195. تفسير الفاتحة للامام فخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة 606 ست وستمائة وهو في مجلدين سماه مفاتيح العلوم
196. تفسير الفاتحة للشيخ صدر الدين أبي المعالي محمد بن إسحاق القونوي المتوفى سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة وهو على اصطلاح أهل التصوف سماه اعجاز البيان في تفسير أم القرآن وقد سبق
197. تفسير الفاتحة لمحمد بن علي الجذامي المتوفى سنة 723 ثلاث وعشرين وسبعمائة
198. تفسير الفاتحة للعلامة شمس الدين محمد بن حمزة الفناوي المتوفى سنة 834 أربع وثلاثين وثمانمائة مجلد ...
199. تفسير الفاتحة للعلامة مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزابادي المتوفى سنة 817 سبع عشرة وثمانمائة سماه تيسير فاتحة الاناب الاياب في تفسير فاتحة الكتاب في مجلد كبير
200. تفسير الفاتحة للشيخ يعقوب بن عثمان الجرخي النقشبندي المتوفى سنة 851 وهو مختصر فارسي
201. تفسير الفاتحة لمحمد بن مصطفى الكسري مختصر أوله الحمد لله الذي نور قلوب العارفين الخ
202. تفسير الفاتحة محمد بن كاتب الكليبولي الفه ردا على الوجودية كما ذكر في ديباجته
203. تفسير الفاتحة للشيخ بايزيد خليفة من مشايخ عصر السلطان بايزيد خان الثاني
204. تفسير الفاتحة للشيخ نور الدين أبي الحسن علي بن يعقوب بن جبريل البكري المصري المتوفى سنة 724 أربع وعشرين وسبعمائة
205. تفسير الفاتحة لشمس الدين محمد بن أبي بكر المعروف بابن قيم الجوزية الحنبلي المتوفى سنة 751 إحدى وخمسين وسبعمائة
206. تفسير الفاتحة للشيخ إسماعيل بن احمد الانقروي المولوي المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف وهو تركي سماه بالفاتحة العينية وسيأتي
207. تفسير الفاتحة لجلال الدين السيوطي المتوفى سنة 911 إحدى عشرة وتسعمائة سماه الازهار الفايحة وقد مر
208. تفسير الفاتحة للشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن احمد الرقي الحنبلي الواعظ المتوفى سنة 703 ثلاث وسبعمائة قال الذهبي كان قليل التمييز للصحيح من الواهي ....
209. تفسير الفاتحة للشيخ أبي سعيد الدهستاني
210. تفسير الفاتحة للشيخ بن نور الدين الرومي
211. تفسير الفريابي هو محمد بن يوسف ذكره الثعلبي في الكشف ومنتقاه لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي المتوفى سنة إحدى عشرة وتسعمائة
212. تفسير القاشاني وهو المشهور بالتأويلات وقد سبق في محله
213. تفسير القاضي المسمى بانوار التنزيل سبق ذكره
214. تفسير قبيصة هو أبو عامر بن عقبة السوائي
215. تفسير قتادة بن دعامة السدوسي له طرق منها طريق خارجة بن مصعب السرخسي وقد زاد خارجة فيه من جهته مقدار الف حديث وطريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي وطريق معمر
216. تفسير القراماني هو الشيخ احمد حمزة بن محمود الأصم المتوفى سنة 971 إحدى وسبعين وتسعمائة وهو في اثنى عشر مجلدا ولم يكمله
217. تفسير القرطبي المسمى بجامع احكام القرآن يأتي في الجيم
218. تفسير القرظي هو محمد بن كعب القرظي ذكره الثعلبي في الكشف
219. تفسير القزويني هو أبو يوسف يقال أبو ازيد من ثلاثمائة مجلد
220. تفسير القشيري هو الامام أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن الشافعي المتوفى سنة 465 خمس وستين وأربعمائة
221. تفسير قطب الدين محمد بن محمد الأزنيقي المتوفى سنة 821 إحدى وعشرين وثمانمائة وهو كبير في مجلدات
222. تفسير القفطي هو أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل الشافعي المتوفى سنة 697 سبع وتسعين وستمائة ولم يكمله وصل الى سورة مريم
223. تفسير القلاقل للعلامة جلال الدين محمد بن اسعد الصدسقي الدواني المتوفى سنة 907 سبع وتسعمائة ...
224. التفسير الكبير المسمى بمفاتيح الغيب يأتي
225. تفسير الكرماني المسمى بلباب التفاسير يأتي وللكرماني تفسير آخر المسمى بالعجائب والغرائب يأتي ذكره
226. تفسير الكلبي هو محمد بن السائب له طريق منها طريق محمد بن الفضل وطريق يوسف بن بلال وطريق حبان كلها عن بن عباس
227. تفسير الكواشي هو موفق الدين احمد بن يوسف الموصلي الشيباني الشافعي المتوفى سنة 68 ثمانين وستمائة وهو اثنان كبير سماه بالتبصرة وقد سبق وصغير سماه بالتخليص فسيأتي
228. تفسير الكوراني اثنان أحدهما غاية الأماني وهو للكوراني المتقدم والثاني جامع الاسرار وهو المتأخر وسيأتي
229. تفسير اللخمي
230. تفسير الماتريدي وهو التأويلات سبق
¥