تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[رسائل الدكتوراه التي نوقشت في جامعات فرنسا: من 1980 إلى 2005]

ـ[د. عبدالمجيد إحدادن]ــــــــ[01 Sep 2005, 05:43 م]ـ

رسائل الدكتوراه عن القرآن الكريم التي نوقشت في جامعات فرنسا: من 1980 إلى 2005.

1. سورة البقرة في تفسير الطبري: جيليو كلود، الدراسات الإسلامية، باريس 3، 1982.

2. اسم الإشارة في القرآن: بوريجه تيجاني،كلية الآداب، باريس 3، 1982.

3. بناء الصور الرمزية في القرآن: بناني سعيد،دراسات إسلامية، باريس 3، 1982.

4. استعمال الماضي والمضارع في عربية القرآن وعبرية التوراة: كوهين دافيد،اللسانيات، باريس 3، 1983.

5. عقيدة النسخ في التفسير وأبعادها الإجتماعية: التيجاني الهاشمي،كلية الآداب، باريس 4، 1984.

6. تأويل قرآني للتاريخ: حسن سعيد سلمان، الآداب، باريس 1، 1984.

7. القرآن واللغة في الخطاب التفسيري-النحوي الإسلامي: علوي أحمد، الآداب، ليون 3، 1985.

8. مغازي الرسول في القرآن والشعر: علم عبد النبي، دراسات عربية، باريس 4، 1986.

9. النحو الوظيفي في عربية القرآن: نجار بهماني، اللسانيات، باريس 5، 1986.

10. دراسة تاريخية ومقارنة لترجمات القرآن: دوجردان تيرنو ريجين، اللسانيات، باريس 3، 1987.

11. جوانب من التخيل الإسلامي الجمعي في تفسير الطبري: جيليو كلود، الدراسات الإسلامية، باريس 3 1987.

12. مفهوم العمل في القرآن: جاء بالله أحمد، التاريخ، باريس 4، 1987.

13. مفهوم (سنة الله) في تفسير المنار: فان نيسبن توت سيف كريستيان، دراسات عربية وإسلامية، باريس 3، 1987.

14. موسى ورسالته في القرآن ومفسريه: المالي عبد الرحمن، علم الديانات، باريس 4، 1988.

15. تحقيق ودراسة تفسير النصف الثاني من سورة البقرة للشهرستاني: عبد الله محمد حافظ، الشرق والعالم العربي، باريس 3، 1988.

16. دراسة سيميائية لسورة الأعراف: اليعقوبي بودراوي، الآداب، باريس 3، 1989.

17. الاستفهام في القرآن: مسعودي الحواس، اللسانيات، باريس 5، 1991.

18. المصدر في القرآن: حسين حسن، الشرق والعالم العربي، باريس 3، 1991.

19. مفهوما الصواب والخطأ في القرآن: عقيل الشيخ حسين، دراسات إسلامية، باريس 1، 1992.

20. زيارة أخرى للقرآن، النار، الماء، الهواء، الأرض: هيدي طويل، علوم اللغة، بروفنس، 1992.

21. موازين القوى في القرآن: لذري سعاد، العلوم الدينية، باريس (المدرسة التطبيقية للدراسات العليا)، 1993.

22. مورفولوجيا القصة في النص القرآني، سورة يوسف: لحواني عبد الفتاح، اللسانيات، باريس 5، 1993.

23. دراسة سيميائية ولغوية لقصص سبعة أنبياء في القرآن: بلمجاهد نصيرة، اللسانيات، تولوز 2، 1993.

24. أسطورة أصحاب الكهف في التفاسير: أولستاد أوف،علوم الديانات، ستراسبورغ 2، 1994.

25. دراسة مقارنة للترجمات الفرنسية للقرآن: آدم حميد عبد الرحمن، دراسات عربية وإسلامية، ليون 3، 1995.

26. حروف الجر في القرآن: غزوي مريم، اللسانيات، باريس 7، 1995.

27. تفسير القرآن وعلم الإمامة في تفسير جعفر الصادق: خضرا زينب، دراسات إسلامية، باريس (المدرسة التطبيقية للدراسات العليا)، 1996.

28. قراءة القرآن وحياة محمد في عصر التنوير: سورزاده ماندانا،الأدب الفرنسي، نانسي 2، 1996.

29. قصص الأنبياء كفن قصصي، نموذج (عرائس المجالس) للثعلبي، مرداس عبد الباسط، (غير مذكور)، باريس 4، 1996.

30. القرآن كنص موجَّه: بن طيبي مصطفى، اللسانيات، باريس 5، 1999.

31. الحيوانات في القرآن: لييبرت ليتسيا، الطب البيطري، باريس 12، 2000.

32. التفسير من الطبري إلى القرطبي: لعتيق بوعزة، دراسات عربية وإسلامية، ستراسبورغ 2، 2002.

33. دراسة لبعض جوانب اللغة والمعرب في القرآن: المرتجي المصطفى، دراسات على العالم العربي، بوردو3، 2002.

34. إشكالية الحوار في النص القرآني: بلباي حاتم،فلسفة، غرونوبل 2، 2002.

35. تفسير القرآن، لطائف الإشارات لأبي القاسم القشيري (ت. 465 - 1072): إحدادن مجيد، دراسات إسلامية، السوربون، 2005.

ملحوظة: لم أضف إلى كلمة (القرآن) صفة (الكريم) في هذه القائمة لأنني قمت بترجمة عناوين الرسائل كما هي في اللغة الفرنسية.

وسأقوم إن شاء الله بتحديث القائمة كلما استجد أمر.

يمكن كذلك الاطلاع على هذا الرابط ( http://cuivre.sudoc.abes.fr/LNG=FR/DB=2.1/IMPLAND=Y/DB_START ) لمن شاء أن يتعمق في البحث.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[04 Sep 2005, 10:50 ص]ـ

جزى الله الدكتور عبدالمجيد خيراً على هذا الإحصاء للرسائل العلمية التي قدمت في الدراسات القرآنية للجامعات والمعاهد الفرنسية خلال خمس وعشرين سنة خلت، وهو جهد مشكور، يدل على نصيب الدراسات القرآنية في الجامعات الفرنسية. وأرجو من الدكتور الفاضل عبدالمجيد بصفته قد درس في فرنسا ويُدرِّس الآن في أحد معاهدها أن يلقي مزيداً من الضوء على مناهج الدراسات العليا في الدراسات القرآنية في فرنسا، وأبرز الأساتذة المتخصصين هناك، وأبرز البحوث التي قدمت باللغة الفرنسية في الدراسات القرآنية، والمقالات المنشورة في المجلات والصحف، فهذا باب بكر لم يطرق في هذا الملتقى من قبل، وهو دائم الاطلاع على مثل هذه الدراسات والجهود.

أسأل الله للجميع التوفيق والسداد، وللدكتور عبدالمجيد العون والتوفيق للقيام بمثل هذه الأعمال العلمية التي لا أشك في إجادته لها، وتمكنه منها وفقه الله.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير