شكرا على فتح هذا الباب لمن فتحه واود الاضافة بان تفسير ابي الليث السمرقندي مطبوع كاملا باسم بحر العلوم وليس في جزاين كما اشار الفاضل لطفي الصغير واما تفسير ابن جريج فهو موجود في الخزانة التونسية وقد اشار الى هذا الشيخ محمد الفاضل بن عاشور في كتابه القيم التفسير ورجاله وقد سمعت منذ زمن بانه قيد التحقيق ولم يات من ينف هذه المعلومة او يؤكدها نسال الله تعالى السلامة
ـ[السائح]ــــــــ[16 Mar 2006, 03:17 ص]ـ
1 - ترجمان القران للسيوطي, وهو في حكم المفقود. يقول الأخ أبو تيمية: تحدثت في هذه المسألة مع شيخنا عبد القادر الأرنؤوط قديما فأنكر ما ذكر عن وجوده.
ذكر عمر العمروي أنه جلب منه نسخة، لكنها أُخِذَتْ منه؛ فالله أعلم.
3 - تفسير ابن المنذر, طبع بدار الثريا لكنه ناقص جدا، طبع مجلد من أوائله ...
بل طُبع منه مجلدان.
45 - تفسير آدم بن أبي إياس العسقلاني, وقد انتهى من تحقيقه الأخ أبو تيمية إبراهيم الميلي بفضل الله. وهو تفسير مهم، اعتمده البخاري في صحيحه في مواطن، ومن مصنفاته أيضا كتاب العلم والحلم، وهو مخطوط, ولا أعلم أين.
قد سبقني أخونا الجنيد إلى التنبيه إلى أنه قد طبع ...
أما العلم والحلم لآدم؛ فتوجد منه قطعة بمركز جمعة الماجد.
6 - تفسير ابن أبي حاتم مطبوع أكثره, طبعته دار الباز في عشرة مجلدات وهو ناقص
بل طبع في 14 مجلدا.
11 - تفسير أبي الشيخ الأصبهاني. يوجد نسخة منه بتركيا.
الرجاء ذكر المصدر، أو اسم المكتبة التي تحويه، جزاكم الله خيرا.
30 - تفسير أبي سعيد النقاش، مفقود.
المشهور بالتصنيف في التفسير: أبو بكر محمد بن الحسن النقاش، مؤلف شفاء الصدور!
أما أبو سعيد محمد بن علي النقاش الأصبهاني الحنبلي؛ فلم أر من ذكر أنه صنف تفسيرا؛ فمن وقف على شيء محقق؛ فليتفضل بالإفادة، أحسن الله جزاءه.
37 - احكام القران لاسماعيل القاضي ولااعلم عنه شيئا غير أنه يوجد قطعة منه وهي تحت التحقيق لدى احد طلاب العلم (ولا أعلم أين هو). وقال أبو إسحاق التطواني: "أخبرني بعض الثقات أن منه قطعة مكتوبة على رق الغزال في الإمارات".
أصل القطعة من تونس، وقد اعتنى بالكتاب الأستاذ عامر بن حسن صبري، وقد نشرته دار ابن حزم.
ـ[برعدي الحوات]ــــــــ[25 May 2006, 12:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
في إطار الحديث عن تفاسير أهل السنة والجماعة، هناك تفسير للإمام النسائي طبع في جزئين بمكتبة السنة / القاهرة، ط1 1990 - 1410هـ، بتحقيق الأستاذين الجليلين: صبري بن عبد الخالق الشافعي وَ سيد بن عباس الجليمي.
أما تفسير ابن جريج -باعتبار أنه من التفاسير المفقودة- فقد جمعه الأستاذ الفاضل: علي حسن عبد الغني، وذلك اعتماداً على كتب التفسير التالية:
1 - جامع البيان عن تأويل القرآن لأبي جعفر الطبري (ت310هـ)
2 - معالم التنزيل لأبي محمد الحسن الفراء البغوي (ت516هـ)
3 - الجامع لأحكام القرآن لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي (ت 671هـ)
4 - تفسير البحر المحيط بي عبد الله محمد بن يوسف بن علي بن عيان الأندلسي (ت740هـ)
5 - تفسير القرآن العظيم لإسماعيل بن عمر بن كثير (ت774هـ)
6 - الدر المثور بالتفسير بالمأثور لجلال الدين السيوطي (911هـ)
..........................................
قال د. جمال أبوحسان: [وأما تفسير ابن جريج فهو موجود في الخزانة التونسية وقد اشار الى هذا الشيخ محمد الفاضل بن عاشور في كتابه القيم التفسير ورجاله وقد سمعت منذ زمن بانه قيد التحقيق ولم يات من ينف هذه المعلومة او يؤكدها نسال الله تعالى السلامة].
*المعلومة جميلة جداً-مشكور عليها- ففي أي صفحة من الكتاب ذكر ذلك الشيخ محمد الفاضل بن عاشور؟؟؟ ص: ... ؟؟
والذي وقفت عليه في كتاب الشيخ (التفسير ورجاله، ص: 30 - 31) وهو يقول: ( ..... فلما استهل القرن الثاني ودخلت العلوم الإسلامية في دور التدوين، انبرى أحد الأئمة الثقاة من رجال الحديث: وهو عبد الملك بن جريج، المتوفى 149هـ إلى جمع تلك الأخبار في كتاب، فكان أول من ألف في التفسير، وهو على ثقته، المشهود بها عن ابن سعد ومن بعده من علماء الرجال، لم يتحر آثار تلك النقول ............ إلخ) ولم يشر الشيخ رحمه الله إلى أن تفسير ابن جريج مخطوط وموجود في الخزانة التونسية. العفو د. جمال أبوحسان
ولجميع الإخوة بالملتقى جزيل الشكر.
ـ[السائح]ــــــــ[25 May 2006, 06:13 م]ـ
هناك تفسير للإمام النسائي طبع في جزئين بمكتبة السنة
جزاك الله خيرا.
هذا التفسير جزء من السنن الكبرى للإمام النسائي رحمه الله.