أرشيف ملتقى أهل التفسير

[طرق دلالة النصوص على الصفات.]

ـ[عيسى السعدي]ــــــــ[20 Nov 2010, 05:15 م]ـ

دلت النصوص على صفات الكمال بطرق متعددة؛ كالتصريح بالصفة، أو بفعل أو وصف (مشتق) يدل على الصفة، أوبدلالة اسم من الأسماء الحسنى على الصفة؛ مطابقة أو تضمنا أوالتزاما. وتعتبر الأسماء الحسنى من أعظم أدلة الصفات، وهي من هذه الحيثية على أنواع، منها:-

1 - أسماء تدل على صفات معنوية؛ كالعليم يدل على صفة العلم والقدير يدل على صفة القدرة.

2 - أسماء تدل على صفات فعلية؛ كالخالق يدل على صفة الخلق والرزاق على صفة الرزق وكثرته.

3 - أسماء تدل على التنزيه؛ كالقدوس والسلام؛ فالقدوس يدل على الطهارة من كل سوء، والسلام يدل على السلامة من كل نقص وعيب. وهذه الأسماء تستلزم ثبوت ضدها على أكمل وجه؛ فالله تعالى لكماله وجماله تنزه عن كل عيب ونقص.

4 - أسماء تدل على صفات كثيرة ولاتختص بصفة معينة؛ كالصمد والمجيد والعظيم؛ فالمجيد من اتسع علمه وكثرت صفات كماله. وهكذا العظيم والصمد؛ فإن الصمد من كمل في علمه وحلمه وحكمته وشرفه وعظمته وسائر صفاته؛ولهذا تصمد إليه الخلائق في حوائجهم ومسائلهم.

5 - أسماء تدل على جميع صفات الكمال حال الاقتران؛ كالحي القيوم؛فالحي يدل على جميع صفات الذات؛لأن الحياة الكاملة لاتكون إلا باجتماع صفات الذات وكمالها، والقيوم يدل على جميع صفات الفعل؛لأن القيومية المطلقة لاتتحقق الا باجتماعها واكتمالها. والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

ـ[أدهم حسن]ــــــــ[21 Nov 2010, 07:15 م]ـ

بارك الله فيك يا شيخ عيسى ونفع الله بك