تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو الجود]ــــــــ[12 Aug 2006, 03:04 م]ـ

أخي العوضي دائما صاحب أفضال

الجامع للفارسي - طهران مكتبة حسين مفتاح الخاصة [نشرية 7/ 277] 1306/ 855 هجرية في الفهرس منسوبة لمجهول وهي للفارسي

يسر الله لك وبارك فيك وإن حصلت عليها لا تنساني بنسخة

ـ[د. أنمار]ــــــــ[10 Sep 2006, 06:45 م]ـ

الإعلان بالمختار من روايات القرآن في القراءات السبع

للصفراوي

وجدته اليوم في فهرس كتب القراءات القرءانية في مكتبة المصغرات الفلمية في الجامعة الإسلامية

ص 36

ورقمه في القسم 1 تقسيم 4368

وفي الحاسب 01 تقسيم 42

والله الموفق

ـ[الجنيدالله]ــــــــ[11 Sep 2006, 11:38 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله ويركاته

نسخة الإعلان الموجودة بالجامعة مصورة عن نسخة جامعة برنستون مجموعة جاريت وهي نسخة ناقصة من أولها وتبدأ من أواخر أبواب الأصول، وهي نسخة جيدة وعليها سماع على المؤلف.

ـ[د. أنمار]ــــــــ[11 Sep 2006, 06:16 م]ـ

اللهم يسر ببقيتها وبباقي القائمة أعلاه.

ـ[نواف الحارثي]ــــــــ[12 Sep 2006, 03:05 م]ـ

السلام عليكم:

ذكر لي الشيخ محمد تميم الزعبي بأن نسخة من (الاعلان للصفراوي) توجد في مكتبة كلكتا بالهند.

وجزاكم الله خيرا

ـ[د. أنمار]ــــــــ[25 Sep 2006, 05:20 م]ـ

أخ نواف وعليكم السلام

لو تحدد لي أي مكتبة في كلكتا لعلي أستطيع توصية بعض الإخوة

ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[26 Sep 2006, 04:00 ص]ـ

مما يتعلق بالأسماء الواردة في اللائحة:

شواهد امداد الشارد من اصول القاصد شرح الشاطبيه

في مركز الملك فيصل، رقمه: 32444 و ينسب لمجهول

ـ[د. أنمار]ــــــــ[13 Oct 2006, 10:41 م]ـ

مما يتعلق بالأسماء الواردة في اللائحة:

شواهد امداد الشارد من اصول القاصد شرح الشاطبيه

في مركز الملك فيصل، رقمه: 32444 و ينسب لمجهول

وهل رأيتم له علاقة بكتاب القاصد لأبي القاسم الخزرجي أم فقط تشابه في الأسماء؟

أفيدونا

ـ[أبو الجود]ــــــــ[24 Oct 2006, 09:51 م]ـ

إخوتي تقبل الله منا ومنكم جامع الفارسي سمعت من بعض الأخوة أن زوجة الدكتور أيمن سويد حققته كرسالة ماجستير وحصلت به على الدرجة العلمية من الجامعة الأمريكية.

أما نسخة الهداية التي بتركيا فقد حصلت عليها من بعض الأخوة وظهر لي تأكيدا أنها ليست الهداية للمهدوي وأنما هي شرح للشاطبية لأحد تلاميذ السخاوي وقد سمعت أن بعض الأخوات في الطريق لتحقيقها كرسالة علمية فالرجا الحذر لأن النسخة ليست هداية المهدوي قطعا، ,الله أعلم.

أرجو من الإخوة القريبين من سماحة الدكتور أيمن التأكد من تحقيق جامع الفارسي فإن كان حقيقة فنرجو التعجيل بنشرة لأهمية الكتاب كما يعلم كل من يعمل بالقراءات

ـ[الجكني]ــــــــ[25 Oct 2006, 01:26 ص]ـ

أخي أبو الجود:خذ الخبرالأكيد:

الكتاب الذي حققته الشيخة الفاضلة الدكتورة "زوجة" الشيخ المقرىء د/أيمن سويد،فليس هو "جامع " الفارسي،بل هو كتاب "التبصرة" للخياط صاحب كتاب:الجامع "أيضاَ،وقد كنت أحد أعضاء لجنة المناقشة في الجامعة المذكورة ومعي الشيخ الكابتن طيار د/ محمد موسى عقيل الشريف 0

والبحث كان للماجستير فعلاً،ثم ناقشتها أيضاً في الدكتوراة في تحقيق كتاب "الاكتفاء" لأبي الطاهر إسماعيل بن خلف،صاحب العنوان0

ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[25 Oct 2006, 08:02 ص]ـ

جزاكم اللله خيرا شيخنا على هذه الفائدة وهذا التنبيه

ـ[أبو الجود]ــــــــ[25 Oct 2006, 11:11 ص]ـ

جزاكم الله خيرا دائما صاحب الخبر اليقين بارك الله لك في علمك

ـ[أبو الجود]ــــــــ[25 Oct 2006, 11:46 ص]ـ

أخي الدكتور الجكني أرهقتك بأسألتي سامحني ولكن هل حقق إعلان الصفراوي كرسالة جامعية بالجامعة الإسلامية قام بها طالب أندونيسي يدعى سخاء أحسن، بارك الله فيك ويسر لك.وزادك علما

ـ[أبو الجود]ــــــــ[25 Oct 2006, 02:13 م]ـ

أخوتي قال بروكلمان الصفراوي كتاب الإعلان بالمختار من روايات القرآن مخطوط بريل أول 323، وثان 611 فأين يوجد الكتاب وأين مكان بريل هذه.

ـ[الجكني]ــــــــ[25 Oct 2006, 07:19 م]ـ

أخي أبو الجود حفظك الله أذكر نفسي قبل كل أحد بابن عباس رضي الله عنه الذي قال عن طريقة طلبه للعلم وحصوله على أكبر قدر منه:"بلسان سؤول" فكثرة الأسئلة لا ترهق إلا أدعياء العلم،فيجب علينا في العلم السؤال لنتعلم،ومن يرى أنه سترهقه كثرة الأسئلة فليغلق عليه باب بيته فهو أكثر "راحة " له 0

أما بخصوص تحقيق "الإعلان "للصفراوي،فالمعلومة تلك غير صحيحة،فالطالب سخاء أحمد حقق جزءاً من كتاب "التقريب والبيان في معرفة شواذ القرآن "للصفراوي من أول الكتاب إلى نهاية سورة النمل، تحت إشراف شيخنا د/ محمد سالم محيسن رحمه الله،سنة 1410 - 1411والله أعلم0

ـ[أبو الجود]ــــــــ[25 Oct 2006, 09:17 م]ـ

بارك الله في علمك جمعني الله وإياك في الفردوس الأعلى من الجنة

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير