160. تفسير الشيخ المسمى بعيون التفاسير يأتي في العين تفسير الشيخ شرف الدين البوني المتوفى سنة 44 تفسير الشيرازي هو أبو محمد عبد الوهاب بن محمد الشافعي المتوفى سنة 5 خمسمائة يقال انه ضمنه مائة الف بيت من الشواهد واما تفسير العلامة الشيرازي ويقال له تفسير العلامي فاسمه فتح المنان وسيأتي
161. تفسير الصالحي هو صالح بن محمد الترمذي عن بن عباس وقد زاد فيه أربعة آلاف حديث
162. تفسير الصحابة لأبي الحسن محمد بن القاسم الفقيه قال الثعلبي قرأته كله على مصنفه
163. تفسير الصفوي هو السيد معين الدين محمد بن عبد الرحمن الايجي وهو تفسير لطيف ممزوج كالقاضي
164. تفسير الصيرفي بن مزاحم الهلالي له طرق منها طريق جويبر وهو كتاب كبير مبسوط وطريق بن الحكم هو على وطريق عبيد بن سليمان الباهلي وطريق أبي روق عطية بن الحارث
165. تفسير الضحاك
166. تفسير الطبري هو بن جرير سبق ذكره
167. تفسير الطوسي هو أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي فقيه الشيعة الشافعي كان ينتمي الة مذهب الشافعي المتوفى سنة ستين وأربعمائة 561 سماه مجمع البيان لعلوم القرآن واختصر الكشاف وسماه جوامع الجامع ...
168. تفسير عبد الحق بن أبي بكر تفسير عبد الحميد بن حميد الكسي ذكره الثعلبي في الكشف
169. تفسير عبد الرزاق بن همام الصنعاني شيخ البخاري في الحديث المتوفى سنة 211 إحدى عشرة ومائتين
170. تفسير عبد الرزاق بن رزق الله الحنبلي الرسعني المسمى بمطالع أنوار التنزيل يأتي قلت تفسير عبد الرزاق المذكور اسمه رموز الكنوز قال محمد المالكي الداودي صاحب طبقات المفسرين بعد نفل هذا التفسير واسمه وفيه فوائد حسنة ويروي فيه الأحاديث بأسانيده انتهى وعندي موجود من هذا التفسير أربع قطعات كما وصفه المالكي
171. تفسير عبد الصمد بن القاضي الشيخ محمود بن يونس الحنفي المتوفى سنة في ثلاث مجلدات كبار ...
172. تفسير عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني المتوفى سنة 474 أربع وسبعين وأربعمائة مختصر في مجلد ولعله تفسير الفاتحة
173. تفسير عبد المعطي السخاوي
174. تفسير عبد بن حميد بن نصر الكسي المتوفى سنة تسع وأربعين ومائتين
175. تفسير العتابي هو الامام أبو نصر احمد بن محمد الحنفي المتوفى سنة 586 ست وثمانين وخمسمائة
176. تفسير العراقي هو علم الدين عبد الكريم بن علي الشافعي المتوفى سنة 604 أربع وستمائة 704
177. تفسير عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام الشافعي المتوفى سنة 606 ست وستمائة 66 ستين وستمائة وهو تفسير كبير ولابنه عبد اللطيف المتوفى سنة 697 سبع وتسعين وستمائة تفسير أيضا
178. تفسير العسكري هو أبو هلال الحسن بن عبد الله المتوفى سنة 395 خمس وتسعين وثلثمائة
179. تفسير عطاء بن رباح وعطاء بن أبي مسلم الخراساني وعطاء بن دينار ذكرهم الثعلبي في الكشف
180. تفسير العكبري هو أبو البقاء سبق ذكره
181. تفسير عكرمة عن بن عباس
182. تفسير العلامي هو القطب الشيرازي المتوفى سنة 71 عشر وسبعمائة واسم التفسير فتح المنان يأتي
183. تفسير علاء الدين علي بن محمد البغدادي المتوفى سنة 741 إحدى وأربعين وسبعمائة
184. تفسير علاء الدين التركماني وعليه حاشية لبرهان الدين إبراهيم بن وموسى الكركي الحنفي المتوفى سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة
185. تفسير العلائي هو علاء الدين محمد بن عبد الرحمن البخاري المعروف بالعلاء الزاهد المتوفى سنة 546 ست وأربعين وخمسمائة
186. تفسير علي القاري هو نور الدين علي بن سلطان محمد القاري الهروي نزيل مكة المكرمة المتوفى في حدود سنة 101 عشر والف أربع مجلدات
187. تفسير العليا ابادي المسمى بمطلع المعاني يأتي
188. تسير عماد الكندي واسمه الكفيل وسيأتي
189. تفسير العوفي هو محمد بن سعد بن محمد بن الحسن المتوفى سنة 276 عن بن عباس ذكره الثعلبي
190. تفسير العيشي هو المولى محمد التيرهوي المتوفى سنة 1016 ست عشرة والف
191. تفسير الغرناطي هو محمد بن علي الأندلسي
192. تفسير الغزالي المسمى بياقوت التأويل يأتي
193. تفسير الغزي هو الشيخ بدر الدين محمد بن رضي الدين محمد العامري الشافعي المتوفى تقريبا سنة 96 ستين وتسعمائة ...
194. تفسير فاتحة الكتاب للشيخ عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني المتوفى سنة 474 أربع وسبعين وسبعمائة
¥