تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 12:43 م]ـ

بورك فيك أختي .. زهرة متفائلة

وفيك بارك ِ.

ما ذكرته لي سابقا فهمته أي أن المجاز عقلي، علاقته المكانية .. و الشرح كان وافيا

بكل تأكيد.

أما ما ذكره الأستاذ المتخصص في البلاغة -جزاه الله خيرا - فقد جعل (الحدائق الغناء) مجازا مرسلا في علاقته الحالية

قال إذا كانت الجملة هكذا: الحدائق الغناء زاهية.

أستغرب الأمر لأن العلاقة الحالية حسبما أعرف تقوم على ذكر الحال و قصد المحل مثل (إن الأبرار لفي نعيم) فالنعيم يحل في الجنة لذا فالعلاقة حالية ...

أما في قول (إيليا أبي ماضي) فإنه ذكر المحل (الحدائق) و قصد الحال (العصافير) لذا استنتجت أن المجاز مرسل ..

و حين نبهتني إلى قضية إسناد الوصف إلى الحدائق فإنه صار مجازا عقليا، أما العلاقة فظلت نفسها (المكانية).

آسفة أختي الحبيبة زهرة أُتعبك معي دوما ..

كلا ولا تعب ولا أي شيء بل تسعدنا خدمتك دوما وكما يقولون الناس عند بعضها البعض

تعرفين كان الأمر واضحا منذ البداية بأنه المجاز عقلي والمعلومات واضحة من خلال الشرح القيم هذا لبعض الأساتذة الأفاضل عبر الشبكة " جزاه الله خيرا ".ولكني كنتُ مستعجلة، لأن كان هناك سؤالا آخرا قد طُلب مني البحث عن الإجابة عنه، لذلك أعتمدتُ بأن أهل الفصيح سوف يدلون بدلوهم ....

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

أختي الحبيبة: عبق الياسمين

أهلا وسهلا بكِ من جديد، حيّاك الله وبيّاكِ.

وما قلتِه الآن من إجابة هي صائبة مئة بالمئة ولا تحتاج إلى نقاش.

ربما سؤالك هذا هو الذي أوقع في لبس، المهم هذه هي إجابته، بعدما طرحتُ سؤالك بطريقة أخرى .. فلقد جاء موافقا لما أدليتِ أنتِ به.

الإجابة:

هذا التركيب ليس من (المجاز المرسل) وإنَّما هو من المجاز العقلي

الغناء مشتق من الغن، والحديقة لا تغني وإنما الذي يغن عصافيرها أو ذبابها، ففي الكلام مجاز عقلي علاقته المكانية

ـــــــــــــ

(1) المجاز العقلي هو إسناد الفعل أو ما في معناه إلي غير ما هو له لعلاقة مع قرينة مانعة من الإسناد الحقيقي.

(2) الإسناد المجازى يكون إلي سبب الفعل أو زمانه أو مكانه أو مصدره، أو بإسناد المبني للفاعل إلي المفعول أو المبني للمفعول إلي الفاعل.

انتهى كلامه " جزاه الله خيرا وأعلى الله منزلته " اللهم آمين

* " قيل لجحا أين أ ُذنك فأشار إلى الأذن الثانية البعيدة ولم يُشر إلى الأذن الأولى القريبة " أصف حالي ":) 2 أما أنت ِ فكلا وحاشا " الإجابة أمام عيني " فقط الإنسان يحتاج إلى القراءة المتأنية في الحقيقة لم أقرأ المعلومات التي جلبتها لكِ لأني كنتُ مستجلة جدا " معذرة "

أسأل الله لكِ التوفيق والسداد.

ـ[عبق الياسمين]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 05:23 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

أختي الحبيبة: زهرة

لك مني خالص عبارات الشكر و التقدير .. أعلى الله درجتك و جزاك الحسنى و زيادة ..

* " قيل لجحا أين أ ُذنك فأشار إلى الأذن الثانية البعيدة ولم يُشر إلى الأذن الأولى القريبة " أصف حالي "

*لا تصفي نفسك بذلك أرجوك.، يكفيك رفعة أنك تسعين لتنيري دروب العلم لطلبته ..

سدد الله خطاك*

أما أنت ِ فكلا وحاشا " الإجابة أمام عيني " فقط الإنسان يحتاج إلى القراءة المتأنية

*معك حق*

في الحقيقة لم أقرأ المعلومات التي جلبتها لكِ لأني كنتُ مستعجلة جدا " معذرة "

*بل أنا التي تقدم اعتذارها و امتنانها.*

شكرا .. زهرتي المتفائلة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير