ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[14 Nov 2010, 01:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك يا دكتور
ولعلك تفيدنا في بعض المواضع المشكلة في المنظومة إن لم يكن في ذلك إثقال.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 Nov 2010, 07:08 م]ـ
وهذه هي المنظومة كاملة مكتوبة على الوورد.
عجلت برفعها قبل المراجعة لمن أراد أن يستفيد أو يبدي الملاحظات.
وجزاكم الله خيرا على النصائح مقدما.
ـ[محمد فهمي شري]ــــــــ[21 Nov 2010, 09:24 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك ورفع قدرك.
ـ[د على رمضان]ــــــــ[23 Nov 2010, 02:14 م]ـ
عمل طيب وجهد مشكور بارك الله فيك 0
ـ[د على رمضان]ــــــــ[23 Nov 2010, 03:33 م]ـ
أقترح أخى الحبيب إكمالاً لهذا العمل المتميز أن تساهم بكتابة منظومة العراقى فى غريب القرآن وهذا رابط لنسخها الموجودة على الشيكة لتختار منها ما تراه واضحاً مناسباً:
http://www.wadod.com/bookshelf/book/132
أو من هذا الرابط:
تفضل من هنا ( http://www.mahaja.com/library/downloads/manuscripts/783)
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[23 Nov 2010, 03:43 م]ـ
جزاك الله خيرا
منظومة العراقي مكتوبة على الوورد، وموجودة على الشبكة
لكنها تحتاج إلى تصحيح كثير، فليتك تساعدنا في هذا الأمر؛ لأني لم أرها مطبوعة.
ـ[عبدالرحمن علي عبدالفتاح]ــــــــ[23 Nov 2010, 10:25 م]ـ
أكمل ياأخانا الحبيب هذا المشروع الرائع ..
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[24 Nov 2010, 09:24 ص]ـ
60. المالك: الذي الوُجودُ مِلْكُه = الملكُ الحاكم دام مُلكُه
61. للمالك المِلْكُ بكسرِ الميم = مُشتَهِرٌ يُغني عَنِ التعليمِ
62. وقل بضم الميمِ في مُلكِ الملِكْ = وما سوى الله بقهر قد مُلِك
63. المَلِك: المالِكُ والمَليكُ = فما له في حُكمِه شريكُ
64. الحقُّ: وهو الواجبُ الوجودِ = حقًّا ولا حقَّ سوى الموجودِ
65. وهْو المُبِينُ بينُ الدلائلْ = فكل معبودٍ سواه باطلْ
66. الظاهرُ: المعروفُ بالإبداعِ = وما بدا مِن حُسنِ الاختراعِ
67. وقيل: مُعطي ما بداه الظاهر = وقيل: معناه العزيز القاهرُ
68. النور: معناه الذي لا يخفَى = وُجودُه وقد هدانا لُطفا
69. وقيل: أي خالقُ كلِّ نورِ = وقيل: هادي بالهدى المُنيرِ
70. الأول: القديمُ وهْو الأزَلِي = ولم يزل من قبل كل أولِ
71. الآخر: الباقي الإله الأبدي = له البقاء والدوام السرمدي
72. الوارث: الباقي فكل الخلق = يفنى ويبقى مالُه للحق
73. الواحد: الفرد الحسيب الكافي = الأحد: الوتر بلا منافي
74. فالواحد الغني عن وزير = والأحد العلي عن نظير
75. تقدس القدوس أي تنزه = عن نقص أوصاف تَشين عِزَّه
76. وهْو السلام سالما من عيب = مقدسا عن نقص كل ريب
77. وقيل أي مسلِّم منجي = مؤمِّن لكل من يرجِّي
78. وقيل أي مسلِّم سلاما = قولا لمن قرَّبه إكراما
79. الصمد: العالي عن الأوهام = ذي العز عن إحاطة الأفهام
80. جل عن الحاجة للطعام = فلا يقاس الرب بالأجسام
81. وقيل معنى الصمد المقصود = السيد الباقي فلا يَبيد
82. وهو الغني القائم المستغني = عن كل ما سواه وهو المغني
83. وهو الحميد الحامد المحمود = له الكمال مطلقا والجودُ
84. الحي والحياة وصفُ ذاتِه = لا يدخل التكييفُ في صفاته
85. العالمُ الحكيم والخبير = يدرك ما يُكنّه الضمير
86. الحافظ المحصي مدى الأفكار = المدرك المحيط بالأسرار
87. فهو محيط قادر عليم = منتقم عذابه أليم
88. الواسع الغني والجوادُ = وهو العليم كلها تزاد
89. القاهر القوي والمتين = ليس له في خلقه مُعينُ
90. القاهر الغالبُ مَن سِواه = مقتدر لا غالبٌ إلا هو
91. وهْو المقيت القادر المقتدر = وخالق الأقوات والميسر
92. وهو المريد خَصَّص الأفعالا = وقدَّر الأرزاق والآجالا
93. تقديرَ فَعّالٍ لما يريد = لا ينقص الأمرُ ولا يزيد
94. رحمتُه إرادة الإكرام = رأفته إرادة الإنعام
95. حنانه أيضا بمعنى الرحمة = والعفو محو الذنب بعد الوصمة
96. وهْو الغفور ساتر الخطايا = والغَفْر سَترٌ يُجزل العطايا
97. وهْو الحليم أخَّر العقوبة = ومنّ بالإحسان والمثوبة
98. وهْو الودود والوداد الحب = وأنه المحبوب والمحب
99. وحُبه إرادة التقريب = وكل خير في رضى المحبوب
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 Dec 2010, 04:24 م]ـ
¥