تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[ابن وهب]ــــــــ[15 Sep 2008, 04:56 م]ـ

بارك الله فيكم ونفع بكم

الأخ الكريم أبو حسن الشامي - وفقه الله-

لم تظهر الصور

فوائد

http://www.ararattrek.com/noah.asp

والصور

http://www.ararattrek.com/photos/araratphotos/mountararatphotos.asp

وفي موقع يوتيوب

http://www.youtube.com/watch?v=D4AWmwhoRHU

ـ[ابن وهب]ــــــــ[15 Sep 2008, 05:10 م]ـ

في عمدة القاري

قال قتادة أبقى الله سفينة نوح حتى أدركها أوائل هذه الأمة

هذا التعليق رواه الحنظلي عن أبيه عن هشام بن خالد حدثنا سعيد بن إسحاق قال حدثنا سعيد عن قتادة أبقى الله عز وجل السفينة بباقرين من أرض الجزيرة عبرة وآية حتى نظرت إليها أوائل هذه الأمة وكم من سفينة كانت بعدها فصارت رمادا وعند عبد بن حميد أدركها أوائل هذه الأمة على الجودي

انتهى

والحنظلي هو ابن أبي حاتم

يلاحظ أن في عمدة القاري ذكر اسم الموضع

بينما في تغليق التعليق

(وقال ابن أبي حاتم ثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن إسحاق ثنا سعيد عن قتادة قال ألقى الله عز وجل السفينة في أرض الجزيرة عبرة وآية حتى نظرت إليها أوائل هذه الأمة نظرا وكم من سفينة كانت بعدها فصارت رمادا)

ففي تفسير الطبري

(حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة (واستوت على الجودي)، أبقاها الله لنا بوادي أرض الجزيرة عبرة وآية.

----

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله (وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) قال: أبقاها الله بباقَردى من أرض الجزيرة، عبرة وآية، حتى نظرت إليها أوائل هذه الأمة نظرا، وكم من سفينة كانت بعدها قد صارت رمادا.

----.

حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله (وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً) قال: ألقى الله سفينة نوح على الجوديّ حتى أدركها أوائل هذه الأمة.

)

انتهى

وفي الدر المنثور

(

أخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه قال: أبقاها الله بالجودي من أرض الجزيرة عبرة وآية حتى رآها أوائل هذه الأمة، كم من سفينة قد كانت بعدها فهلكت

)

(عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله {وجعلناها آية للعالمين} قال: أبقاها الله آية فهي على الجودي

أخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله {ولقد تركناها آية} قال: أبقى الله سفينة نوح على الجودي حتى أدركها أوائل هذه الأمة

)

وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله: {لنجعلها لكم تذكرة} قال: لأمة محمد صلى الله عليه وسلم، وكم من سفينة قد هلكت وأثر قد ذهب يعني ما بقي من السفينة حتى أدركته أمة محمد فرأوه كانت ألواحها ترى على الجودي.

،

)

انتهى

ـ[ابن وهب]ــــــــ[15 Sep 2008, 05:15 م]ـ

سعيد الحاج صديق رزفان

ألقسم ألأول المدخل التاريخي

بسم الله الرحمن الرحيم

(واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين)

علاقة حوض الخابور بجبل الجودي

يقع جبل الجودي الى الشمال من مدينة زاخو بحوالي 20 كم والشواهد أن هذا الجبل هو المقصود كثيره , فأسماء القرى والمدن المحيطه بها منسوبه الى نوح عليه السلام

شه هر نوخ – شرنخ – مدينة نوح عليه السلام

فأول قريه تقع الى الجانب الشمالي من الجبل يسمى هشتيان أي قرية الثمانين تيمنا بالعدد الكلي للذين رافقوه في السفينه والى الشمال الشرقي منها مدينة نوح ويسمى شهرنوح – شرنخ الحاليه , وجميع القرى المحيطه بها لها أسماء منسوبه الى نوح فالى الشمال منها وفي منطقة زاخو قرى دورنخ أي ده ر نوخ و به ره خ – به هر نوخ و ده شت نوخ – ده شته ته خ – كه زنه خ – هه رزه خ وخيله خ وأسماء عديده غيرها

ويذكر أن كلمة جودي نفسها مجزومه من كلمة كوتي والمعربه الى جودي وهي نفس ألأسم المعروفه بها ألأمه الكرديه ومن ضمنها منطقة بهدينان

ويستفاد من آراء بعض المؤرخين أن الكوتين هم أصل ألأقوام الساكنين حاليا في نفس المنطقه زاخو وماجاورها وكانوا يقطنون فيها منذ القدم أي قبل الميلاد وعليه فلايستبعد أن يكون أسم جبل الجودي مقتبسا من ألأقوام الجوديه أو الكرديه

وتؤكد الكشوفات الجيولوجيه الحديثه صحة هذه النظريه , ففي العصر البرمي غطى بحر تشس أرض العراق

الكوتيون او الجوديون حملة ألأشراقه الجديده

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير