أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[عماد الدين]ــــــــ[21 Nov 2006, 07:33 م]ـ

http://www.tafsir.net/images/oman500.jpg

ـ[عماد الدين]ــــــــ[21 Nov 2006, 07:33 م]ـ

http://www.tafsir.net/images/oman600.jpg

ـ[عماد الدين]ــــــــ[21 Nov 2006, 07:34 م]ـ

http://www.tafsir.net/images/oman700.jpg

ـ[عماد الدين]ــــــــ[21 Nov 2006, 07:35 م]ـ

http://www.tafsir.net/images/oman800.jpg

ـ[عماد الدين]ــــــــ[21 Nov 2006, 07:36 م]ـ

http://www.tafsir.net/images/oman900.jpg

ـ[عماد الدين]ــــــــ[21 Nov 2006, 07:38 م]ـ

http://www.tafsir.net/images/oman1000.jpg

ـ[عماد الدين]ــــــــ[21 Nov 2006, 07:47 م]ـ

http://www.tafsir.net/images/oman1100.jpg

ـ[عماد الدين]ــــــــ[21 Nov 2006, 07:48 م]ـ

http://www.tafsir.net/images/oman1200.jpg

ـ[عماد الدين]ــــــــ[21 Nov 2006, 07:50 م]ـ

http://www.tafsir.net/images/oman1300.jpg

ـ[عماد الدين]ــــــــ[21 Nov 2006, 07:53 م]ـ

http://www.tafsir.net/images/oman1400.jpg

هذا آخر ما تم التعليق عليه

وصفحة الوقف بالمصحف تحوي علامة الوقف الممنوع (لا) التي تم حذفها في الطبعة الجديدة لـ (مصحف المدينة النبوية) كما أشرنا في الرابط أعلاه

وبانتظار تعليقاتكم

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[24 Nov 2006, 07:11 ص]ـ

جزاكم الله خيراً يا دكتور عماد على هذا الجهد الرائع، وقد اطلعتُ على الصور أول وضعها هنا، وأعجبت بحسن إخراجك وتنسيقك لها وتعليقاتك عليها، وأرجأتُ التعقيب إلى الصباح، ثم لم أتمكن من رؤيتها مرة أخرى، فهل تتكرم علينا بإعادة تحميلها على الموقع هنا، أو تحملها على أي موقع وتبعث لي بروابطها وأرقامها التسلسلية حسب وضعها هنا في المشاركة وسأقوم بإعادة وضعها في المشاركة بحسب ترتيبها الذي تذكره، حتى لا تذهب من المواقع المجانية لرفع الصور.

أحسن الله إليك وبارك في وقتك وعلمك.

ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[25 Nov 2006, 02:29 ص]ـ

نعم جزاكم الله خيرا فصور المصحف لم تظهر عندنا نرجو اعادة تحميلها بارك الله فيكم

ـ[عماد الدين]ــــــــ[25 Nov 2006, 09:47 ص]ـ

الشيخ العزيز / المشرف العام

بعثت لك جميع الصور على بريدك بالهوت ميل

وترتيبها في العرض حسب أرقامها

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[25 Nov 2006, 10:38 ص]ـ

جزاك الله خيراً يا دكتور عماد، فقد وصلتني الصور ورفعتها كما تفضلتم. وأكرر شكري وتقديري لجهدك وتنظيمك البديع.

ـ[عماد الدين]ــــــــ[25 Nov 2006, 12:32 م]ـ

أشكرك أخي الدكتور عبد الرحمن

وما دام الأمر يتعلق بخدمة كتاب الله العزيز .. فما أجمل تلك اللحظات وما أروع تلك الدقائق التي نقضيها في ذلك

ويبدو أن الصورة في المشاركة رقم 19 لا تظهر واضحة

وأرجو أن تستبدلها بتلك التي وصلتك على الخاص

ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[25 Nov 2006, 03:07 م]ـ

جزاكم الله خيرا شيخنا

أحبا أن انوه الى امر هام بعد اطلاعي على نماذج المصحف العماني وجدت ان مستوى خط النسخ غير متقن في رسم حروفه وجمالياته ولا يقارن بمستوى خط الخطاط عثمان طه في مصحف المدينة.

وذكر ان الخطاط التركي المعروف توران سوكيلي فهو من أشهر الخطاطين المعاصرين، ومن متابعاتي للخط والخطاطين في اتركيا والعالم الاسلامي يوجد من هو اشهر.

فمن امهر الخطاطين وابرزهم في تركيا والعالم الاسلامي محمدأوزجاي وعثمان اوزجاي وداود بكتاش وفي العالم العربي عباس البغدادي وجمال الترك وغيرهم لايتسع المقام لذكرهم.

والله تعالى أعلم

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[25 Nov 2006, 05:02 م]ـ

جزاك الله خيراً يا دكتور عماد. والأمر كما تفضل أخي إبراهيم فقد كنت أسمع عن الخطاط توران سوكيلي أنه من أجود الخطاطين الأتراك المعاصرين، ثم إذا به دون ذلك وأسأل الله له القبول فقد اجتهد وسعه.

ـ[أحمد بزوي الضاوي]ــــــــ[25 Nov 2006, 08:28 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين.

أما بعد، فإني أشكر للإخوة في عمان الشقيق هذا المجهود المشكور في خدمة كتاب الله تعالى و العمل على نشره، ونأمل من سائر الدول الإسلامية أن تحذو حذوهم، وحذو بعض الدول الإسلامية التي اهتمت بنشر القرآن الكريم.بل إنني أناشد كل دولة إسلامية العمل على نشر القرآن الكريم بخصوصية من خصوصيات البلاد من حيث شكل الكتابة و الزخرفة و التقسيم و الوقف و العد، فإن ذلك مما يدل على عظمة القرآن الكريم، وأنه المجال الذي يستوعب الناس جميعا. كما أننا ندعو للحفاظ على القرآن الكريم كما وصلنا من حيث القراءة و الرسم فذلك مجال التوحد و الوحدة. كماأناشد الإخوة الكرام إلى أن يكونوا دعاة إلى الوحدة، والتعالي عن تصيد الأخطاء، وتضخيم الفوارق البسيطة، و التشكيك في النوايا. والأخذ بالظاهر وترك البواطن لله سبحانه، فهو وحده يعلم الأتقى.

نسأل الله تعالى التوفيق و السداد، وأن يجعل هذا الموقع موقع وحدة ونبذ الفرقة و الشقاق، و العمل على المتفق عليه، و تجاوز المختلف فيه. و التسامي فوق النعرات الطائفية.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

¥