مسلمة بن عبد الله بن محارب أبو عبد الله الفهري البصري النحوي، له اختيار في القراءة لا أعلم على من قرأ، قرأ عليه شهاب بن شرنفة (ت180 هـ تقريبا)، قال محمد بن سلام (أي الجمحي في طبقات فحول الشعراء):
كان مسلمة بن عبد الله مع ابن أبي إسحاق (صرح بأنه عبد الله بن أبي إسحق ولد حوالي سنة 39 إلى 117 أو 128 هـ خال مسلمة قيل إنه عاش 88 سنة كابنه وحفيده الذي هو يعقوب القارئ ت 117 - 205 هـ) وأبي عمرو بن العلاء (ت 154 هـ وصرح بأنه عمر بعد ابن أبي إسحق)،
وقال ابن مجاهد كان من العلماء بالعربية وكان يقرأ بالإدغام الكبير كأبي عمرو وروى حروفاً لم يدغمها أبو عمرو.
اهـ
وما بين الأقواس من زياداتي.
وترجمة مسلمة يكاد لا يخلو منها كتاب في تراجم النحاة.
كنور القبس للمرزباني
وبغية الوعاة ج2/ص287
وطبقات فحول الشعراء للجمحي لابن سلام ص14
وتاريخ علماء النحويين لأبي المحاسن التنوخي
=============================
قال ابن الجزري كما هو أعلاه لا أعلم على من قرأ
وأهمية معرفة شيوخه تكمن بسبب ما قال عنه ابن مجاهد أنه أيضا من أصحاب الإدغام الكبير كأبي عمرو بل يكاد لا ينسب لغيره البتة. ومسلمة هذا يدغم كأبي عمرو بل زاد عليه حروفا
وقد ذكر أبو عمرو الداني في كتابه الإدغام الكبير هذه العبارة أيضا.
وكان حماد بن الزبرقان ويونس بن بكير يفضلانه هكذا في معظم المراجع التي سبقت على إطلاقها وكذا في لسان الميزان ج6/ص34
وأصل العبارة عند ابن سلام الجمحي كما يلي نصها:
وكان عيسى بن عمر أخذ عن ابن أبي إسحاق، وأخذ يونس عن أبي عمرو بن العلاء، وكان معهما مسلمة بن عبد الله بن سعد بن محارب الفهري، وكان ابن أبي إسحاق خاله، وكان حماد بن الزبرقان ويونس يفضلانه
طبقات فحول الشعراء ص 14
وظاهر العبارة أن التفضيل على ابن أبي إسحاق وأبي عمرو بن العلاء وهذا يدل على علو كعبه ومنزلته بين العلماء والقراء
وتذكر أن يونس أخذ عن أبي عمرو
وبعد الفحص والتنقيب ظهر لي أن إسناده في القراءة عال ومختلف عن إسناد أبي عمرو فهو قرأ على أبي الأسود الدؤلي (التابعي المخضرم ت 69 هـ) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ذكر ذلك ابن الجزري نفسه في ترجمة يعقوب الحضرمي 2/ 386 وهذا نصه:
قال يعقوب قرأت على سلام في سنة ونصف وقرأت على شهاب بن شرنفة المجاشعي في خمسة أيام وقرأ شهاب على مسلمة بن محارب المحاربي في تسعة أيام وقرأ مسلمة على أبي الأسود الدؤلي على علي رضي الله عنه
اهـ
ومسلمة هو ابن عبد الله بن محارب
ولا يلتبس عليك بمسلمة بن محارب بن دثار السدوسي الكوفي فهو شيخ مباشر ليعقوب كما في ترجمتهما كما أنه ليس محاربيا بل سدوسيا و"المُحَارِبي" منسوب إلى: مُحارب بن فِهْر بن مالك بن النَّضْر بن كِنَانَة، بطن من قريش، اهـ من عجالة المبتدي وفضالة المنتهي في النسب الحازمي
ومسلمة بن عبد الله فهري كما صرح بذلك ابن الجزري والتنوخي
ومما سبق يغلب على الظن أنه ولد قبل سنة 55 لأخذه عن أبي الأسود الذي مات سنة 69 هـ ثم عاش إلى بعد 140 هـ
فقد ذكر ابن الأثير في كامله أن مسلمة كان مؤدبا لجعفر بن أبي جعفر المنصور (ولد في عهد الأمويين ونهايتهم سنة 132 مع العلم أن أباه ولد سنة 95 هـ ومات جعفر ابن أبي حعفر سنة 150 هـ)
والآخذ عنه شهاب بن شرنفة
قال ابن الجزري توفي بعد المائة والستين فيما أحسب
وقال الصفدي في الوافي في حدود 180
فليبحث أيهما أرجح لكن عبارة الصفدي أدق بينما عبارة ابن الجزري فيها تخمين.
ملاحظة
وبناء عليه يترجح لي سبق قلم الحافظ الذهبي في معرفة القراء وتاريخ الإسلام بجعله مسلمة بن عبد الله المحاربي تلميذا لشهاب بن شرنفة
وصوابه العكس
ذكر ذلك في ترجمة شهاب ج 1 ص 274
ولم يفرد لمسلمة ترجمة
ولم يتابعه على هذا الخطأ ابن الجزري في طبقاته
والله أعلم
ـ[الجكني]ــــــــ[13 Nov 2006, 02:07 م]ـ
حفظك الله يا شيخنا 0
ـ[السائح]ــــــــ[10 Jan 2007, 11:59 م]ـ
ولو يتفرغ أحد الباحثين فيجمع مستدركا موسعا على غاية النهاية، فمثلا وقفت مؤخرا على عدة استدراكات مهمة في كتب مثل درة الحجال والإحاطة في أخبار غرناطة
فهل وقفتم على مثل هذا العمل؟.
وفقكم الله وبارك فيكم.
للشيخ المقرئ المتقن عبد الله بن صالح العبيد ذيل على غاية النهاية، لم يُطبع بعدُ، ذكره في كتابه الممتع " الإمتاع بذكر بعض كتب السماع " ص48.
يسّر الله نشره ونفع به.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[14 Jan 2007, 08:49 ص]ـ
ومن الكتب التي تتبعت تراجم القراء بعد ابن الجزري ما ذكرته في موضوع طبعات كتاب الذهبي
12 - الدُّرُّ المدني في طبقات القراء بعد ابن الجزري، للشيخ المقرئ محمد طاهر الرحيمي أحد علماء المدينة المنورة المقيمين بها، وهو يشتمل على طبقات القراء بعد ابن الجزري رحمه الله. وقد زاد عدد تراجِمه – كما بلغني - على ثلاثة آلا ف ترجمة. ولعله يرى النور قريباً.
¥