تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

إحصاء غير دقيق. ليس في الهمزات فقط، بل في أحرف واضحة، الواو، اللام، الميم ...........

وعند العليمي الخبر اليقين.

الرجاء إيراد الإحصاء الدقيق في عدد الأحرف المذكورة.

ـ[العليمى المصرى]ــــــــ[08 Dec 2010, 02:38 م]ـ

وهنا يقع إشكال لأمثالي من الضعفاء وهو: هل الهمزة في المد المتصل تختلف عنها في المد المنفصل.؟ أليست شديدة مجهورة فيهما وحرف المد أليس بنفس صفاته فيهما؟ وإذا كان كذلك فما وجه تقييده بالمد المتصل؟

.

يا سبحان الله!!!!!

لماذا يا أخ ابراهيم تريد أن تفتح باباً للتشكيك بأى شكل كان!!

هلا فهمت كلامى أولاً؟

إنما ذكرتُ المد المتصل دون المنفصل لسبب وجيه جدا وهو ظاهر بلا خفاء فى كلامى

فهمزة المد المتصل كانت هى موضع الإلتباس فى عد الأخ حسين، أما باقى أنواع الهمزات فلم تشتبه عليه فى شىء، ولم يخطىء فى عد ما عده منها، أو فى ترك ما تركه

أخى الكريم،كنتُ آمل منك أن تقول: سبحان من هذا كلامه!!، لا أن تُجهد نفسك وتكد فى البحث والتنقيب عن أى مبرر ليخوّل لك التشكيك فى هذا الإعجاز المبهر الذى بثه ربنا جل وعلا فى كلامه العزيز!!

-2 كيف نقول عن بقية المصاحف والقراءات، هل نقول هذا إعجاز خاص بمصحف المدينة وبرواية حفص؟

هذا إذاً هو السبب!!، فأنت لا تتبع رواية حفص ولا مصحفه

فهل لهذا السبب تنقم علينا اعتمادنا عليه!!!

دعنى إذاً أُطمئِنك تماما أخى الفاضل أن لكل رواية صحيحة إعجازها الخاص بها، ولكل مصحف يوافقها إعجازه الخاص به، فبدلاً من أن تشكك فى معجزات مصحف حفص وتبذل فى هذا وسعك كله، حرىُ بك أخى الكريم أن تدخر هذا الجهد لتنفقه فى الخير، أعنى فى البحث عن معجزات المصحف الذى تتبعه، فذلك خير وأهدى سبيلا

آمل أن لا يكون هذا من الوابل السابق الذي بقي في الصحراء.

هذا لغو من القول، وقد أمر ربنا بأن نمر عليه كراماً، ولهذا فلا تعليق لى عليه، مثلما لم أعلق على مشاركتك السيئة قبل الأخيرة (رقم 39)، والتى فيها ما فيها!!

هداكم الله وأصلح بالكم، وغفرلنا ولكم

ـ[العليمى المصرى]ــــــــ[08 Dec 2010, 02:48 م]ـ

تجدون في الملف المرفق أن سورة نوح، عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام، حسب المنهج الذي تم تحديده، 947 أو 951

ها قد عدنا للتشكيك مرة أخرى!!

ولكن يزول العجب حين نعلم أن الأخ الكريم بوصو هو الآخر لا يتبع رواية حفص

وأقول له كما قلتُ لأخينا الحسنى: إن لمصحف ورش كذلك معجزاته، فابحثا عنها ولا تشككا فى معجزات غيره رعاكما الله

ووالله يا أخواى إنى لصادق، وأنصحكما لوجه الله تعالى

لأنه بترك الهمزات التي لم يكتبهاالصحابة في {جاء} {السماء} {دعاءي} {خطيئتهم} يكون العدد (951 - 4) = 947

وبعدالهمزات الأربع يكون العدد 947 حرفا صحابيا + 4 أحرف من الضبط = 951 حرفا.

هذا خطأ محض يا أخى، فالهمزات ليست أربع كما تقول، بل ثلاث فحسب، فمن أين جئت بهمزة خطيتهم؟!!

ثم إن السبب الذي من أجله عُدّت همزات {جاء} {دعاءي} {السماء} متوفر في خطيئتهم لما ذا تم اسبعاده واحتساب الثلاث؟

دعنى أقول لك لماذا؟

لأن السبب الذى أشرتَ إليه غير متوفر فى (خطيءتهم) كما تقول، فالهمزة هنا موضوعة على المتسع (المُطة التى بين الياء والتاء: ـءـ) وليست على نبرة (ئـ)، وقد رسمتها لك ولونتها بالأحمر لتعرف موقعها وأنها على المتسع لا على نبرة، وما كان على المتسع فلا يُعد

ويقول علماء الرسم الثقات: المراد بالمتسع المطة التي تصل ما قبل الهمزة بما بعدها، ووضع الهمزة عليها هو الأصل وعليه رسم المصحف العثماني، أما النبرة - أي السِّنَّة - فهي من زيادات المتأخرين لتحسين الخط.

ثم دعنى أخى الفاضل أسألك: إن كنت ترى الهمزة هنا تُعد، فلماذا لم تستدركها من قبل على الأخ حسين حين كنتَ تستدرك عليه، ثم جئت الآن لتستدركها علينا؟!!

فلتسأل الأخ حسين: لماذا ترك عدها؟ وأنا أعرف عنه أنه أخ فاضل جدا وسيشهد بالحق ممتثلاً لقوله تعالى: (وأقيموا الشهادة لله)

وختاماً فإنى لأعجب: لماذا يشكك بعض المؤمنين فى إعجاز كلام رب العالمين؟!!!

فما الذى تركناه لغير المؤمنين؟!

اللهم غفرانك

أناشد الأخوة الأفاضل المعارضين بأن يَكُفوا عن الجدال وأن يخوضوا فى حديث غير هذا

مُذكرا إياهم بقول النبى صلى الله عليه وسلم:

" أنا زعيم ببيت فى ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان مُحِقاً "

غفر الله لنا ولكم، وأصلح أحوالنا جميعاً

ـ[العليمى المصرى]ــــــــ[08 Dec 2010, 03:01 م]ـ

أمام عجزي لإرفاق الملف فلا يسعني إلا أن أنقل النتائج التي حصلت عليها:

الهمزة (ء) غير المصورة:4 {جاء} {دعاءي} {السماء} {خطيئتهم} - الألف الطويلة (ا): 186 - الألف القصيرة (ى): 4 - الباء: 27 - الجيم:19 - الدال: 25 - الهاء: 34 - الهاء:87 - الزاي: 4 - الحاء:3 - الطاء:5 - الياء:52 - الكاف:32 - اللام: 107 - الميم: 75 - النون: 6 - الصاد: 4 - العين: 25 - الفاء: 18 - الضاد: 6 - القاف: 21 - الراء: 60 - السين: 20 - التاء: 34 - الثاء: 6 - الخاء: 10 - الذال: 10 - الظاء: 2 - الغين: 8 - الشين: 2

المجموع 951 حرفا، وبدون الهمزات 947 حرفا. أرجو تحقيق ذلك

إليك أخى الفاضل تحقيق ذلك:

الهمزة ء: 3 (وليس 4) حيث همزة (خطيءتهم) لا تُعدّ كما سلف بيانه

الواو (وليس الهاء): 88 (وليس 87)

الياء والألف القصيرة (ى): 55 (وليس 52 + 4 = 56)

اللام: 106 (وليس 107)

الميم: 77 (وليس 75)

النون: 60 (وليس 6)

تلك كانت مواضع الخطأ فى نتائج الإحصاء الذى أوردتَه أنت، أما فيما عدا ذلك فصحيح

سبحانك اللهم وبحمدك، نشهد ألا إله إلا أنت، نستغفرك ونتوب إليك

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير