ـ[يوسف الحوشان]ــــــــ[16 Aug 2005, 03:36 م]ـ
غفر الله للجميع
أخي عبدالرحمن:ماقلته فيه كثير من الصحة ولكن هناك من كتب وبحث كثيرا في تمحيص الأسانيد على طريقة المحدثين وآمل من رفع شئ من ذلك مما لدي من عمل الإخوة الفضلاء (وان لم اكن من اهل التمحيص لكن كان لي شرف الكتابة في أحد تلك الرسائل) وقد يسر الله بناء برنامج كبير يقوم بتخريج جميع آثار الطبري من الكتب المسندة دون الحكم عليها
واما أخي الكبير مساعد فما زلت مفيدا لنا وقد وجدت بعدك أن للطبري روايتين عن الامام أفادني بالثانية الشيخ أكرم زيادة ولعلها مناسبة أن اعرض طريقته في ترجمة رجال الطبري ودقته في ذلك
قال وفقه الله لكل خير
- أبو عبد الله البخاري (35645)
(الترمذي،والنسائي)
(طب: 11ر/7ش) [يقصد عدد رواياته عن الطبري- وعدد شيوخه]
(تف: 2ر / 1ش)، و (تخ: 9ر/6) [يقصد في التفسير وفي التاريخ]
أبو عبد الله،محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة، الجعفي، مولاهم، البخاري، وُلِدَ سنة أربع وتسعين ومائة، وتوفي في شوال، سنة ست وخمسين ومائتين، وله اثنتان وستون سنة، من الحادية عشرة، جبل الحفظ، وإمام الدنيا في فقه الحديث.
روى عن: آدم [بن أبي إياس العسقلاني] (تف: 35645 و35654)، وأمية بن خالد (تخ 2/ 3)، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (تخ: 2/ 4 *)، وعمرو بن عثمان الحمصي (تخ: 1/ 572)، وأبي نعيم الفضل بن دكين (تخ: 2/ 3 و2/ 4) وقتيبة بن سعيد (تخ: 2/ 3 و2/ 4)، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (تخ: 2/ 3).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: اكتفيت بذكر المواضع التي روى الطبري فيها عنه. والأثران المذكوان في التفسير من طريقه، ليسا في (الصحيح) من طريق (آدم بن أبي إياس)؛ ولم يذكرهما في (الصحيح) لا من طريق مرفوعة، ولا موقوفة، ولا مرسلة، ولا معلقة، وإنما بوب بابا فقال في: (ج:6/ ص: 2703)
باب قول الله تعالى: ? وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة ?
وذكر تحت هذا الباب أحاديث الرؤية وهي:-
(6997) من طريق، عمرو بن عون، و (6998) من طريق، يوسف ابن موسى.
و (6999) من طريق، عبدة بن عبد الله، و (7000) من طريق، عبد العزيز بن عبد الله.
و (7001) من طريق، يحيى بن بكير، و (7002) من طريق، حجاج ابن منهال.
وتتبعت مرويات (البخاري) في (الصحيح)، عن (آدم بن أبي إياس) عن (مبارك - وهو بن فضالة -) فلم أقف لـ (آدم) على رواية عنه.
ولم أقف للبخاري على رواية من طريق (مبارك) في «الصحيح»، إلا في موضع واحد من كتاب الكسوف:-
6 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «يخوف الله عباده بالكسوف» قاله أبو موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وهذه المتابعة في: الحديث رقم: 1001 ج:1/ص: 356، من طريق موسى وهو بن إسماعيل التبوذكي - قاله، ورجحه (الحافظ) في «الفتح» (1/ 537/1048) – فقال البخاري فيها:-
وتابعه موسى، عن، مبارك، عن الحسن، قال: أخبرني أبو بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم «إن الله تعالى يخوف بهما عباده»، وتابعه أشعث، عن، الحسن. انتهى.
وأما الآثار التي أخرجها عنه في «التاريخ» فقد تابع أثر (أبا نعيم) الأول (2/ 3) محمد بن عبد الله الأسدي عن حيان به.
أخرجه ابن أبي شسبة في «المصنف» (7/ 26/33952). وعزاه الحافظ في «الفتح» (7/ 268/ 3719) إلى تاريخ أبي نعيم.
وأما أثر قتيبة الأول أيضاً (2/ 3) فقد عزاه الحافظ في «الفتح» (7/ 268/ 3719) إلى «الأدب المفرد». ولم أقف عليه فيه.
وإنما سقت ذلك لإثبات روايات الطبري عن البخاري؛ وأما رواية البخاري عن الحمصي؛ فلم أجد في ترجمة الحمصي هذا رواية للبخاري عنه، ولا وجدت في مرويات البخاري رواية له عن الحمصي، وقد ترجمت له في «المعجمين الصغير، والكبير». والله أعلم.
ـ[عبدالله بن عمر]ــــــــ[17 Aug 2005, 09:49 م]ـ
ألا يمكن إضافة هذا الموضوع للمواضيع المقترحة للبحث؟!
وننتظر طرح الشيخ مساعد في هذا الموضوع .....
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[25 Jan 2008, 10:47 ص]ـ
غفر الله للجميع
وقد يسر الله بناء برنامج كبير يقوم بتخريج جميع آثار الطبري من الكتب المسندة دون الحكم عليها
.
أين أجد هذا البرنامج بارك الله فيك؟
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[25 Jan 2008, 12:41 م]ـ
موضوعات لها صلة ..
- عرض كتاب (معجم شيوخ الطبري الذين روى عنهم في كتبه المسندة المطبوعة) للشيخ أكرم الفالوجي ( http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=7038)
- صدور (المعجم الصغير لرواة الإمام ابن جرير الطبري) لأكرم زيادة ( http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=7259) .