تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ومثل مضاف ومروان مضاف إليه مجرور بالفتحة لمنعه من الصرف للعلمية وزيادة الألف والنون.

وابنه: الواو عاطفة، ابن معطوف على مروان مجرور مثله، وابن مضاف، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه.

إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون متعلق بالخبر المحذوف، أو بمعنى المماثلة في حال جعلها خبرا، أو وصفا {1}، أو بالفعل المحذوف {2}.

هو: ضمير منفصل في محل رفع فاعل بفعل محذوف يفسره ما بعده، والتقدير: إذا ارتدى.

بالمجد: جار ومجرور متعلقان بـ " ارتدى " المحذوف، والجملة من الفعل المحذوف، وفاعله في محل جر بإضافة إذا.

ارتدى: فعل ماض مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو يعود على مروان، وابنه. والجملة لا محل لها من الإعراب مفسرة لما قبلها.

ــــــــــــــــــــ

1 ـ انظر خزانة الأدب للبغدادي ج4 ص68.

2 ـ إعراب شواهد أوضح المسالك هامش ص289 ج1.

فأزرا: الواو عاطفة، تأزرا فعل ماض مبني على الفتح، والألف للإطلاق، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو يعود على مروان، وابنه.

والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها من الإعراب.

وقيل: إن الضمير " هو " بعد " إذا " مبتدأ، وبالمجد جار ومجرور متعلقان بـ " ارتدى " الآتي، وجملة ارتدى في محل رفع خبر المبتدأ {1}.

غير أن إعراب الضمير، أو الاسم بعد إذا فاعلا لفعل محذوف يفسره ما بعده هو الوجه الأحسن، وأجاز سيبويه وقوع الاسم بعد إذا مبتدأ إذا كان الخبر فعلا، وأجاز الأخفش وقوع المبتدأ بعدها بلا شرط، وقال بذلك ابن مالك {2}، والله أعلم.

ــــــــــــــــــــــــــ

1 ـ المفصل للزمخشري هامش ص79.

2 ـ انظر كتابنا المستقصى في معاني الأدوات النحوية وإعرابها ص46.

بيان وجوه الإعراب في قوله تعالى: {لا حول ولا قوة إلا بالله}.

ذكرنا بعضا منها في حكم الاسم المعطوف بلا المكررة، وفي هذا الموضع نفصل هذه الوجوه زيادة في الفائدة: ـ

الوجه الأول: بناء الاسمين، لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله.

لا: نافية للجنس تعمل عمل إن.

حول: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، والخبر محذوف تقديره: موجود.

ولا: الواو حرف عطف، لا نافية للجنس.

قوة: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، والخبر محذوف تقديره: موجود.

وجملة لا واسمها وخبرها المحذوف، معطوفة على الجملة السابقة، لا محل لها من الإعراب، لأن الجملة الأولى ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

إلا بالله: إلا أداة حصر لا عمل لها، بالله جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف.

الوجه الثاني: بناء الأول ونصب الثاني. لا حولَ ولا قوةً إلا بالله.

حول: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، وخبرها محذوف.

ولا: الواو حرف عطف، ولا زائدة لتوكيد النفي.

قوة: معطوف على محل اسم لا منصوب بالفتحة.

الوجه الثالث: بناء الأول ورفع الثاني. لا حولَ ولا قوةٌ إلا بالله.

حول: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، وخبرها محذوف.

ولا: الواو عاطفة، ولا زائدة لا عمل لها لتوكيد النفي.

قوة: معطوف على محل لا واسمها مرفوع، لأن محلهما الابتداء.

وأجازوا في " قوة " الرفع على أنها اسم لا النافية للوحدة العاملة عمل ليس، باعتبار أن " لا " إذا تكررت تعمل عمل ليس، ويجوز فيه الرفع على الابتداء باعتبار أن " لا " المكررة لا عمل لها، وقد أشرنا إلى ذلك في موضعه وأعدناه للتذكير به.

الوجه الرابع: رفع الأول وبناء الثاني. لا حولٌ ولا قوةَ إلا بالله.

لا: نافية تعمل عمل ليس، ترفع المبتدأ وتنصب الخبر.

حول: اسم لا مرفوع بالضمة، وخبرها محذوف في محل نصب تقديره: موجود.

ولا: الواو عاطفة، ولا نافية للجنس تعمل عمل إن.

قوة: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، وخبرها محذوف تقديره: موجود.

وجملة لا الثانية معطوفة على ما قبلها لا محل لها من الإعراب، لأن الأولى ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

الوجه الخامس: الرفع في الاسمين. لا حولٌ ولا قوةٌ إلا بالله.

حول: اسم لا النافية للوحدة العاملة عمل ليس، مرفوع بالضمة.

ولا: الواو عاطفة، ولا زائدة لا عملها لها لتوكيد النفي.

قوة: معطوف على حول مرفوع مثله.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير