تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وأقول: لكن أخرجه الروياني في"مسنده" (ق 42/ 2) من طريق ابن وهب عن ابن لهيعة به. وحديث ابن لهيعة من رواية عبد الله بن وهب صحيح، لأنه روى عنه قبل أن يسوء حفظه كما حققه بعض الأئمة، على ما هو مشروح في ترجمته، فصحّ الحديث بهذه الرواية، الحمد لله).

وقال الشيخ -رحمه الله- في السلسلة الضعيفة (5/حديث2025): ("بئس القوم قوم لا ينزلون الضيف". ضعيف

رواه ابن عدي (211/ 2 و4/ 148 - ط)،والبيهقي في"الشعب" (7/ 91/9588) عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب: أن أبا الخير أخبره: أنه سمع عقبة بن عامر يقول: فذكره مرفوعاً.

قلت: وهذا سند ضعيف من أجل ابن لهيعة، فإنه سيىء الحفظ.

والحديث عزاه في"الجامع الصغير"للبيهقي في"الشعب"،وزاد المناوي:"والطبراني. قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح; غير ابن لهيعة".

قلت: في هذه الزيادة نظر من وجوه:

الأول: أن إطلاق العزو للطبراني يوهم أنه رواه في " المعجم الكبير " لأنه القاعدة، و ليس فيه، و قد عزاه إليه الحافظ أيضا في " تسديد القوس " (ق 99/ 2)، و لم يورده في " الغرائب الملتقطة "، و لا أظن أنه في المعجمين الآخرين!

الثاني:أن تعقيبه عليه بقول الهيثمي:" رجاله ... "صريح في أنه أراد الطبراني، وهذا خطأ آخر، فإن الهيثمي إنما قال (8/ 175):"رواه أحمد،ورجاله .. "إلخ.

الثالث: أن لفظه عند أحمد مخالف، لأنه بلفظ:

" لا خير فيمن لا يضيف".وهو في"مسنده" (4/ 155)،وبهذا اللفظ أخرجه الحربي في"إكرام الضيف" (34/ 54)،والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (1/ 209 294).

قلت: جاء هذا الحديث بلفظيه في الموضعين المذكورين من السلسلتين وبإسناد واحد هو:"ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر ... ".

أقول: خالف الليث بن سعد ابن لهيعة في متن هذا الحديث، قاله:"البيهقي" بعد أن ذكر الحديث بلفظيه من طريق:"ابن لهيعة"، ورجّح البيهقي بعد ذلك رواية:"الليث بن سعد"، وهاك البيان:

قال البيهقي في"شعب الإيمان": " أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن قريش أنا الحسن بن سفيان نا محمد بن رمح نا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن أبا الخير أخبره أنه سمع عقبة بن عامر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا خير فيمن لا يضيف".

وقال البيهقي: (وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "بئس القوم قوم لا ينزلون الضيف").

ثم قال البيهقي: (كذا رواه عن ابن لهيعة، والصحيح بهذا الإسناد:

ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ:أنا أبو الفضل بن إبراهيم: نا أحمد بن سلمة: نا قتيبة بن سعيد: نا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر قال: قلنا يا رسول الله إنك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما ترى؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "إن نزلتم قوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيافة الذي ينبغي لهم". رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة).

يتبع إن شاء الله تعالى ...............

ـ[الدارقطني]ــــــــ[07 - 03 - 10, 08:21 ص]ـ


265 - السلسلة الضعيفة (7/حديث3477) قال رحمه الله: (" الجنة دار الأسخياء". أخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (ص59)، وأبو عثمان البجيرمي في "الفوائد" (28/ 2)، وابن عدي (535/ 2)، والطبراني في"المعجم الأوسط" (6/ 345 - 346)، والقضاعي (1 - 2/ 2)، والديلمي (2/ 79) من طريق جحدر بن عبدالرحمن بن الحارث البكري:حدثنا بقية بن الوليد عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة مرفوعاً.
وقال الطبراني:"لم يروه عن الأوزعي إلا بقية غير جحدر بن عبدالله الرحبي". وقال ابن عدي:"وهذا الحديث [ما] رواه عن بقية غير جحدر، وجحدر سرقه، وهو بين الضعف جداًّ".
قلت:وجحدر لقبه، واسمه أحمد. قال الحافظ:"وذكره ابن حبان في"الثقات"، فكأنه ما عرفه؛ لأنه سمى أباه عبدالله بن الحارث، وقال:لم أر في حديثه ما في القلب منه إلا ... (فذكر هذا الحديث) وقال عقبه: هذا حديث منكر".
قلت: وبقيّة مدلّس، وقد عنعنه، فإن ثبت عنه، فلعلّه تلقّاه عن بعض الضعفاء أو المجهولين؛ فقد رأيته من طريق يحيى بن عبدالله البابلتي قال: حدثنا الأوزاعي به.
أخرجه الشريف أبو القاسم الحسيني في "الأمالي" (55/ 2).
ويحيى هذا قال الحافظ: "ضعيف".
ومن طريق عبدربه بن سليم عن الأوزاعي به.
أخرجه أبو القاسم الختلي في "الديباج" (168/ 1)، وابن شاهين في "الترغيب" (297/ 1).وعبدربه بن سليم؛ قال ابن أبي حاتم (3/ 1/ 44) عن أبيه:"شيخ مجهول".
وروي من حديث أنس مرفوعاً بزيادة:"الجنة مأوى الأسخياء، الجنة مأوى الأسخياء".
أخرجه ابن عدي (325/ 2) عن محمد بن مسلمة: حدثنا موسى الطويل عنه وموسى هذا؛ قال ابن حبان:"روى عن أنس أشياء موضوعة".
ثم رأيت ابن حبان أورد الحديث في "الثقات" (8/ 35) في ترجمة أحمد بن عبدالله بن الحارث: جحدر قال: "يروي عن بقية، لم أر في حديثه ما في القلب منه إلا حديثاً واحداً". ثم ساق له هذا الحديث وقال:"حديث منكر! أحاديث بقية ليست بنقية").

قلت: في كتاب"العلل" للدارقطني (14/ 125 - سؤال3473) ما نصّه: (وسئل عن حديث عروة، عن عائشة، عن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال:"الجنة دار الأسخياء".
فقال: يرويه بقية بن الوليد، واختلف عنه:
فرواه جحدر-واسمه: عبدالرحمن بن الحارث-، وأبو بكر الربعي، عن بقية، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة.
وخالفهما محمد بن مصفى، فرواه عن بقية، عن أبي الفيض، عن الأوزاعي، عن ابن شهاب، عن عروة: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
ولا يصحّ هذا الحديث).

يتبع إن شاء الله تعالى .........
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير