صدر حديثاً: أحكام القرآن للإمام القاضي إسماعيل بن إسحاق (ت282هـ)
ـ[موراني]ــــــــ[16 Sep 2005, 03:40 م]ـ
صدر هذا الكتاب الجليل أخيرا عن دار ابن حزم (بيروت)
بتحقيق:
الدكتور عامر حسن صبري (جامعة الامارات العربية المتحدة بالعين)
على 290 صفحة.
لقد قام المحقق مشكورا بتقديم ترجمة مفصلة لصاحب الكتاب وهو القاضي المالكي الشهير اسماعيل بن اسحاق الجهضمي كما أشار الى أهمية دراسة كتب التراث حول أحكام القرآن عامة والى مكانة كتاب اسماعيل القاضي خاصة.
اعتمد المحقق في أعماله في اخراج الكتاب على هذه الصورة الجميلة على الأوارق المتفرقة , وعددها اثننان وثلالثون ورقة ذات وجهين , وهي محفوظة في المكتبة العتيقة بالقيروان. وعلى احدى صفحات الكتاب سماع مؤرخ على جمادى الآخرة من سنة اثنتين وثمانين ومائتين. وذلك يدلّ على أن النسخة القيروانية كتبت في حياة القاضي اسماعيل ودرسها أهل القيروان في حلقات علمية فيها.
قابل المحقق نص هذا الكتاب بعدة كتب أخرى ألّفت في هذا الفن , منها مختصر أحكام القرآن لبكر بن العلاء كما خرّج الأحاديث والآثار تخريجا حسنا ودقيقا كما تعودنا منه في أعماله السابقة في اخراج التراث.
وكذلك وضّح المحقق الجليل ما قد يشكل على القاريء (كما يقول) من بعض كلماته وعباراته منه: اضافة كلمة (وسلّم) بعد صلى الله عليه التي حذفها الناسخ في الأصل.
كما حذف المحقق اسم القاضي اسماعيل في بداية كثير من الأسانيد غير أن الناسخ ذكره في المخطوط.
غير أنني شخصيا لا أرى فائدة في هذين الأمرين , بل رأيت من المستحسن ترك النص كما هو في الأصل.
نشرت من المخطوط 6 صفحات نموذجية في آخر المقدمة.
تشمل الفهارس فهرس الآيات , أطراف الأحاديث النبوية , الأعلام , وفهرس بأهم مصادر التحقيق والدراسة وفهرس الموضوعات.
لا شكّ في أن كل من المحقق الجليل ودار ابن حزم وصاحبها قاما بخدمة عظيمة في سبيل احياء التراث القديم عندما بادرا في اخراج هذا الكتاب القيم الفريد لكي يكون في تناول الجميع بعد ما ظل في حكم الضياع أكثر من 1100 سنة!
ـ[أبو صلاح الدين]ــــــــ[16 Sep 2005, 04:38 م]ـ
نعم, جزاهما الله خيرا. وشكرا على المعلومة يا د. موراني.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[25 Sep 2005, 08:59 م]ـ
بشرى سارة أشكرك عليها يا دكتور موراني، وأرجو أن يكون في خروج المتبقي من هذا الكتاب إضافة قيمة لكتب أحكام القرآن الكريم المطبوعة.
ـ[موراني]ــــــــ[25 Sep 2005, 10:08 م]ـ
لا شك في أننا خطونا خطوات في سبيل إحياء تراث أهل القيروان , وهو تراث البشرية كلها , بعد ما جمعنا طوال الأعوام السابقة الطويلة كل ما كان موجودا من الأوراق المتبقية من هذا الكتاب النفيس في هذه المكتبة المباركة.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[14 Nov 2005, 04:00 م]ـ
http://www.tafsir.net/images/Ismaeel.jpg
ـ[محمد الشعراوي]ــــــــ[14 Nov 2005, 06:35 م]ـ
ما القيمة العلمية لهاذا الكتاب هل هناك منهج خاص يتبعه أهل القيروان في تعاملهم مع القرآن بحيث يتميزون عن أهل الأمصار الأخرى في هذه الفترة المتقدمة، أفيدونا وشكرا
ـ[موراني]ــــــــ[14 Nov 2005, 06:55 م]ـ
هذا الكتاب ليس من ثمرات أهل القيروان في التفسير , بل هو أصلا من بغداد.
كما ليس لدينا دليل على أن أهل القيروان كان يتميز بمنهج ما في التفسير لانعدام مثل تلك الكتب بالقيروان. كتب التفسير الموجودة الآن بالقيروان كلها من تآليف المشارقة: الجهضمي ويحيى بن سلام وابن وهب.
ـ[مرهف]ــــــــ[14 Nov 2005, 08:53 م]ـ
هل هناك كتاب في أحكام القرآن ألفه أحد علماء الحنابلة يظهر فيه منهج الحنابلة في استنباط الأحكام من القرآن؟
ـ[الراية]ــــــــ[15 Nov 2005, 01:58 م]ـ
هل هناك كتاب في أحكام القرآن ألفه أحد علماء الحنابلة يظهر فيه منهج الحنابلة في استنباط الأحكام من القرآن؟
انظر كتاب /
آثار الحنابلة في علوم القران
د. سعود الفنيسان
ـ[مرهف]ــــــــ[16 Nov 2005, 02:44 م]ـ
جزاك الله خيرا ولكن هلا أمددتني بالدار الطابعة
ـ[الراية]ــــــــ[16 Nov 2005, 05:06 م]ـ
ولا أدري هل هناك كتاب للدكتور الطريقي عن آثار الحنابلة في علوم القران؟
بالنسبة لكتاب الفنيسان فلا اذكر الدار الناشر له
ـ[الراية]ــــــــ[01 Dec 2005, 02:56 م]ـ
ولا أدري هل هناك كتاب للدكتور الطريقي عن آثار الحنابلة في علوم القران؟
الان تذكرت كتاب د. الطريقي
عنوانه ((«معجم مصنفات الحنابلة» من وفيات «241هـ حتى سنة 1420هـ»
في ثمانية مجلدات.
الجزء الثامن منها فهارس الكتاب))
للمزيد انظر هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=26643&highlight=%DA%E1%E3%C7%C1+%E4%CC%CF
ـ[الراية]ــــــــ[05 Dec 2005, 02:02 م]ـ
جزاك الله خيرا ولكن هلا أمددتني بالدار الطابعة
دار البشير للنشر
اثار الحنابلة في علوم القران
د. سعود الفنيسان
السعر $5.50
غلاف
http://www.daralbashir.com/quran1.htm
¥