فادل بدلوك

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 05:06 م]ـ

أما عن الدلو فلست من أصحاب الدلاء، لي مغراف صغير، لا يرويني , ولا يروي غيري، وقد أدليت به مرتين في هذا الموضوع.

لكن لم تجبني، هل اطمأنت نفسك إلى شرطيتها؟

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 05:11 م]ـ

أظن أن الشرط في الجملة شرط خفي كما ذكر الدكتور حفظه الله

أو أن الأداة هنا حملت معنى أداة أخرى مثلا (لو أو إن) ....

وهذا جائز عند ابن هشام ... كما ذكر في الباب الثامن -حسب ما أظن-

فما رأيكم ... ؟؟

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[11 - 08 - 2008, 05:15 م]ـ

رأيي أنها شرطية معنى، لاعمل لها، على مذهب البصريين.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير