[ما الحد الفاصل بين عصر المتقدمين والمتأخرين من علماء التفسير؟]
ـ[همتي عالية]ــــــــ[08 Nov 2010, 06:55 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجوا من سعادتكم أن تبينوا لي الحد الفاصل بين عصر المتقدمين والمتأخرين من علماء التفسير.
وإذا تكرمتم أريد مراجع في ذلك.
وكذا مراجع في مفهوم النسخ عندهم وما الفرق بين المفهومين؟
وجزاكم الله كل خير.
ـ[همتي عالية]ــــــــ[09 Nov 2010, 02:07 م]ـ
بارك الله فيكم 22 مشاهدة ولم يرد أحد؟؟
ـ[عبدالرحمن شاهين]ــــــــ[09 Nov 2010, 02:11 م]ـ
حتى يتجشم لها أهلها
ـ[صالح الفايز]ــــــــ[09 Nov 2010, 05:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لا اعلم حدا زميا يفصل بين المتقدمين والمتأخرين، وتحديد مثل هذا أمر عسير وذلك أن كل من جاء قبلك فهو متقدم وهذا التقدم قد يكون كثيرا وقد يكون قليلا وهكذا فالصحابة رضي الله عنهم من المتقدمين والتابعون من المتقدمين وأتباع التابعين من المتقدمين ومن كان في القرن الرابع والخامس إلى بداية هذا العصر يدخلون في المتقدمين، وحصر التقدم بجيل أو بقترة زمنية معينة لا يستقيم. والإطالة في بيان ذلك غير مستساغ لظهوره، وأما النسخ عند السلف في القرون المفضلة وما تلاها يراد به (التخصيص) وهذه المسألة تجدها مبسوطة في كتب علوم القرآن وهي كثيرة لا أعتقد أنك تجهلها يا رعاك الله.
ـ[همتي عالية]ــــــــ[11 Nov 2010, 11:27 ص]ـ
بارك الله فيك ووفقك لكل خير
ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[11 Nov 2010, 02:26 م]ـ
شيخنا الفاضل الدكتور صالح الفايز أشكرك على هذه الإطلالة المشرقة، وأتمنى أن أرى مشاركاتكم القيمة على صفحات هذه الملتقى المبارك وفقكم الله وسدد خطاكم.
ـ[رصين الرصين]ــــــــ[12 Nov 2010, 01:12 ص]ـ
سؤال للدكتور فايز
أين تصنفون الشوكاني مثلا؟
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[12 Nov 2010, 09:42 ص]ـ
إضافة لما تفضل به أستاذنا الكريم الأستاذ الدكتور صالح الفايز وفقه الله ..
لعل الأخت (همتي عالية) تبحث في مسألة دلالة النسخ مثلاً عند المتقدمين والمتأخرين فأرادات أولاً تحرير المقصود بالمتقدمين والمتأخرين ثم البناء على ذلك بدراسة الموضوع.
ولعل عبارات المؤلفين تدل على أنهم يقصدون بالمتقدمين ما يقارب معنى (السلف) ويخصون به الطبقات الثلاث الأولى من علماء الأمة وهم:
- علماء الصحابة رضي الله عنهم.
- علماء التابعين رضي الله عنهم.
- علماء أتباع التابعين رضي الله عنهم.
ومن جاء بعدهم يدخل في المقصود بالمتأخرين غالباً، ولا يوجد تحديد دقيق - بحسب اطلاعي - يمكن أن يضع حداً تاريخياً دقيقاً فاصلاً بين المتقدمين والمتأخرين فيقول مثلاً: من توفي قبل 250 هجرية فهو من المتقدمين ومن تأخر فهو من المتأخرين.
ولكن عبارات العلماء من الطبقات الثلاث التي تقدم ذكرها في استخدامهم لبعض المصطلحات - مثل مصطلخ النسخ - مختلفة، فالنسخ يَرِدُ على ألسنة بعض الصحابة والتابعين ويُراد به التخصيص أو الاستثناء أو التقييد، وأمَّا في كتب العلماء المتأخرين - ومنهم الشوكاني وغيره ممن سبقه بقرون - فيقصدون به رفع الحكم المتقدم بخطاب متأخر عنه، ولا يسمون الاستثناء ولا التخصيص ولا التقييد نسخاً، وبعضهم يسميه نسخاً جزئياً.
ـ[همتي عالية]ــــــــ[13 Nov 2010, 11:38 ص]ـ
جزاكم الله كل خير شيوخنا الأفاضل.
ولكن أنا في حيرة بين قول الذهبي - رحمه الله - في مقدمة الميزان أن نهاية زمن المتقدمين هو رأس الثلاثمئة.
وبين قول أحد الأساتذة عصر المتقدمين إلى 900 ه ما قبل السيوطي.
أيهما أصح؟
واعتذر على الإطالة.
ـ[تيسير الغول]ــــــــ[13 Nov 2010, 12:44 م]ـ
أختي الفاضلة صاحبة الهمة العالية إن شاء الله.أسوق اليك هذا النقل لأحد المشايخ جزاه الله خيراً وأرجو أن يفيدك في بحثك:
¥