من مِن الصحابة سمع القرآن كله من النبي صلى الله عليه وسلم؟؟.
ـ[المعظم لربه]ــــــــ[18 Nov 2005, 11:16 م]ـ
من مِن الصحابة سمع القرآن كله من النبي صلى الله عليه وسلم؟؟.
أو هل هناك من قرأ القرآن كله على النبي؟؟.
ـ[المعظم لربه]ــــــــ[22 Nov 2005, 02:10 م]ـ
هل من مجيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[عبد اللطيف سالم]ــــــــ[23 Nov 2005, 01:32 ص]ـ
كثير من الصحابة سمعوا القرآن كاملا من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العرضة الأخيرة التي عرضها عليه جبريل عليه السلام.
ومنهم القراء الذين قتلوا في اليمامة ولو لم يكن مشهور بين الصحابة أن فئة كبيرة من الصحابة عرفوا بقراءة القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم لما انتبهوا إلى مقتل القراء في اليمامة ولما لفت نظرهم هذا الحدث.
ولا شك أن أبا بكر وعمر من الذين سمعوا القرآن كاملا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعدم تصدرهم لإقراء الناس القرآن ليس دليلا على عدم حفظهم.
وأما الذين اشتهروا بإقراء الناس من الصحابة فمنهم: عثمان، وعلي، وابن مسعود، وأبي، وزيد، وأبي موسى الاشعري ...... ورد في الطبقات أنهم كلهم قرؤوا القرآن كاملا على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[جمال أبو حسان]ــــــــ[23 Nov 2005, 10:10 ص]ـ
قد يضاف الى هذا كتبة الوحي في زمان النبي صلى الله عليه وسلم فمما لا شك فيه ان بعضهم قد سمعه كله وكتبه كذلك ويمكن مراجعة تاريخ القراء للذهبي فلعل فيه ما يفيد وهو كذلك ان شاء الله
ـ[أحمد البريدي]ــــــــ[23 Nov 2005, 02:20 م]ـ
قال النبي صلى الله عليه وسلم:"خذوا القرآن عن أربعة: من عبد الله بن مسعود , وسالم ومعاذ وأبي بن كعب "
وقد نص الائمة كالزركشي وغيره على سبب تخصيص هؤلاء دون غيرهم: أنهم ممن عرضوه على النبي صلى الله عليه وسلم , واتصلت بنا أسانيدهم , وهم ممن تلقوه من فم النبي صلى الله عليه وسلم.
وليعلم أن ذكر هؤلاء لا ينفي هذه الميزة عن غيرهم بدليل أن هناك رواية أخرى ذكرت أبا الدرداء وأبا زيد بن السكن.
ـ[المعظم لربه]ــــــــ[23 Nov 2005, 03:14 م]ـ
د. البريدي ود. حسان, شكر الله لكما ..
ـ[المعظم لربه]ــــــــ[23 Nov 2005, 03:16 م]ـ
د. البريدي ود. حسان, شكر الله لكما ..
لو سألنا سائل يبتغي التوثيق والتحقيق -وهذا حقه, فهو القرآن وما أدراك- لو سألنا: كيف "نوثق" لأن فلانا من الصحابة "عرض" القرآن عرض من يقرأ على شيخه فيجيزه؟.
إذ ما نعلمه "توثيقا" أن النبي كان هو من يقرأ وهم يسمعون, و"ثبت" عندنا بضع روايات عمن قرأوا في حضرته عليه الصلاة والسلام, كابن مسعود في النساء وأبي موسى الأشعري وعمر وحزام بن هشام في الفرقان .. وقول ابن مسعود رضي الله عنه للنبي عليه الصلاةوالسلام: عليك أقرأه وعليك أنزل؟. فيه شبهة دليل أن القراءة "على النبي" لم تكن شائعة مألوفة .. وكانوا رضوان الله عليهم يتفاخرون بمن "أخذ" أكثر من فم النبي, دون "الذكر الصريح" أنهم قرأوا بين يديه عليه الصلاة والسلام, وعليهم الرضوان.
وقول الذهبي رضي الله عنه وغيره في هذا دون توثيق كما يفعل أهل التوثيق والتحقيق, ليس بحجة كافية!.
فحبذا لو فصّل مشايخنا لنا فيها بالعلم والحلم.
ـ[مساعد الطيار]ــــــــ[23 Nov 2005, 04:57 م]ـ
ما يذكره المعظم لربه دقيق، وهو سؤال عن واحد من الصحابة سمع من النبي صلى الله عليه وسلم القرآن كاملاً، هذا هو السؤال فيما يظهر، والسؤال موجه إلى وجود الإسناد الدال على قراءته القرآن كاملاً على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا رجعنا إلى أحد المذكورين من علماء الصحابة في القرآن، وهو من أخصهم فيه، وهو عبد الله بن مسعود، فإنه يقول عن نفسه ((والله لقد أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة والله لقد علم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أني من أعلمهم بكتاب الله وما أنا بخيرهم)) رواه البخاري وغيره.
لذا فالسؤال قائم، وإن كان لا يؤثر على نقل القرآن، إذ ما لم يسمعه ابن مسعود سمعه غيره، وهكذا.
ـ[المعظم لربه]ــــــــ[23 Nov 2005, 06:15 م]ـ
شهد الله, لفرحتنا بالطيار غامرة ..
فيكفي أن يقرّ سؤالك "محقق" ..
ووالذي نفس محمد بيده, ما سألت الذي سألت إلا رغبة في العلم, وبحثا عن عين الحق, ولا طعن في القرآن, فلا يؤثر في القرآن باطل أبدا ..
فشكر الله لك شيخنا مساعد, حسن ظنك ودقة نظرك ..
فقولك: "والسؤال موجه إلى وجود الإسناد الدال على قراءته القرآن كاملاً على رسول الله صلى الله عليه وسلم".
إصابة لكبد السؤال ..
ولقد أنزلت رسالتك في التفسير والتأويل والتدبر, وجمعتها ونثرتها بين طلبة علم القرآن, لما فيها من التأصيل واتباع الحق بالحق. وما ذكرته عنك من "التحقيق" له ما يصدقه منها, فليس مدحَ كذِب.
وسبق أن راسلتك شكرا عليها وتشرفا ..
فالسؤال -كما أشرت- قائم, والبينة فيه زيادة في العلم, ومتانة في القول والنقل.
فحبذا لو شرفتنا بمزيد من التبيان والتمحيص.
ربنا اغفر لنا ولإخواننا وعلمائنا وصالحينا.
¥