أرشيف ملتقى أهل التفسير

[لماذا الإلتزام براويين عن كل قارئ]

ـ[أبو مجاهد المغربي]ــــــــ[21 Mar 2006, 09:40 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

فقد إختلف العلماء في تحديد عدد القراءات المتواترة بين عشرة وسبعة و إختلف في تعين السبعة

ولكن تم تحديد راويين لكل قارئ لماذا؟

وسؤال أخر ماهو ضابط تحديد الرواة عن القارئ -يعني روايات القراءة- مع أن الراويين في كثير من الأحيان يختلفون في الفرش و الأصول

وجزى الله من بين لي هذه المسائل بالدليل وأقوال العلماء خير الجزاء

أخوكم أبو مجاهد

ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[07 Aug 2010, 08:31 ص]ـ

يرفع لإثراء الموضوع والإجابة عليه جواباً شافياً

ـ[عبد الحكيم عبد الرازق]ــــــــ[08 Aug 2010, 11:07 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

فقد إختلف العلماء في تحديد عدد القراءات المتواترة بين عشرة وسبعة و إختلف في تعين السبعة

ولكن تم تحديد راويين لكل قارئ لماذا؟

وسؤال أخر ماهو ضابط تحديد الرواة عن القارئ -يعني روايات القراءة- مع أن الراويين في كثير من الأحيان يختلفون في الفرش و الأصول

وجزى الله من بين لي هذه المسائل بالدليل وأقوال العلماء خير الجزاء

أخوكم أبو مجاهد

السلام عليكم

كتابي الإبانة لمكي أبي طالب رح1، ومنجد المقرئين ومرشد الطالبين لابن الجزري رح1 تعرضا للموضوع.

أما اختيار الراويين أذكر مقالة قديمة للعلامة الضباع رح1 ـ ولا أذكر المصدر الآن ـ ضاربا مثلا لهذا الأمر .. مفاده:

كمن نزل بلدا فسئل مثلا عن أشهر طلاب شيخ معين فدُل علي شخصين هما أمهر الطلاب ثم تدريجيا اقتصر الناس علي هذين الطالبين وتركوا بقية الطلاب ومن ثَم ذاع خبرهما، وانقطع أخبار بقية الطلاب فلم تصل قراءتهم للتواتر المعروف في القراءة. والله أعلم

السلام عليكم