تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من آراء واجتهادات د فخر الدين قباوة في اللغة العربية]

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[04 - 10 - 10, 03:05 ص]ـ

((من آراء واجتهادات د فخر الدين قباوة في اللغة العربية))

منذ يومين وأنا بصحبة الأستاذ الجليل د فخر الدين قباوة _حفظه الله_ الذي عاش أكثر من خمسين سنة مع اللغة العربية يؤلف ويحقق ويدرس ويدافع وينافح، وهذه بعض اجتهاداته وآرائه التي سمعتها منه فماً لأذن:

1_تقسيم النحو إلى قسمين: أ_النحو المنهجي: وينبغي أن يكون ميسراً مقتصراً على المهمات فقط، وهو موجه للطلبة وغير المختصين.

ب_النحو العلمي: وهو المعمق الذي يحتوي التفريعات، وهذا للمختصين.

2_ العربية الفصحى الراقية للأدباء، والعربية الفصيحة للعلماء، والعربية الصحيحة لعامة الناس، ولا نطالب كل الناس باللغة العالية، بل بما صح من اللغة.

3_تعريب الكلمات الأجنبية يكون بنحتها على قياس لغة العرب، ف "درباس" ليس من كلام العرب، واستعملوه وفق لغتهم، فالحاسب"الكمبيوتر" يمكن أن نسميه: "كبتار" على وزن مفعال، ونشتق منه كبتر في الماضي ويكبتر في الحاضر وكبترة المصدر.

4_ الاحتجاج بالحديث النبوي الشريف في اللغة، لأن حديث المحبوب لا ينقل بالمعنى، بل ينقل كما هو.

5_ العربية اليوم واجب على العرب المسلمين، وسنة مؤكدة على المسلمين غير العرب، وكلام الفقهاء عن العربية أنها فرض كفاية؛ ذلك لأن زمانهم كان مليئاً بالفصحاء، وأما زماننا فمختلف

6 - مواجهة العولمة بالعوربة.

ـ[أبو سفيان الأزدي]ــــــــ[05 - 10 - 10, 01:21 ص]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[عبدالرحمن الخطيب]ــــــــ[05 - 10 - 10, 06:20 م]ـ

3_تعريب الكلمات الأجنبية يكون بنحتها على قياس لغة العرب، ف "درباس" ليس من كلام العرب، واستعملوه وفق لغتهم، فالحاسب"الكمبيوتر" يمكن أن نسميه: "كبتار" على وزن مفعال، ونشتق منه كبتر في الماضي ويكبتر في الحاضر وكبترة المصدر.

لا أوافقه الرأي في هذا و الأولى في هذا -من وجهة نظري- اختيار لفظ عربي مرادف له مثل (مذياع) (هاتف) فإذا لم نتمكن من ذلك استعملناه كما هو مثل (أوكسجين).

4_ الاحتجاج بالحديث النبوي الشريف في اللغة، لأن حديث المحبوب لا ينقل بالمعنى، بل ينقل كما هو.

كثير من علماء العربية احتجوا بالحديث الشريف وأخص بالذكر ابن مالك الذي فتح هذا الباب على مصراعيه؛ بل وألفت الكثير من الرسائل العلمية في هذا، فهذا الاحتجاج قد تحقق ولله الحمد.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير