هام جدا ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته وكان مسافراً فدعا بدعاء السفر ثم قال
ـ[ابا قدامة المصري]ــــــــ[05 - 02 - 06, 01:49 ص]ـ
هل هذا الحديث صحيح ام لا ارجو الرد لانه منتشر علي الانترنت
ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته وكان مسافراً فدعا بدعاء السفر ثم قال
(اللهم أغفر لي ذنبي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)
ثم يضحك صلى الله عليه وسلم , فيسأله أصحابه لم
ضحكت يا رسول الله؟ فقال صلى الله علية وسلم
) يضحك ربك إذا قال العبد: اللهم أغفر لي ذنبي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت, ويقول علم عبدي أنه لا يغفر الذنوب إلا أنا (
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[05 - 02 - 06, 08:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هذا تخريج الحديث، كما قال الأخ الفاضل / أبو المنهال ... بارك الله فيه.
أبوالمنهال الآبيضى
السلام عليكم ورحمة الله ...
الحديث رواه: أبو الأحوص، عن أبي إسحاق السبيعي، عن علي بن ربيعة، قال شهدت عليًا أتي بدابة ليركبها، فلما وضع رجله في الركاب، قال: " بسم الله " ثلاثًا.
فلما استوى على ظهرها، قال: " الحمد لله ".
ثم قال: " سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين، وإنا إلى ربنا لمنقلبون ".
ثم قال: " الحمد لله " ثلاثًا، و " الله أكبر " ثلاثًا، " سبحانك إني قد ظلمت نفسي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ".
ثم ضحك، قلت: من أي شيء ضحكت يا أمير المؤمنين؟
قال: " رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صنع كما صنعت، ثم ضحك، فقلت: من أي شيء ضحكت يا رسول الله؟
قال " إن ربك ليعجب من عبده إذا قال: رب اغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب غيرك ".
أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (132) ومن طريقه: البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (2/ 407 / 982)، وأبو داود في ((السنن)) (3 35/ 2602)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5/ 247 - 248)، والترمذي في ((الجامع)) (5/ 501 / 3446)، و ((الشمائل المحمدية)) (225) - ومن طريقه البغوي في ((شرح السنة)) (5/ 139 - 140)، و ((مصابيح الأنوار)) (2/ 703 / 1121)، وعلي بن المفضل المقدسي في ((الأربعين في فضل الدعاء)) (ص 169 - 170) -، وابن حبان في ((الصحيح)) (6/ 415 / 2698 إحسان)، وعبد الغني المقدسي في ((الترغيب في الدعاء)) (124).
قال الترمذي وعلي بن المفضل المقدسي: " حديث حسن صحيح ".
وتابع أبا الأحوص: منصور بن المعتمر.
أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5/ 248)، و ((عمل اليوم والليلة)) (506) - وعنه: ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (2/ 566 - 568/ 497) -، وأبو يعلى في ((المسند)) (1/ 439 / 586) - ومن طريقه: الضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (3/ 295 - 296/ 676) -، والبزار في ((البحر الزخار)) (3/ 24 - 25/ 773)، والآجري في ((الشريعة)) (2/ 57 - 58/ 688)، والمحاملي في ((الدعاء)) (19)، والطبراني في ((الدعاء)) (785)، والحاكم في ((المستدرك)) (2/ 99).
وتابعهما: سفيان الثوري.
أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1/ 435)، وابن أبي حاتم في ((علل الحديث)) (2/ 80)، و ((الجرح والتعديل)) (1/ 242)، والمحاملي في ((الدعاء)) (16) - ومن طريقه: أبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (2/ 124 / 1282) -، والدارقطني في ((العلل)) (4/ 62)،والطبراني في ((الدعاء)) (781)، والحنائي في ((الفوائد)) (ج 5 / ق 71 / ب – ق 72 / أ)، والآجري في ((الشريعة)) (2/ 57 / 687)، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (2/ 240 / 1725).
وتابعهم: معمر بن راشد.
¥