أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[د. أنمار]ــــــــ[06 May 2007, 04:39 م]ـ

لو تأملت نطق الميم المخفاة عن الباء بإطباق الشفتين والغنة كما عليه الجمهور، لظهر لك وجه ذكر الفاء والواو.

وقد سمعت بعض الطلبة يقرأ بالغنة في الميم الساكنة وبعدها الفاء وهم كثر، أو الواو وهم قلة.

كقولك (أنتمـ (بالغنة) ــم ولا آباؤكم) بمط الصوت في الميم مع إنطباق الشفتين والغنة فيها.

ولشبهه بإخفاء الميم الساكنة (بالإطباق) عند الباء نبه عليه العلماء وعدوه إخفاء.

أما عند من يقول بترك الفرجة، فالنطق بالميم مخفاة عند الواو من سابع المستحيلات.

وليضف ما سبق كدليل آخر على القول بالإطباق في الميم الساكنة المخفاة.

والله أعلم.

وليتك أخي (عاصي الهوي) ما دعوت على أحد بأن تعمه البلوى حتى لو كان لك فيه قصد حسن، فهذا دعاء وهو عين العبادة، فاسأل الله المعافاة لك ولإخوانك. والعفو منك.

ـ[الجكني]ــــــــ[06 May 2007, 05:28 م]ـ

"يعم بالبلوى":

لعل في العبارة تصحيفاً؛صوابه:الحلوى" أو "التقوى" 000000

ـ[عاصي الهوى]ــــــــ[07 May 2007, 02:27 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي د. أنمار حفظك الله

كان الكلام ممازحة للشيخين الفاضلين هذا اولا

ثانيا اردت ان يسمعا كما سمعت لشخص مبتلى

فسماعهما ليس بلوى في حد ذاته

وانما قلت بلوى مداعبة وتجاوزا

وانما البلوى النطق باخفاء الميم عند الواو

أسأل الله لي ولك ولجميع المسلمين المعافاة في الدنيا والآخرة

وجزاك الله خيرا على ماتفضلت به

ـ[أبو سليمان البدراني]ــــــــ[08 May 2007, 06:08 م]ـ

الشيوخ الأكارم (عاصي الهوى، د أنمار، الجكني) شكر الله لكم أفادة أخيكم الصغير

ـ[عبد الحكيم عبد الرازق]ــــــــ[08 May 2007, 08:38 م]ـ

أما عند من يقول بترك الفرجة، فالنطق بالميم مخفاة عند الواو من سابع المستحيلات.

وليضف ما سبق كدليل آخر على القول بالإطباق في الميم الساكنة المخفاة.

والله أعلم.

.

؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[أبو محمد أحمد قاسم]ــــــــ[31 May 2007, 01:01 م]ـ

وقد قال ابن الجزري ايضا

وأظهرنها عند باقي الاحرف ** واحذر لدى واو وفاأن تختفي

ومنشأ ذلك اتحاد مخرجها بالواو فيسبق اللسان إلى الإخفاء