أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[حفصة]ــــــــ[19 Aug 2005, 07:46 م]ـ

118 زائر ولا يوجد 1 رد

الله المستعان ..

سؤالي غير مرغوب فيه!!!

طيب .. سؤال سهل إن شاء الله ..

هل أطالب المشرفين بحذفه؟؟

وبارك الله في الجميع

أختكم في الله

ـ[محمد حامد سليم]ــــــــ[20 Aug 2005, 01:28 ص]ـ

أختنا حفصة

بالنسبة لأسئلتك سأجيب عن جزء فيها بداية من المراودة وذلك من خلال كتابنا (القول الفصل في قضية الهم بين يوسف وإمرأة العزيز) لمؤلفه محمد حامد سليم على هذا الرابط

http://saaid.net/book/open.php?cat=2&book=1448

عسى أن يكون فيه بعض ما تسألين عنه

ـ[حفصة]ــــــــ[20 Aug 2005, 02:18 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأستاذ الفاضل / محمد حامد سليم

جزاكم الله خيرا على هذا الكتاب ..

قول الله تعالى: {ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين}

"لولا أن رآى برهان ربه" ..

"جائز أن تكون تلك الآية صورة يعقوب.

وجائز أن تكون صورة الملك.

وجائز أن يكون ما رآه مكتوبا من الزجر عن ذلك،

ولا حجة قاطعة على تعيين شيء من ذلك، فالصواب أن يطلق كما قال الله تعالى"

وهذا ما توصلت إليه في تفسير مختصر ابن كثير رحمه الله وطابقه كتابكم ..

جزاكم الله خيرا

ـ[حفصة]ــــــــ[20 Aug 2005, 02:24 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام علكيم ورحمة الله وبركاته

إخواني وأخواتي في الله ..

أُعيد السؤال تبسيطا لكم ..

أود معرفة المنظور الإسلامي لهذا العلم؟؟ ورأي أهل العلم فيها؟؟

وخاصة في من أقام الدورات التعليمية لها؟؟ (كدورات التخاطر والخروج من الجسد وغيره .. )

فهذه أول مرة أعرف أن هذا العلم يدرب!!

وجزاكم الله خيرا

ـ[حسين الخالدي]ــــــــ[25 Aug 2005, 02:50 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أختنا حفصة

حسب قاصر علمي أن هذا العلم له ثلاث زوايا

الزاوية الأولى: الدعوى النظرية القائمة على إدعاء القدرة على اكتساب القوة الروحانية الخارقة لعادة بني آدم من خلال طرق تأملية ورياضة نفسية فهو وجه جديد للسحر ومحطة مستحدثة لقافلة العبث الشيطاني.

الزاوية الثانية:طرق إثبات هذه الدعوى تعتمد على أمور ثلاثة أولها المبالغة في استثمار صدفة توارد الخواطر ثانيها التهويل من دقائق في علم النفس ليست من الخوارق بسبيل لكن العامة تجهلها ثالثها دعاوى وقصص لا يمكن التحقق منها

الزاوية الثالثة: حكم تعلمها وتعليمها أعتقد أن الفتوى لهل رجالها لكن حسب إطلاعي لا أظن لجوازها منفذ وأقل ما فيها التذرع لفنون السحر

والله أعلم مع الإعتذار لذوي الشأن في المشاركة

ـ[حفصة]ــــــــ[02 Sep 2005, 05:17 م]ـ

بارك الله فيك أخي الفاضل على التعقيب ..

ـ[حفصة]ــــــــ[02 Sep 2005, 05:24 م]ـ

بارك الله فيكم .. دلوني على مشايخ أو أهل العلم في هذا المجال ..

نستطيع سؤالهم وأخذ العلم الصحيح منهم؟؟

من هم ذوي الشأن؟؟

ـ[حسين الخالدي]ــــــــ[04 Sep 2005, 03:12 ص]ـ

من صيد الشبكة:

علم الطاقة الباطني

طريق تطبيقات "الطاقة الكونية "إلى أين؟؟

انتشر في السنوات الأخيرة في العالم ومنه عالمنا الإسلامي مصطلح "الطاقة" بمدلولات جديدة غير التي كنا نعرفها، فليس المقصود منها الطاقة الحرارية، ولا الكهربائية وتحولاتها الفيزيائية والكيميائية المختلفة سواء الكامنة منها أوالحركية أو الموجية، وليس كذلك ما يعبر عنه بـ"الطاقة الحيوية الانتاجية" أو"الطاقة الروحية" التي نفهمها من نشاط للعمل والعبادة واحتساب الأجر وعظيم التوكل على الله ونحو ذلك.

إن الطاقة المرادة هي "الطاقة الكونية" حسب المفاهيم الفلسفية والعقائد الشرقية، وهي طاقة عجيبة يدّعون أنها مبثوثة في الكون، وهي عند مكتشفيها ومعتقديها من أصحاب ديانات الشرق متولدة منبثقة عن "الكلي الواحد" الذي منه تكوّن الكون وإليه يعود، ولها نفس قوته وتأثيره؛ لأنها بقيت على صفاته بعد الانبثاق (لا مرئي، ولا شكل له، وليس له بداية، وليس له نهاية) بخلاف القسم الآخر الذي تجسّدت منه الكائنات والأجرام،وهذه هي عقيدة وحدة الوجود بتلوناتها المختلفة " العقل الكلي، الوعي الكامل، الين واليانج ". أما المروجون لها من أصحاب الديانات السماوية ومنهم المسلمون فيفسرونها بما يظهر عدم تعارضه مع

¥