تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عفاف صادق]ــــــــ[16 - 05 - 2008, 12:36 ص]ـ

غادة زانها من الغصن قد=ومن الظبي مقلتان وجيد

وزهاها من فرعها ومن الخدين=ذاك السواد والتوريد

ابن الرومي

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[16 - 05 - 2008, 03:04 ص]ـ

سَجَدَ الجَمالُ لِحُسنِ وَج = هِكَ وَاِستَراحَ إِلى جَمالِك

وَتَشَوَّقَت حورُ الجِنا = نِ مِنَ الخُلودِ إِلى مِثالِك

فَعَشِقتُ وَجهَكَ إِذ رَأَي = تُكَ وَاِعتَمَدتُ عَلى وِصالِك

يا ظالِمي لَيسَ المُحِب = بُ وَإِن تَجَلَّدَ مِن رِجالِك

أبو نواس

ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[16 - 05 - 2008, 05:57 م]ـ

وقال عبد الله بن أبي خبيص:

تصد من غير علة = بالعز أضحت مذلةْ

كأنها حين تدنو = شمس عليها مظلةْ

وإن أضاءت بليل = تفوق نور الأهلّةْ

ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[17 - 05 - 2008, 12:43 م]ـ

وقال آخر:

يامفرداً في الحسن والشكل = من دل عينيك على قتلي

البدر من شمس الضحى نوره = والشمس من نورك تستملي

ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[17 - 05 - 2008, 12:57 م]ـ

وقال محمود المخزومي:

رأيتك في الشمس المنيرة غدوة = فكنت على عيني أبهى من الشمس

لأنك تزهو إن بدا الليل بهجة = وشمس الضحى ليست تضيء إذا تمسي

ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[18 - 05 - 2008, 12:00 ص]ـ

وقال آخر:

إذا احتجبت لم يكفك البدر وجهها = وتكفيك فقد البدر إن غرب البدر

وحسبك من خمر مذاقة ريقها = ووالله ما من ريقها حسبك الخمر

ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[19 - 05 - 2008, 01:20 ص]ـ

موضوع لطيف ومشاركات ممتعة جميلة

اسمحوا لي بالمشاركة معكم بأبيات لابراهيم طوقان

روحي فِداءُ عصابةٍ زَرقاءِ = لَمّت شُعورَ مَليحة حَسناءِ

ما زَيّنَتكِ وَإِنَّما زَيّنتِها = بِجوارها لجبينك الوضّاءِ

وَدُنوّها مِن مُقلة مَكحولة = فَتّانةٍ فَتّاكةٍ حَوراءِ

إِن الجمال إِذا تجمّع شَمله = فَالوَيل كُل الوَيل للشعراءِ

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[20 - 05 - 2008, 12:48 ص]ـ

وَيا رُبَّ يَومٍ قَد لَهَوتُ وَلَيلَةٍ = بِآنِسَةٍ كَأَنَّها خَطُّ تِمثالِ

يُضيءُ الفِراشُ وَجهَها لِضَجيعِها = كَمِصباحِ زَيتٍ في قَناديلِ ذَبّالِ

كَأَنَّ عَلى لَبّاتِها جَمرَ مُصطَلٍ = أَصابَ غَضىً جَزلاً وَكَفَّ بِأَجذالِ

وَهَبَّت لَهُ ريحٌ بِمُختَلَفِ الصَوا = صَباً وَشِمالاً في مَنازِلِ قَفّالِ

امرؤ القيس

امرؤ القَيس

130 - 80 ق. هـ / 496 - 544 م

امرؤ القيس بن حجر بن الحارث الكندي.

شاعر جاهلي، أشهر شعراء العرب على الإطلاق، يماني الأصل، مولده بنجد، كان أبوه ملك أسد وغطفان وأمه أخت المهلهل الشاعر.

قال الشعر وهو غلام، وجعل يشبب ويلهو ويعاشر صعاليك العرب، فبلغ ذلك أباه، فنهاه عن سيرته فلم ينته، فأبعده إلى حضرموت، موطن أبيه وعشيرته، وهو في نحو العشرين من عمره.

أقام زهاء خمس سنين، ثم جعل ينتقل مع أصحابه في أحياء العرب، يشرب ويطرب ويغزو ويلهو، إلى أن ثار بنو أسد على أبيه فقتلوه، فبلغه ذلك وهو جالس للشراب فقال:

رحم الله أبي! ضيعني صغيراً وحملني دمه كبيراً، لا صحو اليوم ولا سكر غداً، اليوم خمر وغداً أمر. ونهض من غده فلم يزل حتى ثأر لأبيه من بني أسد، وقال في ذلك شعراً كثيراً

كانت حكومة فارس ساخطة على بني آكل المرار (آباء امرؤ القيس) فأوعزت إلى المنذر ملك العراق بطلب امرئ القيس، فطلبه فابتعد وتفرق عنه أنصاره، فطاف قبائل العرب حتى انتهى إلى السموأل، فأجاره ومكث عنده مدة.

ثم قصد الحارث بن أبي شمر الغساني والي بادية الشام لكي يستعين بالروم على الفرس فسيره الحارث إلى قيصر الروم يوستينيانس في القسطنطينية فوعده وماطله ثم ولاه إمارة فلسطين، فرحل إليها، ولما كان بأنقرة ظهرت في جسمه قروح، فأقام فيها إلى أن مات.

ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[22 - 05 - 2008, 01:43 ص]ـ

بَيضاءُ آنِسَةُ الحَديثِ كَأَنَّها = قَد أُشعِلَت مِن حُسنِها إِشعالا

في وَجهِها وَرَقُ النَعيمِ مَلا العُيو = نَ مَلاحَةً وَظَرافَةً وَجَمالا

ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 01:07 م]ـ

وقال عمر بن أبي ربيعة:

ذات حسن إن تغب شمس الضحى = فلنا من وجهها عنها خلف

أجمع الناس على تفضيلها = وهواهم في سوى هذا اختلف

ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[13 - 06 - 2008, 01:21 ص]ـ

وقال آخر:

أقسم بالله وآياته = ما نظرت عيني إلى مثله

ولا بدا وجهه طالعاً = إلا سألت الله من فضله

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[13 - 06 - 2008, 03:31 م]ـ

لِطَلعةِ حُسنِها انهزَمَ الإياسُ = فقلبي كلُّه أملٌ وباسُ

أماطت عن محيّاها نقاباً = وقلبي فيه للحبّ انبجاس

فبتُّ كأنني صنمٌ لأني = فتى في الحبِّ ليسَ له مِراس

فقالت وهي باسمةٌ أتخشى = مهاةً ضمَّها هذا الكناس

لبسمَتِها رَأيتُ فماً صغيراً = كخاتِمها الذي فصّاهُ ماس

وفي أنفاسِها نفَسُ النّعامى = بروضٍ كلُّهُ وردٌ وآس

فطاوَعنا الهوى حتى عَصَتنا = جوارحُنا وأخضَعنا النُّعاس

أبو الفضل الوليد

1303 - 1360 هـ / 1886 - 1941 م

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير