وكتاب (بيان العيوب) هذا من الكتب النادرة في العربية التي عالجت هذا الموضوع، حتى إنه كان يظن أن اللغة العربية لم تعرف مثل هذا النوع من الدراسة، وأنه لم يوضع كتاب يعالج هذا الموضوع فيها إلا في العصر الحديث، بعد الاتصال بالدراسات الحديثة عند الغربيين، وقد عبر عن هذا الموقف الدكتور مصطفى فهمي، مؤلف كتاب (أمراض الكلام). حيث زعم أن المكتبة العربية تخلو تماماً من مؤلف يسد هذا النقص الحاد!!
مع العلم أن كتاب ابن البناء هذا ليس هو الكتاب الوحيد الذي عالج هذه القضية في التاريخ الإسلامي.
ولعله ينتقى من الكتاب أبرز مسائله للمشاركة تحت هذا الموضوع إن شاء الله.
ـ[أبو أحمد الجنوبي]ــــــــ[11 Jun 2003, 06:02 م]ـ
الحمد لله وبعد:
فأشكر لكم فضيلة الشيخ أبا خالد السلمي، على هذا الجمع القيم لهذه الأخطاء التي يقع فيها القراء، وأنصح القراء الكرام لهذا الموضوع، بالاطلاع على ما سطرته أنامل الشيخ الفاضل، رفع الله مقامه في الدنيا والآخرة ونفع به وبعلمه، وأنا أعتبر وجود أمثال الشيخ أبي خالد في هذا الملتقى المبارك من الكنوز الثمينة، بل والثمينة جدا.
أخي الفاضل طارق أشكرك على مشاركتك معنا، ولا شك أن حرف الراء من الحروف التي يطول الحديث عنها.
فضيلة الشيخ مساعد الطيار، شكر الله لكم هذا المقترح الطيب المبارك، وأرى أنه لو تظافرت الجهود في هذا الملتقى المبارك وبدأت العمل في هذا المقترح، والله لكان في خير عظيم.
فأرى أنه كما تفضلتم أن نبدأ بسورة الفاتحة، فكل يذكر ما عنده، ثم نرتبها على ترتيب الآيات، وأنا أتكفل بترتيبها، ثم نجمعها وهكذا، وليس شرطا أن ننتقل بعدها لسورة البقرة، فلا مانع من أن نبدأ بجزء عم مثلا.
وأرى أننا لو خرجنا بذكر كل صغيرة وكبيرة في سورة الفاتحة، لكان ذلك أيضا خيرا عظيما.
وأبدأ بذكر ما يحضرني، ونرجو المشاركة من الإخوة ليعم الخير وتحصل الفائدة المرجوة.
أولا: سورة الفاتحة.
1/ مد الألف الثانية في كلمة (العالمين).
الطريقة الصحيحة: أن المد فيها طبيعي لا يتجاوز حركتين.
2/ تكرير الراء في قوله تعالى (الرحمن الرحيم).
الطريقة الصحيحة: نطق الراء مشددة، ولكن مع منع اللسان من تكرار الراء.
3/ عدم إعطاء الكسرة حقها عند الكاف في قوله تعالى (مالك)، وكذلك في الميم في قوله (يوم).
الطريقة الصحيحة: إعطاء الكسرة حقها، ومراعاتها عند النطق بها.
4/ قلقلة الدال في قوله (نعبد).
الطريقة الصحيحة: الدال في هذه الكلمة مضمومة، قتنطق مضمومة لا مقلقلة.
5/ شبه إدغام الدال في الواو في قوله (إيالك نعبد وإياك نستعين).
الطريقة الصحيحة: نطق الدال مضمومة بسلاسة، ومن ثم نطق الواو بوضوح دون تشديد.
6/ عدم توضيح كسر همزة الوصل عند الابتداء بها، في قوله تعالى (اهدنا الصراط المستقيم).
الطريقة الصحيحة: إعطاء الكسرة حقها، عند الابتداء بهمزة الوصل.
7/ نطق التاء غير مهموسة في قوله تعالى (أنعمت)، والنطق بها كأنها طاء مرققة.
الطريقة الصحيحة: إعطاء التاء صفة الهمس.
والهمس هو جريان النفس عند النطق بالحرف، والمعنى أن يخرج عند أداء الحرف القليل من الهواء دون المبالغة في ذلك.
8/ تفخيم الميم التي قبل الغين الساكنة، في قوله تعالى (المغضوب).
الطريقة الصحيحة: ترقيق الميم.
9/ المبالغة في المد اللازم في قوله تعالى (الضالين).
الطريقة الصحيحة: أن يكون المد ست حركات، لا يزيد ولا ينقص.
10/ المبالغة في تشديد اللام الثانية، في قوله (الضالين) وذلك بمدها بعض الشيء.
الطريقة الصحيحة: تشديد اللام دون مد زائد ولا مبالغة.
هذا مايحضرني الآن، وجزاكم الله خيرا.
بانتظار المشاركة من الجميع.
ـ[طارق]ــــــــ[12 Jun 2003, 12:31 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الإستعاذة والبسملة
يقع الكثير من الطلاب الصغار في أخطاء متعددة فيهما
وأهم هذه الأخطاء
قولهم: من الشيطانُ ((بالضم)) وهو مكسور
الرحمنُ الرحيم ((بالضم)) رغم أنه مجرور
أما في الفاتحة
فيقولون
ألعمت ((بدلاً من أنعمت)) وهو خطأ شائع
وكل هذه الأخطاء أخطاء جلية
لكن أحببتُ الإشارة إليها لوقوعها.
أما طرائف أخطاء الطلاب
فعندي منها الكثير
وأكتبها مباشرة بعد حدوثها
وقد تتاح الفرصة للإشارة إليها للتنبيه عليها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[12 Jun 2003, 02:25 ص]ـ
السلام عليكم
لو يسمح مشايخنا لمثلي بمشاركتهم في هذا الموضوع فسأذكرما يلي
من الأخطاء الشائعة في الفاتحة أيضا
1 - عدم تشديد الياء في إياك أو بعبارة أدق الإتيان بالتشديد غير تام
2 - تفخيم اللام في لفظ (المستقيم) نظرا لأنها مسبوقة بحرف مفخم وهو الطاء في (الصراط) والصحيح النطق بكل منهما على حدة بتفخيم الطاء ثم ترقيق اللام.
3 - عدم تفخيم الطاء من لفظ (الصراط) فتخرج مشوبة بالتاء
ومن الأخطاء الشائعة في غير الفاتحة
1 - قلقلة الطاء في لفظ (قطران) في قوله تعالى في سورة إبراهيم (سرابيلهم من قطران) والصحيح أنها مكسورة وليست مقلقلة
2 - قلقلة الباء من (أبق) في قوله تعالى في سورة الصافات (إذ أبق إلى الفلك المشحون) والصحيح أنها مفتوحة وليست مقلقلة.
3 - المبالغة في توضيح السين الساكنة نحو 0 (إسرائيل) فيتولد من ذلك وقفة على السين كأنها مفصولة عن بقية الحروف فينطقونها هكذا إس رائيل وهذ ا خطأ والصواب الإتيانبها من غير تعسف ومبالغة.
هذا ما حضرني، والله تعالى أعلم
¥