تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

حمل كتباً جليلة في علم القراءات وغيرها

ـ[راجي رحمة ربه]ــــــــ[26 Mar 2004, 12:06 ص]ـ

نظرا لأن كثيرا من الإخوة لا يعرجون على خزانة الكتب، لذا كتبت هذا العنوان

فتفضلوا غير مأمورين بزيارة الرابط التالي

جديد مكتبة شبكة التفسير والدراسات القرآنية ( http://tafsir.org/books/menu.php?action=new&PHPSESSID=e9e0886eddaa0f26e4bf775fbaed3b14).

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[26 Mar 2004, 02:27 م]ـ

أخي الكريم الشيخ (راجي رحمة ربه) وفقه الله وجزاه خيراً.

لقد تم نقل الكتب التي تفضلتم بوضعها في ملتقى الكتب والبحوث إلى مكتبة شبكة التفسير والدراسات القرآنية، من باب ترتيب العمل وتنظيمه، مع الإشارة إلى جهدكم وفقكم الله.

ولي سؤال لعلكم تتكرمون بالجواب عنه، وهو أن كتاب (الحجة في القراءات السبع) المنسوب لابن خالويه قد طعن في نسبته لابن خالويه الدكتور عبدالرحمن بن سليمان العثيمين وفقه الله في مقدمة تحقيقه لكتاب إعراب القراءات السبع وعللها لابن خالويه 1/ 86 - 89 فلذلك كتبت (المنسوب). وقد أبدى أدلة ذكرها هناك. فما تعليقكم على ذلك وفقكم الله؟

مع تقديري وشكري الجزيل لجهودكم الكريمة في ملتقى أهل التفسير، زادكم الله علماً وبصيرة بكتابه الكريم.

ـ[ابن آدم]ــــــــ[03 Oct 2006, 01:19 ص]ـ

السلام عليكم

الإخوة الكرام

هل من توضيح للفرق بين كتاب البديع في القراءات السبع لابن خالوية وبين كتابه إعراب القراءات السبع وعللها

هل هما كتاب واحد؟

أو أن البديع مختصر من الإعراب؟

وجزيتم خيرا

ـ[البسام]ــــــــ[25 Aug 2009, 03:53 م]ـ

ولي سؤال لعلكم تتكرمون بالجواب عنه، وهو أن كتاب (الحجة في القراءات السبع) المنسوب لابن خالويه قد طعن في نسبته لابن خالويه الدكتور عبدالرحمن بن سليمان العثيمين وفقه الله في مقدمة تحقيقه لكتاب إعراب القراءات السبع وعللها لابن خالويه 1/ 86 - 89 فلذلك كتبت (المنسوب). وقد أبدى أدلة ذكرها هناك. فما تعليقكم على ذلك وفقكم الله؟

مع تقديري وشكري الجزيل لجهودكم الكريمة في ملتقى أهل التفسير، زادكم الله علماً وبصيرة بكتابه الكريم.

من يفيدنا في ذلك؟

ـ[محمد العنبري الحنبلي]ــــــــ[25 Aug 2009, 06:02 م]ـ

أين الرابط ما وجدت شيئا؟؟؟؟؟

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير