أرشيف ملتقى أهل التفسير

[المد في عين كهيعص.]

ـ[ناصر]ــــــــ[14 Jul 2006, 07:12 ص]ـ

الحمد لله والصلاة و السلام على رسول الله, و بعد:

لماذا يقرؤون عين كهيعص هكذا: عين (العين مفتوحة) , أشكل علي ذلك لأني ظننت أن الياء ما كانت حرف مد إلا لأن ما قبلها (العين) مكسور، و بالتالي حسب فهمي الخاطئ العين تكسر (تخفض).

الرجاء توضيح ذلك لي مشكورين.

و السلام عليكم.

موقع مفضل:

http://www.reciter.org

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[14 Jul 2006, 01:08 م]ـ

العين في كلمة (عين) في اللغة العربية هي بفتح العين، إذا أريد بها الحرف الهجائي كما في هذه الآية.

وسبب المد اللازم الحرفي المخفف في حرف الياء هو سكون النون الأصلي المخفف بعده،

فهذه النون ساكنة وصلاً ووقفاً.

والمد اللازم الحرفي المخفف هو أن يقع بعد حرف المد أو اللين سكون أصلي مخفف في حرف، وأحرف هذا المد مجموعة في قولنا: (سنقص علمك). والمد في هذه الأحرف يكون بمقدار ست حركات، إلا حرف العين في الحرفي المخفف ففيها مع المد ست حركات، التوسط أيضاً. والله أعلم.

ـ[ناصر]ــــــــ[14 Jul 2006, 01:37 م]ـ

الحمد لله والصلاة و السلام على رسول الله, و بعد:

أحسن الله إليكم فضيلة الدكتور الشهري.

وسبب المد اللازم الحرفي المخفف في حرف الياء هو سكون النون الأصلي المخفف بعده زيادة على ذلك لا بد أن يكون ما قبل الياء مكسورا, أليس كذلك?

لأن الياء تكون حرف مد فقط إذا كان ما قبلها مكسورا.

وهنا الياء في "عين" مفتوح ما قبلها, وهذا ما أشكل علي.

و السلام عليكم.

ـ[منصور مهران]ــــــــ[14 Jul 2006, 02:44 م]ـ

هذا المنبر فيه خير وبركة؛ لِمَا يُنشر ويذاع فيه من العلم، استجابة لكل طالب معرفة ولكل سائل، ولا يستنكف أحدنا أن يسأل عن شيء لا يعلمه وكم سألنا وشرُفنا بالمعرفة، وكم أخطأنا وكرمنا ربنا بالتصحيح على يد روادٍ كرامٍ في هذا الملتقى، فتزودنا بالخير والعلم ونفوسنا في رضا وطمأنينة.

فلماذا تحذف الأسئلة؟

أرجو ألا يُحذف إلا الهُجر من القول أو ما يطعن في عرض أو يسيء إلى الشريعة ولغتها.

فرجاءً لا تحذفوها، فرب محتاج إلى المعرفة يصادفها هنا فيدعو لكم بظهر الغيب دعوة لا يعدلها في ميزان الحسنات أي صدقة، وبالله التوفيق.

ـ[أبو عمار المليباري]ــــــــ[14 Jul 2006, 06:34 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

إن مقدار المد في هذه الأحرف: (كم عسل نقص) 6 حركات. إلا أن حرف العين فيها وجهان: التوسط وهو المد بقدر 4 حركات، والطول وهو المد بقدر 6 حركات والطول هو المقدم في الأداء. قال الإمام الشاطبي رحمه الله:

.............................. وفي عين الوجهان والطول فضلا

وقال العلامة الجمزوري في تحفة الاطفال:

............................. وعين ذو وجهين والطول أخص

وسبب ورود الوجهين في حرف العين على وجه الخصوص لأن كل حرف من هذه الأحرف الستة في وسطه حرف مد مثل: (صاد). إلا العين ففي وسطها حرف لين. وحرف اللين أضعف من حرف المد ولذلك يمد بأقل من 6 حركات، ويمد أيضاً بالطول لأنه في حكم المد اللازم لمجيء السكون الأصلى بعد حرف اللين، وهذا الوجه الثاني هو المقدم في الأداء كما أسلفت. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

ـ[أبو أنس الغامدي]ــــــــ[15 Jul 2006, 06:32 م]ـ

أخي الكريم

إذا كانت حرف الواو أو حرف الياء ساكن قبلة مفتوح فهو حرف مد ويسمى مد لين ومثلا ذلك

(خوف) في سورة قريش وكذلك (بيت)

وحرف الياء في كلمة عين ساكنة قبها مفتوح فهي مد لين

وليس كما ذكرت بأن الياء لا تمد إلا إذا كانت ساكنة مكسور ما قبلها

بل تمد إذا كان قبلها مفتوح وهي ساكنة وكذا الواو على نحو المثالين السابقين.

للاستزادة راجع كتاب غاية المريد في علم التجويد = عطية قابل نصر=ط4 سنة1414هـ ص 92

والله أعلم

ـ[أبو عمار المليباري]ــــــــ[15 Jul 2006, 06:48 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم. أبا أنس إن حرفي الواو والياء لا يكونان حرفي مد إلا كانتا ساكنتين، وكان قبل الواو مضموم، وقبل الياء مكسور. وهذا شرط. فالواو والياء الساكنتان المفتوح ما قبلهما لا يكونان حرفي مد بل هما حرفا لينٍ. وأشار العلامة الجمزوري إلى هذا الشرط بقوله:

والكسرُ قبل اليا وقبل الواو ضم شرط وفتح قبل ألْف يلتزم

ثم قال عن حرفي اللين:

واللين منها اليا وواوٌ سكنا إن انفتاح قبل كلٍّ أعلنا

فتنبه، وجزاك الله خيراً.

ـ[أبو أنس الغامدي]ــــــــ[15 Jul 2006, 06:57 م]ـ

جزاك الله خير أخي أبو عمار المليباري

ولكن الواو واليا قد تفقد شرطيهما بأن تكونا ساكنتين وينفتح ما قبلهما وبذك تكون لين على نحو ما ذكر في غاية المريد (وإذا أطلقنا عليها حرف مد فهو شامل للمد واللين وإذا قيدنا باللين فهو لين فقط)

وأشكرك على توجيهك بارك الله فيك

والله أعلم

¥