تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

5.- زياد بن الأخرس بن عمرو بن كعب بن عدي بن عامر بن رفاعة الرفاعي الجهني؛ من قبيلة رفاعة من بني مالك من جهينة؛ شهد معركة بدراً الكبرى والمشاهد كلها؛ من أعقابه المذكورين: الإمام أبو الحسن علي بن أحمد بن سلامة بن سالم بن شاغل بن عاذل بن حمود بن زيد بن محمد بن زياد الأخرس بن بشر بن عمرو بن كعب بن عدي بن علي بن عامر بن رفاعة الرفاعي الجهني المتوفى في منتصف القرن الرابع الهجري؛ هكذا كتب نسبه بخط يده رحمه الله تعالى.

6.- عدي بن أبي الزغباء بن سبيع بن ربيعة بن زهرة بن بذيل البذيلي العروي الجهني؛ من قبيلة بذيل من بني مالك من جهينة؛ وبذيل اليوم ضمن قبيلة عروة من جهينة؛ كان عدي عيناً لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر وموزع لغنائم المسلمين.

7.- مجدي بن عمرو بن وهب الهلالي الجهني؛ من بني هلال أظنه من مالك من جهينة؛ بطن انقرض ودرج اسمهم وذكرهم؛ عثرت على نسبهم بنقش من شعوف جبال بواط ذُكر فيه: (اللهم صلي على محمد؛ وكتب عبد الواحد ابن إياس الهلالي؛ أخرجه الله من الدنيا سالماً. انه يعلم ما الحيات؛ ورحم الله من قال آمين) وذلك النقش على وجه صخيرات عند بئر وروضة بقرب جبل يسمى كعب؛ والبئر اليوم ملك لرجل من بني كلب من جهينة.

8.- عنمة بن عدي بن عبد مناف العنمي الجهني؛ جد قبيلة عنمة من قوفة من مالك من جهينة؛ شهد بدراً وأحداً والمشاهد كلها.

9.- عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة الرفاعي الجهني؛ من قبيلة رفاعة من بني مالك من جهينة؛ شهد بيعة العقبة وبدراً والمشاهد كلها؛ ولبعض أحفاده ذكر في القرن الثامن الهجري.

10 - خبيب بن إساف الجهني ثم الخزرجي؛ من فرسان جهينة الشجعان؛ قتل أمية ابن خلف؛ وعقبة بن أبي معيط يوم بدر؛ لم أجد من يرفع نسبه لجهينة؛ وإنما نسبوه للخزرج حلفاً لا نسباً.

11 - عبد الله بن أنيس البركي ثم الجهني ثم الأنصاري؛ من قبيلة البرك بن وبرة أخوة كلب بن وبرة القضاعيين؛ وكان البرك دخلوا في جهينة؛ ثم نزحوا إلى مصر؛ وهم إلى يومنا هذا يعرفون بنزلة جهينة من صعيد مصر؛ وكان رضي الله عنه كالريح المرسله في السرعة وذلك أن النبي دعاء له بالبركة والقوة وذلك حين بعثه سرية لوحده لقتل خالد بن نبيح الهذلي؛ فكان لا تكاد تدركه النجب ولا الخيل العتاق إذا قام يجري؛ وكان منزلة ببادية جهينة بموضع يقال له: أعراف؛ قرب جبال جهينة؛ بدوياً راعي غنم وشياه؛ وله حديث في تحري ليلة القدر؛ وقد شهد بيعة العقبة وبدراً واُحداً والمشاهد كلها.

12 - ضمرة بن عياض البركي الجهني؛ ابن عم عبد الله بن أنيس؛ من قبيلة البركيين من جهينة مصر اليوم؛ وكان لبعض بني البرك في القرن الثالث الهجري عيون وزروع في تيدد بأرض جهينة؛ شهد ضمرة احداً وأظنه بدرياً؛ استشهد يوم معركة اليمامة.

13 - وديعة بن عمرو بن جراد الجرادي الجهني؛ من قبيلة الجرادات من جهينة؛ والجرادات بطن معروف من جهينة هاجروا إلى فلسطين؛ يتواجدون اليوم في غزة والخليل؛ بقي من بني جراد من قبائل جهينة التي بالحجاز قبيلة المشاعلة؛ وهي من قوفة من بني مالك من جهينة؛ وكان وديعة قد شهد بدراً واحداًً.

14 - ابن أريقط الجهني؛ بعثه عيناً له في غزوة بدراً؛ ولا أدري من أي قبائل جهينة هو.

15 - علة بن عدي بن مناف بن كراثة الجهني؛ أخو عنمة؛ شهد يوم وقعة بدر الأولى؛ ووجدت نقش في جبال الأشعر جاء فيه: (كتب الله لموسى بن كراثة الجهني ثم الكلبي براءة من النار) هكذا كتب بالضبط على حجر عندي صورته؛ وفي أعلى الجبل مكان يسمى صخيرات بني كلب.

16 - عمرو بن ثعلبة الزهيري الكلبي الجهني؛ من قبيلة بني زهرة من قبيلة بني كلب من موسى من جهينة؛ وبني زهرة اليوم ضمن قبيلة بني كلب؛ لم أجد من يرفع اسمه لأكثر من هذا؛ ولكن نسبة الحافظ العيني إلى بني زهرة الجهنيين؛ وقد لقي عمرو النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالطريق في السيالة فأسلم له فمسح رسول الله على وجهه ورأسه؛ فما شاب رأسه حتى مات رضي الله عنه؛ شهد بدراً وما بعدها؛ ومن منازل عشيرته الزهيرات سليلة جهينة بوادي الحمض.

17 - زياد بن كعب بن عمرو بن عدي بن عامر بن رفاعة الرفاعي الجهني؛ من قبيلة رفاعة من بني مالك من جهينة؛ شهد غزوة بدر العظمى؛ وابن أخيه ضمرة الأتي ذكره.

18 - ضمرة بن عمرو بن كعب بن عمرو بن عدي بن عامر بن رفاعة الرفاعي الجهني؛ من قبيلة رفاعة من بني مالك من جهينة؛ شهد غزوة الفرقان؛ واستشهد في معركة اُحد.

19 - السائب بن خلاد الجهني؛ يكنى أبي سهلة؛ ممن شهد يوم بدراً؛ ولم أجد من يرفع اسمه إلى أي بطون جهينة ينتسب.

20 - طريف الجهني؛ ممن شهد وقعة بدراً العظمى؛ لم أجد من يرفع اسمه إلى أي قبائل جهينة ينتسب.

21 - بجير بن أبي بجير الجهني؛ ممن شهد غزوة بدراً الكبرى؛ ولم أجد من يرفع نسبه إلى أكثر من هذا.

22 - رفاعة بن عمرو الجهني؛ شهد يوم بدراً؛ ولم أجد من يرفع اسمه إلى أي قبائل جهينة ينتسب؛ إلا أن يكون أخ لوديعة بن عمرو.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير