[ما هي أفضل متون التجويد النثرية؟]
ـ[المدرس]ــــــــ[24 Oct 2005, 09:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
في علم التجويد هناك عدد من المنظومات، مثل: الجزرية، وتحفة الأطفال.
لكن، ما هو أفضل متن (((نثري))) وليس شعر في هذا الباب يمكن حفظه والاستفادة منه.
للجميع صادق الدعاء.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[16 Nov 2005, 04:40 م]ـ
كتب التجويد النثرية كثيرة، ولكن ليس فيها - بحسب علمي - ما يمكن أن يعد متناً تتوافر فيه صفة المتن العلمي المصنف ليحفظه الطلاب كنخبة الفكر في المصطلح لابن حجر، وجمع الجوامع للسبكي في أصول الفقه، مع كون علم التجويد من أسهل ما يمكن أن يصنف فيه متن نثري متين، لخدمة العلماء له من جهة، وانحصار مسائله من جهة أخرى.
ولعل العلماء الفضلاء في الملتقى كالأستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد، والأستاذ الدكتور إبراهيم الدوسري من أهل العناية بالتجويد وكتب التجويد يفيدوننا بما لديهم في هذا وفقهم الله.
ـ[محمد البكري]ــــــــ[17 Nov 2005, 07:53 م]ـ
الحمد لله وبعد:
أنصح من يرغب في الوصول إلى نتائج ملموسة بيسر وسهولة اقتناء كتاب الإتقان للقارئ المتقن الشيخ عبد الله بن صالح العبيد فقد حوى كتابه جل أحكام التجويد برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية وفيه من الفوائد القيمة التي قد لاتوجد في بعض المطولات وقد كنت معجباً بالكتاب وازداد إعجابي به تزكية المقرئ صابر عبدالحكم وفقه الله وهو أحد طلاب الشيخ العبيد وذكر عن الشيخ وعن إتقانه الشيء العجيب وهذا الكتاب صغير الحجم عظيم النفع يقع في 110 صفحات من الحجم المتوسط.
ـ[إبراهيم الحميضي]ــــــــ[20 Nov 2005, 01:49 م]ـ
الإتقان في تجويد القرآن ليس مناسبا للحفظ، والأخ المدرس يريد متناً يحفظ، لكن لا أدري لماذا يعرض أخونا عن المت - ين النفيسين النافعين اللذين ذكرهما، ويبحث عن متون نثرية، مع أن المنظوم أسهل حفظاً واستذكاراً من المنثور في الغالب، ثم إن مسائل علم التجويد محصورة نسبياً ويمكن استيعابها نظرياً بلا مشقة، لكن المشقة إن وجدت فهي في التطبيق العملي الصحيح، وهذا يكون بالتلقي والمران، كما قال شمس الدين:
وليس بين امرئ وبين تركه إلا رياضة امرئ بفكه
وقد سجلت المقدمتان - التحفة والجزرية - بصوت القارئ المعروف سعد الغامدي بأداء جيد ولحن جميل، أوصي الإخوة باقتنائه.
ـ[المدرس]ــــــــ[21 Nov 2005, 04:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
للجميع مني التقدير، والدعاء على تفاعلهم مع الموضوع.
بالنسبة لكتاب: الإتقان في تجويد القرآن، فهو كما ذكر د. إبراهيم الحميضي ليس مناسبًا للحفظ لأمور عدة ليس هذا مجالها.
أما استغرابكم شيخنا إبراهيم على البحث عن متن نثري، مع وجود ما سبق ذكره من النظم، فهو لتباين رغبات الناس.
على أننا نسعى إلى متن نثري لطبعه والعمل على نشره، عل الله أن ينفع به.
أكرر الشكر الجزيل لكل من شارك.