تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما نوع الصورة البلاغية في هذه الجملة؟]

ـ[فيض طفولة]ــــــــ[27 - 04 - 2010, 05:38 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوتي وأخواتي الكرام ..

وددت أن استشيركم في هذه الجملة

"العلم للفتاة مثل السلاح"

فما نوع الصورة البلاغية الموجودة

فأنا اعتقد أنها تشبيه تام وأيضا هل يمكننا القول بأنها استعارة مكنية الغرض منها التجسيد حيث جسد العلم بالشيء المادي ألا وهو السلاح؟؟

;)

أفيدوني ..

ودمتم بود

:)

ـ[السراج]ــــــــ[27 - 04 - 2010, 09:40 ص]ـ

فيض طفولة

الجملة بها تشبيه وليس استعارة.

شُبه العلم بالسلاح، وكلاهما مذكور في الجملة.

ـ[منتظر]ــــــــ[01 - 05 - 2010, 11:03 م]ـ

تشبيه باستخدام الاسم مثل

ـ[الياسين]ــــــــ[01 - 05 - 2010, 11:21 م]ـ

هو تشبيه ذكر فيه المشبه (العلم للفتاة) وأداة التشبيه (مثل) والمشبه به (السلاح) ووجه الشبه محذوف تقديره حماية ورد الضر.

أما الاستعارة فهي تشبيه أيضا لكنها تشبيه حذف أحد طرفيه. رأيت أسدا وفي يده سيف. حذف المشبه تقديره رجلا، مثلا وهذه استعارة تصريحية حيث صرحنا بالمشبه به.

رأيت عليا يفترس الأعداء، وهذه استعارة مكنية حيث لم نصرح بالمشبه به وهو الأسد بل أتينا بشيء من لوازمه وهو الافتراس.

وهذا مايعرف بالاستعارة المكنية.

ـ[الياسين]ــــــــ[01 - 05 - 2010, 11:22 م]ـ

والجملة التي ذكرتها هي تشبيه مؤكد مجمل

ـ[عبد الحكيم مصطفى صوافي]ــــــــ[05 - 05 - 2010, 02:05 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ـ[عبد الحكيم مصطفى صوافي]ــــــــ[05 - 05 - 2010, 02:09 ص]ـ

باسم الله الذي لا يعبد سواه

أما أن يكون ما أسلفت استعارة فإنك في هذا قد جانبت الصواب، إذ الاستعارة تشبيه حذف أحد طرفيه و هما المذكوران عندك تبعا العلم و السلاح، و أما أن يكون تشبيها تاما أو صريحا كما رأيت في تبصرك الثاني فإن وجه الشبه هنا غائب و لا يغرنك اتصال لفظ الفتاة بالعلم فما ذلك إلا استكمال و استتمام للمعنى ليس إلا، و على هذا فإن الرأي عندي يستقر بأن الجملة تشبيه مجمل إذ وجه الشبه غائب، هذا و الأصوب عند الأعلم. و لك مني التحية.

ـ[شادى مصر]ــــــــ[23 - 05 - 2010, 05:33 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

الخلاصة: إذا ذكر المشبه والمشبه به (فهذا يكون تشبيها)

أما إذا حذف أحدهما وذكرالآخر (فهذا يكون استعارة)

فإذا ذكر المشبه به (تكون الاستعارة تصريحية)

وإذا ذكر المشبه (تكون الاستعارة مكنية)

والله أعلى وأعلم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير