تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

2 - يقتصرون على جزء من الحديث المشتمل على اللفظة المرتب عليها.

3 - أسماء الكتب وأرقام الأبواب المحال عليها هي مطابقة لطبعات خاصة هم اعتمدوا عليها. لذلك فجامع الترمذي يختلف ترقيمه في الفهرس عن بعض الطبعات الموجودة حالياً لأنهم اعتمدوا على طبعة سابقة ولذلك ذكروا: عند الرجوع إلى الترمذي: ارجع بابين مثلاً .... وهذا ليس دائماً فأحياناً يكون الرجوع 13 باباً.

نجمتين فوق الرقم (**) تشير إلى تكرار الحديث في أكثر من موضع (انظر المعجم 4/ 255)

طبعات الكتب التي تناولها المعجم بالفهرسة:

* "صحيح" الإمام البخاري، وتمام اسمه العلمي: ((الجامع المسند الصحيح المختصر من حديث رسول الله ? وسننه وأيامه) الطبعة التي رقم كتبها وأبوابها وأحاديثها: محمد فؤاد عبد الباقي.

* "صحيح" الإمام مسلم، وتمام اسمه العلمي: ((المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل))، الطبعة التي في خمسة مجلدات، تحيق: محمد فؤاد عبد الباقي.

* سنن أبي داود: الطبعة التي حققها عزت عبيد الدعاس. المطبوعة بحمص –، و هي مرقمة وفق ترقيم أصحاب المعجم المفهرس

* "سنن الترمذي"، أو " جامع " الترمذي، وتمام اسمه العلمي: ((الجامع المختصر من السنن عن رسول الله ?، ومعرفة الصحيح والمعلول، وما عليه العمل))، الطبعة التي في خمسة أجزاء، حقق الجزء الأول والثاني: الشيخ أحمد شاكر، وحقق الثالث: محمد فؤاد عبد الباقي، وحقق الرابع والخامس: إبراهيم عطوة عوض].

* " سنن " النسائي الصغرى، وتمام اسمه العلمي: ((المجتبى من السنن المسندة) الطبعة التي طبعها: مصطفى البابي الحلبي – الطبعة الأولى 1383هـ بمصر، ثم قام مكتب تحقيق التراث الإسلامي بترقيمها وفق ترقيم أصحاب المعجم المفهرس، و نشرها مكتب المعرفة ببيروت، وهي مطبوعة في ثمانية أجزاء صغيرة.

* السنن لابن ماجه، الطبعة التي في مجلدين، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي.

* موطأ مالك: الطبعة التي حققها: محمد فؤاد عبد الباقي.

* مسند الدارمي: الطبعة التي حققها: السيد عبد الله هاشم يماني المدني.

* مسند الإمام أحمد: الطبعة اليمينية بمصر سنة 1313هـ وقد صورت هذه الطبعة، سنة 1389هـ. دار صادر والكتب الإسلامي ببيروت. والطبعة في ستة مجلدات.

................

خطوات التخريج بوساطة المعجم المفهرس

المرحلة الأولى: الوصول إلى الحديث داخل المعجم المفهرس:

الخطوة الأولى: اختيار لفظة من الحديث يقل ورودها في الأحاديث.

الخطوة الثانية: إرجاع هذه اللفظة إلى أصلها وتجريدها من الزوائد.

الخطوة الثالثة: البحث في المعجم المفهرس عن أصل اللفظة بحسب ترتيبه الهجائي.

الخطوة الرابعة: البحث عن الحديث داخل أحاديث أصل هذه اللفظة بعد الوصول إليها.

الخطوة الخامسة: بيان وجود الحديث في المعجم بالصياغة المناسبة، فتقول: الحديث في المعجم المفهرس (وتذكر رقم المجلد / ورقم الصفحة / أصل اللفظة)، وتبين المصادر التي عزي إليها الحديث في المعجم محولاً الرموز إلى أسماء كأن يكون في المعجم بهذه الصيغة: ((خ الصلاة 2، م الصلاة 20) فتقول: ((البخاري، كتاب الصلاة، باب 2، مسلم كتاب الصلاة، حديث رقم 20)).

الخطوة السادسة: التعريف بطبعة المعجم المفهرس، بذكر اسم الكتاب، ومؤلفه، واسم المحقق، ودار النشر، وبلدها، ورقم الطبعة، وتاريخها.

المرحلة الثانية: تخريج من أحد المصادر التي شملها المعجم المفهرس:

الخطوة الأولى: اختيار أحد المصادر التي عُزي الحديث إليها في المعجم المفهرس.

الخطوة الثانية: البحث عن الكتاب داخل فهرس المصدر، إذا كان المصدر أحد الكتب الستة.

الخطوة الثالثة: البحث عن رقم الباب داخل فهرس الكتاب السابق، إذا كان أحد الكتب الستة ما عدا صحيح مسلم؛ لأنه في هذه الحال يبحث في صحيح مسلم عن رقم الحديث.

الخطوة الرابعة: البحث عن الحديث داخل أحاديث الباب السابق ... إلخ من بحث الطرق العلمية

في

تخريج الأحاديث النبوية

تأليف

الدكتور

عبد العزيز بن صالح اللحيدان

أستاذ السنة وعلومها

كلية أصول الدين بالرياض

جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[12 - 08 - 09, 11:32 م]ـ

رموز المعجم المفهرس:

خ للبخاري، م لمسلم، ت للترمذي، د لأبي داود، ن للنسائي، جه لابن ماجه، ط لموطأ مالك، حم لمسند الإمام أحمد بن حنبل، دي لمسند الدارمي.

وهذا رابط للفائدة:

http://www.talkhesat.net/term07/asaneed/07.htm

ـ[حسام1]ــــــــ[16 - 05 - 10, 02:00 م]ـ

بقي الإجابة على هذا الأشكال

الآن أبحث عن كلمة خلق في بدايتها مكتوب راجع أيضا جنة, خلق ماالمقصود بذلك؟

يعني أنك لن تجدي جميع المواضع التي ذكر فيها (خلق) وفي نفس نص الحديث ذكر (جنة)، وإنما ستجدينها في (جنة). والله أعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير