تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الدارقطني]ــــــــ[03 - 02 - 10, 06:21 م]ـ

246 - السلسلة الصحيحة (2/حديث765) قال رحمه الله: (" إن أوليائي يوم القيامة المتقون، وإن كان نسب أقرب من نسب، فلا يأتيني الناس بالأعمال وتأتوني بالدنيا تحملونها على رقابكم، فتقولون: يا محمد! فأقول هكذا وهكذا: لا وأعرض في كلا عطفيه". أخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (ح897)،وابن أبي عاصم في السنة (213و1012) من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً.

قلت: و هذا إسناد حسن).

قلت: رجّح الدارقطني في هذا الحديث وجه الإرسال:"أبي سلمة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-":

ففي كتاب "العلل" للدارقطني (9/ 292 - سؤال1769) ما نصّه: (وسئل عن حديث أبي سلمة، عن أبي هريرة:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إن أوليائي منكم المتقون وإن كان نسب أقرب من نسب فلا يأتيني الناس الاعمال وتأتوني بالدنيا تحملونها على أعناقكم " .... الحديث.

فقال: يرويه محمد بن عمرو، واختلف عنه:

فرواه محمد بن فليح، وعيسى بن يونس، وغيرهما رووه عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.

وخالفهم إسماعيل بن جعفر فرواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلاً، وتابعه خالد الواسطي، والمرسل أصح).

يتبع إن شاء الله تعالى ..............

ـ[الدارقطني]ــــــــ[05 - 02 - 10, 09:00 م]ـ

تكميلاً لرقم246 - أقول: قال إسماعيل بن جعفر في"حديثه": حدثنا محمد، عن أبي سلمة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أوليائي المتقون يوم القيامة، وإن كان نسب أقرب من نسب، فلا يأتين الناس يوم القيامة بالأعمال وتأتوني بالدنيا تحملونها على أعناقكم فتقولون: يا محمد، فأقول: كذا وكذا» قال:"فصرف النبي صلى الله عليه وسلم برأسه يميناً وشمالاً، أي أعرض عنكم ".

يتبع إن شاء الله تعالى ..............

ـ[الدارقطني]ــــــــ[05 - 02 - 10, 09:02 م]ـ

247 - السلسلة الضعيفة (12/حديث5686) قال رحمه الله: ("إن الله يصلي على ميامن الصفوف". لا أصل له بهذا اللفظ. وإنما هو من التحريفات الكثيرة للأحاديث النبوية التي وقعت في كتاب"مختصر تفسير ابن كثير" للشيخ نسيب الرفاعي (3/ 386) بسبب العجلة في الإختصار والنّقل أولاً، وجهله بالأحاديث ثانياً.

وأصل هذا الحديث في أصله "تفسير ابن كثير" إنما هو بلفظ:"إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف"، وهو حديثٌ معروف، وإن كان ابن كثير لم يخرّجه، فقد رواه أبو داود وغيره عن عائشة-رضي الله عنها-، ولكنه بهذا اللفظ خطأ أيضاً، والصواب فيه:" ....... على الذين يصلون الصفوف"، وقد كنت بيّنت ذلك في"الكشكاة" برقم (1096))).

قلت: الأمر كما ذكر الشيخ-رحمه الله-:

قال البيهقي في كتاب"السنن الكبرى": أخبرنا أبو على الروذبارى:أخبرنا أبو بكر بن داسة:حدثنا أبو داود:حدثنا عثمان بن أبى شيبة:حدثنا معاوية بن هشام:حدثنا سفيان، عن أسامة بن زيد، عن عثمان بن عروة، عن عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف».

قال البيهقي: (كذا قال، والمحفوظ بهذا الإسناد عن النبى -صلى الله عليه وسلم-: «إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف»).

أقول: وأعلّه البيهقي ب:"معاوية بن هشام "، والله الموفق.

يتبع إن شاء الله تعالى ..........

ـ[الدارقطني]ــــــــ[05 - 02 - 10, 09:04 م]ـ

248 - السلسلة الضعيفة (12/حديث5595) قال رحمه الله: ("ليسترجع أحدكم في كل شئ، حتى في شسع نعله (إذا انقطع)، فإنه من الصائب". ضعيف جداًّ. أخرجه مسدد بن مسرهد في"مسنده" كما في "المطالب العالية" (3/ 232/3352)، ومن طريقه ابن السني في"عمل اليوم والليلة" (ص115/ 346) وابن حبان في "الضعفاء" (3/ 122) والبزار في"مسنده" من طرق عن يحيى بن عبيدالله عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعاً.

والزيادة لابن حبان، أورده في ترجمة يحيى بن عبيدالله بن عبدالله بن موهب التيمي المدني، وقال فيه:"يروي عن أبيه ما لا أصل له -وأبوه ثقة-، فلما كثّر روايته عن أبيه ما ليس من حديثه، سقط عن حدّ الإحتجاج به، وكان سئ الصلاة، وكان ابن عيينة شديد الحمل عليه". ثم روى عن يحيى بن سعيد القطان أنّه كان يحدّث عنه ثم ترك الرواية عنه.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير