?وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا? (البقرة 219) (المثال الأول)
- التنوين مع النون
?وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ? (الغاشية 8) (المثال الثاني)
- النون الساكنة مع الميم
?وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ? (ابراهيم 16) (المثال الثالث)
- التنوين مع الميم
?وَلَيَكُوناً مِّنَ الصَّاغِرِينَ? (يوسف 32) (المثال الرابع) هذه نون التوكيد وليست تنوينا ولكنها تأخذ حكم التنوين من حيث الإدغام.
ملاحظة: عند الإدغام بغنة يجب مدها مقدار حركتين كما هو مبين في مبحث المدود كما سيأتي إنشاء الله.
إدغام ناقص بغنة: له حرفان الواو والياء. والإدغام ناقص هنا لأن الغنة الباقية صفة للحرف المدغم. ومثال ذلك:
- النون الساكنة و التنوين مع الواو
?وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ? (البقرة 107) (المثال الخامس) في هذا المثال إدغام للنون الساكنة في الواو في ?مِن وَلِيٍّ? وإدغام للتنوين في الواو ?وَلِيٍّ وَلاَ?
- النون الساكنة والتنوين مع الياء
?فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ? (الزلزلة 7) (المثال السادس) في هذا المثال إدغام للنون الساكنة في الياء في كلمة ?فَمَن يَعْمَلْ? وإدغام للتنوين في الياء ?خَيْراً يَرَهُ?
إدغام بلا غنة
يكون الإدغام بلا غنة إذا وقع بعد النون الساكنة أو التنوين لام أو راء. وإدغام النون الساكنة والتنوين في هذين الحرفين إدغام كامل.
- النون الساكنة مع اللام
?وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً? (النساء 40) (المثال السابع)
- التنوين مع اللام
?هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ? (البقرة 2) (المثال الثامن)
- النون الساكنة مع الراء
?أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ? (البقرة 5) (المثال التاسع)
- التنوين مع الراء
?إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ? (البقرة 173) (المثال العاشر)
استثناءات
1. يُشترط في الإدغام أن يكون الحرف المدغم والحرف المدغم فيه في كلمتين مختلفتين. فإذا التقيا في كلمة واحدة وجب الإظهار ويسمى إظهارا مطلقا. وفي القرآن أربع مواضع التقت فيها النون الساكنة بأحد حروف الإدغام في وسط الكلمة وهي: دنيا، صنوان، قنوان، بنيان (المثال الحادي عشر).
2. يُستثنى من قواعد إدغام النون الساكنة والتنوين:
- قوله تعالى ?يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ? (يس 1 - 2) (المثال الثاني عشر) عند الوصل.
- وقوله ?ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ? (القلم 1) (المثال الثالث عشر) عند الوصل.
وفي هذين الموضعين أظهر حفص النون في هجاء حرفي السين (من يس) والنون، كما روي ذلك من طريق الشاطبية.
3. هجاء فواتح سورتي الشعراء والقصص ?طسم? ورأينا أن حفصا أدغم نون السين في الميم.
4. يستثنى أيضا من هذا، قوله تعالى: ?وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ? (القيامة 27) بسبب السكت الواجب على نون "من".
5. عند الوقف على الميم والنون بالسكون يجب إظهارهما إظهارا مطلقا.
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[23 - 12 - 09, 09:33 ص]ـ
(((أسباب الإدغام)))
ذكرت سابقاً حروف الإدغام وأنواعه ,, وبقي أسبابه
وأسبابه هي: التماثل والتجانس والتقارب
أولا: الإدغام المتماثلين:تعريفه: هما حرفان اللذان اتحدا صفة
ومخرجا
مثاله: (اضربْ بعصاك) الباءان
و (وقدْ دخلوا) الدالان
حكمه: الإدغام إذا سكن الحرف الأول وتحرك الثاني ويسمى [
COLOR="DarkRed"]( الإدغام الصغير) ,,,
بشروط هي:
1 - ألا يكون الأول حرف مد , فإن كان حرف مد فيكون حكمه الإظهار مثل قوله (قالوا وهم) وقوله (في
يوم) الياء الاولى في حرف (في) الياء ممدودة فهنا حكمه الإظهار
2 - ألا يتحرك الحرف الأول والثاني , فإذا تحرك الحرف الأول والثاني فحكمه الإظهار أيضا عند الإمام
حفص , مثل قوله (الرحيمِ مالك) ويسمى (المتماثلان الكبير)
3 - ألا يتحرك الحرف الأول ويسكن الثاني , فإذا تحرك الحرف الأول وسكن الثاني فيكون حكمه الإظهار
أيضا.
2 - الإدغام المتجانسين
تعريفه: هما الحرفان اللذان اتحدا مخرجا واختلفا في بعض
الصفات
وأحرفه ثمانية: الأحرف اللثوية
(ث – ذ – ظ) والأحرف النطعية (ت – ط – د)
حرفان شفويان وهما (ب – م) وله ثلاثة أقسام أيضا:
1 - صغير: وهي إدغام التاء في الطاء مع صفة الإطباق وذلك في
¥