أرشيف منتدى الفصيح - 2

[تأملات]

ـ[منتظر]ــــــــ[13 - 09 - 2010, 09:35 ص]ـ

أساتذتنا الأجلاء

السلام عليكم

وأنا اقرأ في كتاب الله لفتت انتباهي آيات من الذكر الحكيم فلم أعرف ما الداعي لذلك الاستعال فقلت في نفسي أهل الفصيح أدرى إن شاء الله

قوله تعالى "ومن يقنتْ منكن لله ورسوله وتعملْ صالحا " 31 الاحزاب

الفعل يقنت يخاطب نساء النبي (ص) وهو جاء على صيغة المذكر يقنت , فلمَ لم يكون تقنتْ؟ والمخاطب مؤنث كما علمنا حقيقي (نساء النبي)

كذا قوله تعالى "فأنشرنا به بلدةً ميتاً كذلكَ تخرجون " الزخرف 11 و ق 11

بلدة مؤنث اللفظ وميتاً مذكر فما الوجه هنا؟

ـ[أنوار]ــــــــ[13 - 09 - 2010, 11:21 ص]ـ

قوله تعالى "ومن يقنتْ منكن لله ورسوله وتعملْ صالحا " 31 الاحزاب

الفعل يقنت يخاطب نساء النبي (ص) وهو جاء على صيغة المذكر يقنت , فلمَ لم يكون تقنتْ؟ والمخاطب مؤنث كما علمنا حقيقي (نساء النبي)

استعمل الفعل (يقنت) بالتذكير على سبيل التغليب.

وقد جرت أمثلة كثيرة لذلك ..

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[13 - 09 - 2010, 11:31 ص]ـ

أستاذة أنوار كفت ووفت في السؤال الأول

وأنا أجيب عن الثاني:

"بلدة ميتا " وردت هكذا في:

ق11 الزخرف11 الفرقان 49

وصف "بلدة" بـ"ميت" لأنها بمعنى البلد

وأحيانا تاتي بلدا ميتا "سقناه لبلد ميت" الأعراف57

والله أعلم

ـ[منتظر]ــــــــ[14 - 09 - 2010, 01:02 ص]ـ

استعمل الفعل (يقنت) بالتذكير على سبيل التغليب. وقد جرت أمثلة كثيرة لذلك ..

ايتها الاستاذة هلا وضحت اكثر؟ التغليب هل يعني الكثرة؟

ـ[منتظر]ــــــــ[14 - 09 - 2010, 01:04 ص]ـ

اعتذر لم اتقدم بالشكر والان اقول شكرا لكما على مروركما دمتما في الخير تعمان

ـ[منتظر]ــــــــ[14 - 09 - 2010, 01:10 ص]ـ

قوله تعالى " فلما ذاقا الشجرة "

نعلم انهما لم يذوقا الشجرة بل ثمارها ... فما هو الغرض البلاغي؟

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[14 - 09 - 2010, 10:46 ص]ـ

قوله تعالى " فلما ذاقا الشجرة "

نعلم انهما لم يذوقا الشجرة بل ثمارها ... فما هو الغرض البلاغي؟

هذا من المجاز المرسل

وعلاقته الكلية؛ لأنه ذكر الكل"الشجرة" وأراد الجزء"الثمار"

ومن ذلك قوله تعالى {يجعلون أصابعهم في آذانهم} فالإصبع لا يُجعل كله في الأذن، وإنما جزء منه.

والله أعلم